Kun
kirkot ovat täynnään kaskujen kerrontaa
ja psykohöpinää Jumalan Sanan sijasta;
ohjelmia opetuslapseuden sijasta;
viihdettä palvonnan sijasta:
sekö on
Evankeliumia?
torstai 4. joulukuuta 2008
Menestysteologia; mitä se on ihan käytännön elämässä?
Se on sitä, että ei tarvitse uudestisyntyä.
Tai jos uudestisyntyykin, ei sen jälkeen tarvitsekaan Poikaa, eli Jeesusta Kristusta.
Tarvitsee vain ulkoa oppia Jumalan sanaan kirjoitetut neuvot ja laki.
Noudattaa niitä.
Ja sitten onnistua itse.
Näin yksinkertaista se on, lyhykäisesti ilmaistuna, tämä kammottava totuus.
Näitä opetuslapseuskouluja löytyy internetistä
ja niihin vain mukaan, ei tässä enää evankeliumia tarvita, heidän oppiensa mukaan.
Se on sitä uskonnollisuutta.
Tai jos uudestisyntyykin, ei sen jälkeen tarvitsekaan Poikaa, eli Jeesusta Kristusta.
Tarvitsee vain ulkoa oppia Jumalan sanaan kirjoitetut neuvot ja laki.
Noudattaa niitä.
Ja sitten onnistua itse.
Näin yksinkertaista se on, lyhykäisesti ilmaistuna, tämä kammottava totuus.
Näitä opetuslapseuskouluja löytyy internetistä
ja niihin vain mukaan, ei tässä enää evankeliumia tarvita, heidän oppiensa mukaan.
Se on sitä uskonnollisuutta.
Kaatumista
Kysymys:
Tuntuu olevan jäänyt levy päälle tuosta kaatumisesta,
sekö kaatuminen tekee koko jutusta harhaopin??
.............................................................
Vastaus:
Voi hyvin ollakin, että on jäänyt levy päälle;
mutta kiitä siitä Herraa!Jos ei nimittäin olisi
jäänyt päälle, et ehkä Sinäkään olisi huomannut
koko kaatumisessa mitään kummallista, vaan
olisit kiltisti vaan pitänyt sitä Jumalan siunauksena,
mitä se nyt kuitenkaan ei ole. Jumala ei kaada
ketään siunatessaan, mutta tuomiotten
langettaessa kaataa. Mitähän sinulla mahtaa
olla tunnollasi, kun kerran kaatuilet?
Kysymys:
Sanoit, ettet ole itse kaatunut, ei kai
tässä olisi takaa-ajatuksena pientä
kateutta niitä kohtaan jotka ovat kaatuneet?
........................................................................
Vastaus:
Olen uskollisesti lukenut Jumalan Sanaa, ja jatkan samaa
rataa, ja lukutaitoisena olen sieltä ymmärtänyt, että kun
Jumala kaatoi /kaataa, on tuomioista kysymys, ei siunauksista!
Mutta jos välttämättä olet itse kaatumisten kannalla, etkö voisi
pyytää Jumalaa valaisemaan sulle koko asian, äläkä vaan usko,
mitä enemmistö sulle syöttää? Mitä vaille jäät jos et kaadu?
Minä en niitä sinulta karehdi, mutta ihmettelen vaan kuka ja
mikä >henki> se oikein kaatelee; Jumalan henki se ei ole!
.....................................................................
Kysymys:
Jos toisilla saarnaajilla on kaatamis harha, niin ihan
yhtälailla on harhaa se, ettei noudateta Raamatun antamia
selkeitä ohjeita elämässä.
Vastaus:
Mikäs luulon henki se eräitä riepottelee, niin kuin kettu kanaa?
Raamatun antamat selkeät ohjeet ovat ehdottomasti elämäni
luotilanka! Se vaan sattuu nyt olemaan sillä viisii, että SINÄ
et halua ymmärtää muuta kuin oman uskonnollisen näkökantasi,
siksi että olet sokea, ja sokeaksi jäät, ellei Jumalan Poika,
Jeesus Kristus saa silmiäsi avata!
....................................................................
Kysymys:
Vaan eletään sen mukaan, kun on hyvä ja mukava olla,
Jumalakin on niin "suvaitsevainen", ihan niinkuin
ihmisen mieli, vai oletko eri mieltä?
Vastaus:
Jos hyvien olojen perässä kulkisin, en täällä edes viitsisi
kirjoittaa, ja saada parjaamisia parjaamisten päälle!
Sitä samaa on muukin elämäni. En ole tunteitten ja himojen
heiteltävissä, enkä myöskään harhaoppisten ihmisten
mielen oikkujen orja! Mutta jos itse haluat olla kaikkien
>mielen< mukaan, niin mielistellä saat hautaan asti!
