Tunnistatko "toisen" evankeliumin?

Tunnistatko "toisen" evankeliumin?

“…on vain eräitä, jotka hämmentävät
teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen
evankeliumin.” (Gal. 1:7)
Jotkut julistajat ”pitävät tehtävänään
rauhattomuuden ja epävarmuuden
tuomista sieluihin. He arvostavat ilon ja
lapsenomaisen luottavaisuuden riistämistä
Jumalan lapsilta.

Heidän käsityksensä mukaan Jumalaa miellyttää
raskaiden kuormien laskeminen
hänen lastensa harteille ja he julistavat
näille, ettei heidän sieluntilansa ole
tyydyttävä. He vetävät mielellään
iloiset kristityt syrjään ja kysyvät
heiltä, eivätkö he halua päästä syvemmälle
uskonelämässään, eivätkö hekin
yhdy siihen, että heidän täytyy uhrata
elämänsä entistä ’kokosydämisemmin’
ja eikö jo ole aika luopua lapsellisesta
jlosta ja osoittautua kypsiksi kristityiksi,
jotka suhtautuvat uskonelämään
aivan toisella tavalla sekä suurissa että
pienissä asioissa.

He kysyvät Jumalan lapsilta, ovatko
he jo vastaanottaneet kaiken, mitä
Jumalalla on annettavana. Kun nämä
uudet opettajat ovat luoneet rauhattomuutta
sieluihin ja aiheuttaneet ongelmia
kristityille, ei heidän ole vaikea
osoittaa heille, että heidän nyt on
’annettava todellinen panos’ ja tuotava
’todellisia uhreja’, jos on mieli kulkea
eteenpäin kapealla polulla. Heidän on
aika osoittaa, etteivät he väisty askeltakaan
pois kuuliaisuuden tieltä.

Ovatko he valmiita tähän?

Hämmentäjät onnistuvat vähin erin
saamaan Jumalan lapset pois välittömästä
luottamuksesta Kristukseen ja tekemään
heidät itsekeskeisiksi. Näin heidät
johdetaan pois Kristuksesta takaisin
omiin ponnisteluihin. He alkavat käydä
ns. rukoustaisteluja, joissa kamppaillaan
hyvin vakavasti. Näitä kutsutaan Jaakobin
painiksi, mutta ne eivät ole muuta kuin
itsekeskeisen uskonnollisen ihmisen
itsensä vaivaamista syvempään
uskonelämään pääsemisen toivossa.

Siten väärennetään Kristuksen evankeliumi,
siltä riistetään sen lunastavavoima, uskolta
viedään pohja ja ihmisetsidotaan loputtomiin
ponnisteluihin ja epäterveeseen itsekeskeisyyteen.
Kunpa se voisikin auttaa!
Kunpa seolisikin evankeliumin toinen puoli!
Muttase ei ole mikään evankeliumin osa
—kypsempien ja hengellisempien osa.
Se eisisällä mitään sellaista myönteistä,
josta pitemmällä tähtäyksellä koituisi hyvää.
Sen sijaan se ei ole muuta kuin saatanallinen
evankeliumi uskonnolliseen asuun puettuna.
Se saa alkunsa pimeydestä.

Se kahlehtii ihmiset ja erottaa
heidät Jumalan yhteydestä. Se on valhetta
eikä totuuden toinen puoli. Se on suoranainen
valhe eikä vain toisenlainen
ilmaisutapa. Se on eksytystä ja siksi
Paavali huutaa koko arvovallallaan:
’Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli
taivaasta julistaisi teille evankeliumia,
joka on vastoin sitä, minkä me olemme
teille julistaneet, hän olkoon kirottu!’ ”

Poul Madsen: “Hengen vapauteen”,