Mitä Jumalan suvaitsevaisuuteen tulee, siitä on
Raamatussa mustaa valkoisella edelleenkin, ja olen
edelleenkin lukutaitoinen. Enkä minä ole vääntämässä
yhtään Jumalan antamia pykäliä >omiksi mukaviksi oloiksi>
niin kuin väität.
Huoraaminen on huoraamista edelleenkin,
ja synti Jumalan silmissä, siksi olkoon jokaisella oma
puolisonsa!Tai eläköön yksikseen jos niin hyväksi näkee;
tämä on minun ymmärtämykseni Jumalan sanasta.
Mitäs sinä siihen olet lisäämässä, tai pois ottamassa,
kun niin siellä kiemurtelet?
Tuntuu olevan jäänyt levy päälle tuosta kaatumisesta,
sekö kaatuminen tekee koko jutusta harhaopin??
.............................................................
Vastaus:
Voi hyvin ollakin, että on jäänyt levy päälle;
mutta kiitä siitä Herraa!Jos ei nimittäin olisi
jäänyt päälle, et ehkä Sinäkään olisi huomannut
koko kaatumisessa mitään kummallista, vaan
olisit kiltisti vaan pitänyt sitä Jumalan siunauksena,
mitä se nyt kuitenkaan ei ole. Jumala ei kaada
ketään siunatessaan, mutta tuomiotten
langettaessa kaataa. Mitähän sinulla mahtaa
olla tunnollasi, kun kerran kaatuilet?
Kysymys:
Sanoit, ettet ole itse kaatunut, ei kai
tässä olisi takaa-ajatuksena pientä
kateutta niitä kohtaan jotka ovat kaatuneet?
........................................................................
Vastaus:
Olen uskollisesti lukenut Jumalan Sanaa, ja jatkan samaa
rataa, ja lukutaitoisena olen sieltä ymmärtänyt, että kun
Jumala kaatoi /kaataa, on tuomioista kysymys, ei siunauksista!
Mutta jos välttämättä olet itse kaatumisten kannalla, etkö voisi
pyytää Jumalaa valaisemaan sulle koko asian, äläkä vaan usko,
mitä enemmistö sulle syöttää? Mitä vaille jäät jos et kaadu?
Minä en niitä sinulta karehdi, mutta ihmettelen vaan kuka ja
mikä >henki> se oikein kaatelee; Jumalan henki se ei ole!
.....................................................................
Kysymys:
Jos toisilla saarnaajilla on kaatamis harha, niin ihan
yhtälailla on harhaa se, ettei noudateta Raamatun antamia
selkeitä ohjeita elämässä.
Vastaus:
Mikäs luulon henki se eräitä riepottelee, niin kuin kettu kanaa?
Raamatun antamat selkeät ohjeet ovat ehdottomasti elämäni
luotilanka! Se vaan sattuu nyt olemaan sillä viisii, että SINÄ
et halua ymmärtää muuta kuin oman uskonnollisen näkökantasi,
siksi että olet sokea, ja sokeaksi jäät, ellei Jumalan Poika,
Jeesus Kristus saa silmiäsi avata!
....................................................................
Kysymys:
Vaan eletään sen mukaan, kun on hyvä ja mukava olla,
Jumalakin on niin "suvaitsevainen", ihan niinkuin
ihmisen mieli, vai oletko eri mieltä?
Vastaus:
Jos hyvien olojen perässä kulkisin, en täällä edes viitsisi
kirjoittaa, ja saada parjaamisia parjaamisten päälle!
Sitä samaa on muukin elämäni. En ole tunteitten ja himojen
heiteltävissä, enkä myöskään harhaoppisten ihmisten
mielen oikkujen orja! Mutta jos itse haluat olla kaikkien
>mielen< mukaan, niin mielistellä saat hautaan asti!
Mitä Jumalan suvaitsevaisuuteen tulee, siitä on
Raamatussa mustaa valkoisella edelleenkin, ja olen
edelleenkin lukutaitoinen. Enkä minä ole vääntämässä
yhtään Jumalan antamia pykäliä >omiksi mukaviksi oloiksi>
niin kuin väität.
Huoraaminen on huoraamista edelleenkin,
ja synti Jumalan silmissä, siksi olkoon jokaisella oma
puolisonsa!Tai eläköön yksikseen jos niin hyväksi näkee;
tämä on minun ymmärtämykseni Jumalan sanasta.
Mitäs sinä siihen olet lisäämässä, tai pois ottamassa,
kun niin siellä kiemurtelet?
Kaatumista
Mistä tiedät, että se on Jumala joka kaataa?
Kun kaadut rukoiltaessa?
Kertoisitteko mikä siinä kaatumisessa vetää?
Mikä siinä on se jokin?
Joskus lapsena pyörimme ympäri niin kauvan,
että kupsahdimme maahan, ja sitten katselimme
kun kaikki pyöri ympärillä, mutta me sanoimme
sitä karuselliksi! En ole koskaan kaatunut
rukousten voimasta, pyörällä olen kaatunut
ilman rukoustakin! Enkä suinkaan ajatellut,
että se olisi ollut Jumala, joka minut kaatoi!
Kun kaadut rukoiltaessa?
Kertoisitteko mikä siinä kaatumisessa vetää?
Mikä siinä on se jokin?
Joskus lapsena pyörimme ympäri niin kauvan,
että kupsahdimme maahan, ja sitten katselimme
kun kaikki pyöri ympärillä, mutta me sanoimme
sitä karuselliksi! En ole koskaan kaatunut
rukousten voimasta, pyörällä olen kaatunut
ilman rukoustakin! Enkä suinkaan ajatellut,
että se olisi ollut Jumala, joka minut kaatoi!
Mainostiko Jeesus itseänsä?
Vielä yksi tärkeä kysymys:
mitä ajatella sellaisesta "jeesuksesta"
joka esiintyy oikein arvokkaasti ja
muutenkin vaikuttaa oikein esimerkilliseltä
Herran palvelijalta nöyryydessä ja kaikessa
muusakin; kun sitten sama "jeesus" uhkaakin
poliisilla, kun arvostellaan tämän "jeesuksen"
toimintaa?
?Mitä sanotte?
mitä ajatella sellaisesta "jeesuksesta"
joka esiintyy oikein arvokkaasti ja
muutenkin vaikuttaa oikein esimerkilliseltä
Herran palvelijalta nöyryydessä ja kaikessa
muusakin; kun sitten sama "jeesus" uhkaakin
poliisilla, kun arvostellaan tämän "jeesuksen"
toimintaa?
?Mitä sanotte?
Mainostiko Jeesus itseänsä?
Mitähän meidän sitten pitäisi
ajatella näistä "jeesuksista",
jotka antavat mainostaa itsiään,
ja jotka esiintyvät sitten mainnonan
valvonnan alaisina?
Miten heihin on suhtauduttava?
Pitääkö heidän rahoituksiinsa
ottaa osaa ja totella heidän
vaatimuksiaan?
Miten sekin sitten on, että
paraneekokaan siellä kokouksissa
ketään, kun ei Evankeliumiakaan kerran julisteta?
Ja kuka se sitten siellä oikein parantaa,
kun väittävät kuitenkin että väkeä
paraneekin?
Pitääkö vaan sokeesti uskoa kaikki,
ettei saa hengensammuttajan tai
vikoilijan nimieä?
ajatella näistä "jeesuksista",
jotka antavat mainostaa itsiään,
ja jotka esiintyvät sitten mainnonan
valvonnan alaisina?
Miten heihin on suhtauduttava?
Pitääkö heidän rahoituksiinsa
ottaa osaa ja totella heidän
vaatimuksiaan?
Miten sekin sitten on, että
paraneekokaan siellä kokouksissa
ketään, kun ei Evankeliumiakaan kerran julisteta?
Ja kuka se sitten siellä oikein parantaa,
kun väittävät kuitenkin että väkeä
paraneekin?
Pitääkö vaan sokeesti uskoa kaikki,
ettei saa hengensammuttajan tai
vikoilijan nimieä?
Mainostiko Jeesus itseänsä?
Kuinka monessa kohdassa Jumalan Sanassa Raamatussa
on luettavissa Jeesuksen kohdalla, että hän kehuskeli aikaansaannoksillaan? Ja sillä, kuinka Jumala häntä kulloinkin käytti? Oliko siellä kapernaumin kaupan seinässä ilmoitus, että nyt olis paramntamiskokouksia; saarnaa Jeesus? Tai oliko siellä Samarian kaivon vinssiissä ilmoitus, että herätyskokous pidetää kello 13 päivällä? Tai mainostettiinko siellä jossakin basaarissa, kuinka jalat pitenevät ja hännät kasvavat? Kuinka suolisto pelaa ja demoneita kivitetään? Ja että voitelu pelaa? Ja että kuolleitakin voi hyvässä lykyssä herätä henkiin`?
on luettavissa Jeesuksen kohdalla, että hän kehuskeli aikaansaannoksillaan? Ja sillä, kuinka Jumala häntä kulloinkin käytti? Oliko siellä kapernaumin kaupan seinässä ilmoitus, että nyt olis paramntamiskokouksia; saarnaa Jeesus? Tai oliko siellä Samarian kaivon vinssiissä ilmoitus, että herätyskokous pidetää kello 13 päivällä? Tai mainostettiinko siellä jossakin basaarissa, kuinka jalat pitenevät ja hännät kasvavat? Kuinka suolisto pelaa ja demoneita kivitetään? Ja että voitelu pelaa? Ja että kuolleitakin voi hyvässä lykyssä herätä henkiin`?
onko uskovaisissa riivaajia?
Demonilistaan lisää:
Anoreksianhenki
Ylensyömisenhenki
Ostostentekohenki
Rahanhimonhenki
Unettomuudenhenki
Lapsissakin on
kiukuttelunhenkiä
ja häiritsemishenkiä
uhmaikähenkiä
nikotiininhenki
alkoholihenki
narkoottisten
aineitten-käyttöhenki.
Vanhoollislestadiolaiset
sanovat että helluntailaisissa
on riivaajia, kun puhuvat kielillä ja
ja ajavat riivaajia sun muuta.
Kai nyt hekin Raamattuaan
lukee, niin, miten se tuokin sitten on?
Anoreksianhenki
Ylensyömisenhenki
Ostostentekohenki
Rahanhimonhenki
Unettomuudenhenki
Lapsissakin on
kiukuttelunhenkiä
ja häiritsemishenkiä
uhmaikähenkiä
nikotiininhenki
alkoholihenki
narkoottisten
aineitten-käyttöhenki.
Vanhoollislestadiolaiset
sanovat että helluntailaisissa
on riivaajia, kun puhuvat kielillä ja
ja ajavat riivaajia sun muuta.
Kai nyt hekin Raamattuaan
lukee, niin, miten se tuokin sitten on?
onko uskovaisissa riivaajia?
Kenen mielestä on uskovissa riivaajia?
Olen lukenut joittenkin kirjoittajien ajatuksia
Ja he väittävät, että itsessään Apostoli Paavalissakin
niitä olisi ollut.
Itse en ole tällä ajattelukannalla, enkä ole siihen
löytänyt mitään vahvistusta Raamatusta.
Sitten on sellaistakin opetusta liikkeellä, että
Laiskuudenhenkiä on
Ahneudenhenkiä
Kateudenhenkiä
Homoudenhenkiä
Lesboudenhenkiä
Onanianhenkiä
Avioeronhenkiä
Vaihdevuosienhenkiä
Kuukautiskipuhenkiä
Migreenihenkiä
Masennuksenhenkiä
Impotenssinhenkiä
Miehenkaipauksenhenkiä naimattomilla
Naisenkaipauksenhenkiä naimattomilla
Uudelleenavioitumisenhenkiä.
Omilla korvilla kuultua ja omilla silmillä nähtyä.
Sanokaa viisaat ja valistuneet, mitä mieltä olette,
Lähtevätkö nämä edellä mainitut henget ajamalla
pois?
Olen lukenut joittenkin kirjoittajien ajatuksia
Ja he väittävät, että itsessään Apostoli Paavalissakin
niitä olisi ollut.
Itse en ole tällä ajattelukannalla, enkä ole siihen
löytänyt mitään vahvistusta Raamatusta.
Sitten on sellaistakin opetusta liikkeellä, että
Laiskuudenhenkiä on
Ahneudenhenkiä
Kateudenhenkiä
Homoudenhenkiä
Lesboudenhenkiä
Onanianhenkiä
Avioeronhenkiä
Vaihdevuosienhenkiä
Kuukautiskipuhenkiä
Migreenihenkiä
Masennuksenhenkiä
Impotenssinhenkiä
Miehenkaipauksenhenkiä naimattomilla
Naisenkaipauksenhenkiä naimattomilla
Uudelleenavioitumisenhenkiä.
Omilla korvilla kuultua ja omilla silmillä nähtyä.
Sanokaa viisaat ja valistuneet, mitä mieltä olette,
Lähtevätkö nämä edellä mainitut henget ajamalla
pois?
Kummallinen siunaus
Ylläoleva kirjoitus löytyy kokonaisuudessaan:
Karismaattinen kaaos
Seurakuntakokouksen häpäisy. Kyseessä on David Wilkersonin saarna, puhuttu
yli vuosi sitten, kesällä 1999. ... Tämä on seurakuntakokouksen häpäisy. ...
www.kristitynfoorumi.fi/srkhapaisy.htm - 28k -Välimuistissa - Samankaltaisia sivuja
Karismaattinen kaaos
Seurakuntakokouksen häpäisy. Kyseessä on David Wilkersonin saarna, puhuttu
yli vuosi sitten, kesällä 1999. ... Tämä on seurakuntakokouksen häpäisy. ...
www.kristitynfoorumi.fi/srkhapaisy.htm - 28k -
Kummallinen siunaus
Kyseessä on David Wilkersonin saarna, puhuttu yli vuosi sitten, kesällä 1999.
Englanninkielisen version löytää mm. internetistä www.christian-witness.org
. (The Reproach of the Solemn Assembly). Tilanpuutteen vuoksi suomennos on
hiukan lyhennetty versio alkuperäisestä. Artikkeli on esimerkkinä siitä, että kaikki
tunnetut julistajat eivät suinkaan yhdy nykyisenkaltaiseen karismaattiseen
eksytykseen, joka on saanut suosiota Suomessa.
Nyt uusi "evankeliumi" on iskenyt Etelä-Amerikkaan.
Tämä on hyvin julmaa mutta minun pitää puhua tästä
uusimmasta. Kun joudut tällaiseen, kun olet joutunut
eroon Kirjoitusten varjelevasta vaikutuksesta sanot vain:
"Hei, tämä on uutta, Jumala tekee uutta. En ymmärrä tätä,
se ei ole Sanassa mutta en halua olla Pyhää Henkeä vastaan."
Jos se ei ole Sanassa sinun pitää olla sitä vastaan!
Tämä uusi asia on, että et voi päästä sisälle Jumalan
valtakuntaan ellet tule pieneksi lapseksi jälleen. Tämän
opin mukaan ihmiset tulevat kokoukseen vaipat
päällysvaatteidensa alla ja ulostavat ja virtsaavat niihin
kokouksen aikana. Tämä on "uutta". Mihin kaikki johtaa?
Kuulin erään pastorin saarnaavan joku aika sitten,
"On tultu siihen, että eräänä päivänä evankelista puhuu
ja sanoo, `minulla on ilmestys Herralta` ja lisää sitten
´Nyt on aika lisätä Marian palvonta jumalanpalvelukseen´."
Tähän ollaan menossa.
Englanninkielisen version löytää mm. internetistä www.christian-witness.org
. (The Reproach of the Solemn Assembly). Tilanpuutteen vuoksi suomennos on
hiukan lyhennetty versio alkuperäisestä. Artikkeli on esimerkkinä siitä, että kaikki
tunnetut julistajat eivät suinkaan yhdy nykyisenkaltaiseen karismaattiseen
eksytykseen, joka on saanut suosiota Suomessa.
Nyt uusi "evankeliumi" on iskenyt Etelä-Amerikkaan.
Tämä on hyvin julmaa mutta minun pitää puhua tästä
uusimmasta. Kun joudut tällaiseen, kun olet joutunut
eroon Kirjoitusten varjelevasta vaikutuksesta sanot vain:
"Hei, tämä on uutta, Jumala tekee uutta. En ymmärrä tätä,
se ei ole Sanassa mutta en halua olla Pyhää Henkeä vastaan."
Jos se ei ole Sanassa sinun pitää olla sitä vastaan!
Tämä uusi asia on, että et voi päästä sisälle Jumalan
valtakuntaan ellet tule pieneksi lapseksi jälleen. Tämän
opin mukaan ihmiset tulevat kokoukseen vaipat
päällysvaatteidensa alla ja ulostavat ja virtsaavat niihin
kokouksen aikana. Tämä on "uutta". Mihin kaikki johtaa?
Kuulin erään pastorin saarnaavan joku aika sitten,
"On tultu siihen, että eräänä päivänä evankelista puhuu
ja sanoo, `minulla on ilmestys Herralta` ja lisää sitten
´Nyt on aika lisätä Marian palvonta jumalanpalvelukseen´."
Tähän ollaan menossa.
Horrossaarnaajat
Joku kirjoittajista sanoi, ettei horrossaarnaajia,
eli transsisaarnaajia; joita myös unissasaarnaajiksi
kutsutaan; enää ole olemassa, mutta siinä sinä erehdyt.
Niitä on olemassa ja mainittakoon, että
heitä on nykyisin enempi kuin koskaan ennen.
Merkillepantavaa on, että ne horrossaarnaajat
jotka ovat jääneet historian lehdille olivat
naisia. (miehistä ei ole erityistä mainintaa)
Tavallisesti he olivat jonkin sairauden
Runtelemia naisia ja jossakin sairautensa kriisivaiheessa
he alkoivat saarnaamaan horroksissa, eli transsissa.
Eräskin nainen vietiin kirkkoon sängyssä, jossa hän sitten
pitkä valkoinen yöpaita päällä kovalla äänellä saarnasi
monta tuntia, 3 -4 tuntia oli tavallista.
Huomionarvoista on että he saarnasivat Kristuksen
haavoista ja ihmisten synneistä.
Helena Konttisen (P.Jalovaaran mainostama
horrossaarnaaja)
mainitaan olleen niin heikossa tilassa,
että vaahto tuli hänen suustaan,
kun hän monta tuntia kerralla
lateli ihmisten syntejä, huutaen äänellä
joka kuului kauas.
Ellen G.White on myös eräs tunnettu transsisaarnaaja.
Hän vaipui unensekaiseen tilaan kesken puheensa, ja alkoi
puhua tässä ”hengessä”. Hän kirjoitti paljon
kirjoja automaattikirjoituksella, joka onmyös eräs
väärien henkien ilmiö.
Horrossaarnaaminen on shamanismin eräs muoto.
Ihminen kiihotetaan tilaan, jolloin kaikenlainen
psyykkinen kontrolli menetetään, ylittämällä
minuuden rajat, joko hetkeksi (kaatumisilmiöt)
tai pitemmäksi aikaa, jolloin myös pakonomaista
saarnaamista ilmenee.
Myös sairaiden paranemista ja muita
ihmeitä voi ilmetä.
Shamanismi on vanha luonnonuskontoihin
kuuluva uskonto jota vieläkin harjoitetaan,
ja sitä on sekoitettu nykykarismaattisuuteen,
joka on päässyt leviämän siunauksen nimikkeellä
kätten päälle panemisen kautta.
Shamanismi on vainajahenkien palvomista,
ja niitten kanssa touhuamista.
Vainaja henkien vaikusta esiintyy kaatumisilmiöinä,
jotka valheellisesti on selitetty
Jumalanhengen aikaansaamaksi siunaukseksi.
Samasta kontrollin menettämistä on kysymys myös
nauru ja ääntelyilmiöissä tärinöissä ja vapinassa.
Jotkut kokevat jopa lattiaan liimautumista ja kyvyttömyyttä
hallita ja ruumiinsa reaktioita ja toimintaa.
Kukaan ei mene tähän olotilaan vahingossa,
vaan tietoisella tasolla tehdään kontrollin
menettämisen päätös.
Joko omasta totutusta sielullisten tarpeitten
tyydytetyksi tulemisen pakosta, tai sitten
tilanteen kiihottamana ja kyseisen hengen
painostamana, joka tulee yleensä karismaattisen
johdon taholta jokaiselle.
Henkilö joka on joutunut vainajahenkien
lumoukseen on kierteessä jossa kokemukset
antavat ainoan sisällön uskonelämälle.
Niistä eletään ja niitä kaivataan lisää, enempi
ja suurempia ja vieläkin suurempaa ja erikoista
siunausta ollaan jatkuvasti etsimässä; muka
motiivina Jumalan voiman ja Pyhän Hengen
kokeminen.
Evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta
on Jumalan voima. Jumala ei ole
mikään tunneilmiö eikä elämys,
johon kristitty ihminen jää kiinni niin kuin
johonkin huumeeseen tai päihteeseen.
Kristitty ihminen pystyy toimimaan
tasapainoisesti ja suhteellisuudentajuaan
menettämättä jos on raittiista kristillisyydestä
kysymys.
Hän ei myöskään ajaudu pakonomaiseen
”kokemuskierteeseen”, josta eletään seuraavaan
siunaustäräykseen saakka.
Raamattu sanoo että lopunaikana
tulee näitä eksyttäjiä jotka eksyttävät
juuri ihmeillä ja kokemuksilla, ne ovat
lopunajan eksytyksen tunnusmerkki.
En väitä etteikö Jumala tekisi ihmeitä:
niin kuin Sana sanoo ne seuraavat
evankeliumin julistusta = siellä missä
Jeesusta Kristusta lihaksi tulleena
Jumalana saarnataan, ja missä Hänen
Persoonaansa korostetaan yli kaikkien
Muitten. NE OVAT IHMEITÄ
JOTKA ILMENEVÄT ARJEN KESKELLÄ,
TAVALLISISSA OLOISSA,
EIKÄ jonkilaisina lumouksina joita ilman
ei muka voi elää.
Jos olet kokemuskierteessä,
et ole oikealla tiellä.
Jeesus Kristus antaa syntisi
anteeksi kun pyydät, ja sanoudut
irti eksytyksenlumouksesta.
Pitäydy Raamatun sanaan,
äläkä kokemuksiin.
eli transsisaarnaajia; joita myös unissasaarnaajiksi
kutsutaan; enää ole olemassa, mutta siinä sinä erehdyt.
Niitä on olemassa ja mainittakoon, että
heitä on nykyisin enempi kuin koskaan ennen.
Merkillepantavaa on, että ne horrossaarnaajat
jotka ovat jääneet historian lehdille olivat
naisia. (miehistä ei ole erityistä mainintaa)
Tavallisesti he olivat jonkin sairauden
Runtelemia naisia ja jossakin sairautensa kriisivaiheessa
he alkoivat saarnaamaan horroksissa, eli transsissa.
Eräskin nainen vietiin kirkkoon sängyssä, jossa hän sitten
pitkä valkoinen yöpaita päällä kovalla äänellä saarnasi
monta tuntia, 3 -4 tuntia oli tavallista.
Huomionarvoista on että he saarnasivat Kristuksen
haavoista ja ihmisten synneistä.
Helena Konttisen (P.Jalovaaran mainostama
horrossaarnaaja)
mainitaan olleen niin heikossa tilassa,
että vaahto tuli hänen suustaan,
kun hän monta tuntia kerralla
lateli ihmisten syntejä, huutaen äänellä
joka kuului kauas.
Ellen G.White on myös eräs tunnettu transsisaarnaaja.
Hän vaipui unensekaiseen tilaan kesken puheensa, ja alkoi
puhua tässä ”hengessä”. Hän kirjoitti paljon
kirjoja automaattikirjoituksella, joka onmyös eräs
väärien henkien ilmiö.
Horrossaarnaaminen on shamanismin eräs muoto.
Ihminen kiihotetaan tilaan, jolloin kaikenlainen
psyykkinen kontrolli menetetään, ylittämällä
minuuden rajat, joko hetkeksi (kaatumisilmiöt)
tai pitemmäksi aikaa, jolloin myös pakonomaista
saarnaamista ilmenee.
Myös sairaiden paranemista ja muita
ihmeitä voi ilmetä.
Shamanismi on vanha luonnonuskontoihin
kuuluva uskonto jota vieläkin harjoitetaan,
ja sitä on sekoitettu nykykarismaattisuuteen,
joka on päässyt leviämän siunauksen nimikkeellä
kätten päälle panemisen kautta.
Shamanismi on vainajahenkien palvomista,
ja niitten kanssa touhuamista.
Vainaja henkien vaikusta esiintyy kaatumisilmiöinä,
jotka valheellisesti on selitetty
Jumalanhengen aikaansaamaksi siunaukseksi.
Samasta kontrollin menettämistä on kysymys myös
nauru ja ääntelyilmiöissä tärinöissä ja vapinassa.
Jotkut kokevat jopa lattiaan liimautumista ja kyvyttömyyttä
hallita ja ruumiinsa reaktioita ja toimintaa.
Kukaan ei mene tähän olotilaan vahingossa,
vaan tietoisella tasolla tehdään kontrollin
menettämisen päätös.
Joko omasta totutusta sielullisten tarpeitten
tyydytetyksi tulemisen pakosta, tai sitten
tilanteen kiihottamana ja kyseisen hengen
painostamana, joka tulee yleensä karismaattisen
johdon taholta jokaiselle.
Henkilö joka on joutunut vainajahenkien
lumoukseen on kierteessä jossa kokemukset
antavat ainoan sisällön uskonelämälle.
Niistä eletään ja niitä kaivataan lisää, enempi
ja suurempia ja vieläkin suurempaa ja erikoista
siunausta ollaan jatkuvasti etsimässä; muka
motiivina Jumalan voiman ja Pyhän Hengen
kokeminen.
Evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta
on Jumalan voima. Jumala ei ole
mikään tunneilmiö eikä elämys,
johon kristitty ihminen jää kiinni niin kuin
johonkin huumeeseen tai päihteeseen.
Kristitty ihminen pystyy toimimaan
tasapainoisesti ja suhteellisuudentajuaan
menettämättä jos on raittiista kristillisyydestä
kysymys.
Hän ei myöskään ajaudu pakonomaiseen
”kokemuskierteeseen”, josta eletään seuraavaan
siunaustäräykseen saakka.
Raamattu sanoo että lopunaikana
tulee näitä eksyttäjiä jotka eksyttävät
juuri ihmeillä ja kokemuksilla, ne ovat
lopunajan eksytyksen tunnusmerkki.
En väitä etteikö Jumala tekisi ihmeitä:
niin kuin Sana sanoo ne seuraavat
evankeliumin julistusta = siellä missä
Jeesusta Kristusta lihaksi tulleena
Jumalana saarnataan, ja missä Hänen
Persoonaansa korostetaan yli kaikkien
Muitten. NE OVAT IHMEITÄ
JOTKA ILMENEVÄT ARJEN KESKELLÄ,
TAVALLISISSA OLOISSA,
EIKÄ jonkilaisina lumouksina joita ilman
ei muka voi elää.
Jos olet kokemuskierteessä,
et ole oikealla tiellä.
Jeesus Kristus antaa syntisi
anteeksi kun pyydät, ja sanoudut
irti eksytyksenlumouksesta.
Pitäydy Raamatun sanaan,
äläkä kokemuksiin.
Miten on sitten sairastavan ihmisen kohdalla?
Miten on sitten sairastavan ihmisen kohdalla?
Eikö uskovainen
Jeesusta seuraava ihminen saa olla sairas? Eikö sairaus
viestitä mitään MUUTA, kuin että jotakin syntiä on päässyt
elämään?
Eikö sairaus voi mitenkään palvella Jumalan tarkoitusperiä?
Eikö sillä voisi olla jokin syvempi sanoma, joka puhuu
meille esim. työtahdin hidastamisesta tai vähentämisestä?
Voisiko sairaus jopa olla kehotusta pysähtymiseen ja
oman elämäntilanteen tutkimiseen?
Kun elämäntilanne on korjaantunut: töitä ja ruokavaliota
on muutettu terveellisemmäksi, voi sairauskin häipyä itsestään,
pelkällä levolla. Eikö tämäkin ole Jumalan puuttumista asioihin?
Entä sitten vakavat sairaudet; ne joista on kuullut sanottavan että
varmaan jotakin salaista syntiä on? Pitääkö kahlata koko valtakunta
läpi, eri saarnaajien rukouksia etsimässä?
Entäpä jos ei apua tule, onko sairaus silloin rangaistus?
Eikö se olekaan enää Jumalan käsi joka on laskeutunut
yllesi jostakin määrätystä syystä? Kärsimysten sanoma
on myös Jumalan puhetta.
Jumala voi SALLIA sairautta. Kun pyydät että paranisit,
uskallatko sanoa silloinkin: tapahtukoon Sinun tahtosi,
vai VAADITKO Jumalalta terveyttä, itsestään selvänä,
sinulle kuuluvana ?
Monet ovat tehneet kauppoja sairaudellaan. ”Jos parannat,
niin …”! Sairaus voi olla ylpeytesi tai kovuutesi vuoksi,
tai katkeruutesi seurausta.
Entä sitten kun tulee saarnaaja joka käskee sairauttasi
lähtemään, koska sinulle hänen käsityksensä mukaan
kuuluu terveys. Paranet saarnaajan tahdosta, et Jumalan!
Sairautesi on poissa, mutta ylpeytesi tai kovuuteesi, ehkä
katkeruutesi on yhä jäljellä.
Kestää jonkin aikaa ja sairautesi uusii. Sama kierre alkaa,
paranet, mutta piilevät syntisi ovat jäljellä. KUKA sinut
parantaa, koska Jumala tietää miksi sairaus on sallittu sinulle?
Jos Jumalan tahto saisi kohdallasi tapahtua, voisi sairautesi tulla
siunaukseksi, koska sen tarkoitus on näyttää sinulle ylpeytesi,
tai mikä asiasi sitten onkaan.
Anna Jumalan tahdon tapahtua, kun jäät Hänen Iankaikkisiin
Käsiinsä, vaikka kuolemakin sinut perisi, on se parempi, kuin
Terveys, jota ei Jumala antanut. Vihollinen on tullut
valehtelemaan ja varastamaan tällä tavalla.
Uskalla jäädä Kaikkivaltiaan käsiin. Uskalla luottaa Jumalan hyvyyteen
sairaudestasikin huolimatta. Uskalla luottaa siihen että Jumala tiettä, mikä
sinulle on parasta, ja kuinka kauvan vaivasi kestää ennen kuin se loppuu,
ja vaikka ei koskaan loppuisikaan, olet silti Jumalan HYVISSÄ KÄSISSÄ!
Tapahtukoon Jumala Sinun tahtosi, myös maanpäällä niin kuin taivaissa,
sillä Sinun on voima ja valtakunta iankaikkisesti.
Eikö uskovainen
Jeesusta seuraava ihminen saa olla sairas? Eikö sairaus
viestitä mitään MUUTA, kuin että jotakin syntiä on päässyt
elämään?
Eikö sairaus voi mitenkään palvella Jumalan tarkoitusperiä?
Eikö sillä voisi olla jokin syvempi sanoma, joka puhuu
meille esim. työtahdin hidastamisesta tai vähentämisestä?
Voisiko sairaus jopa olla kehotusta pysähtymiseen ja
oman elämäntilanteen tutkimiseen?
Kun elämäntilanne on korjaantunut: töitä ja ruokavaliota
on muutettu terveellisemmäksi, voi sairauskin häipyä itsestään,
pelkällä levolla. Eikö tämäkin ole Jumalan puuttumista asioihin?
Entä sitten vakavat sairaudet; ne joista on kuullut sanottavan että
varmaan jotakin salaista syntiä on? Pitääkö kahlata koko valtakunta
läpi, eri saarnaajien rukouksia etsimässä?
Entäpä jos ei apua tule, onko sairaus silloin rangaistus?
Eikö se olekaan enää Jumalan käsi joka on laskeutunut
yllesi jostakin määrätystä syystä? Kärsimysten sanoma
on myös Jumalan puhetta.
Jumala voi SALLIA sairautta. Kun pyydät että paranisit,
uskallatko sanoa silloinkin: tapahtukoon Sinun tahtosi,
vai VAADITKO Jumalalta terveyttä, itsestään selvänä,
sinulle kuuluvana ?
Monet ovat tehneet kauppoja sairaudellaan. ”Jos parannat,
niin …”! Sairaus voi olla ylpeytesi tai kovuutesi vuoksi,
tai katkeruutesi seurausta.
Entä sitten kun tulee saarnaaja joka käskee sairauttasi
lähtemään, koska sinulle hänen käsityksensä mukaan
kuuluu terveys. Paranet saarnaajan tahdosta, et Jumalan!
Sairautesi on poissa, mutta ylpeytesi tai kovuuteesi, ehkä
katkeruutesi on yhä jäljellä.
Kestää jonkin aikaa ja sairautesi uusii. Sama kierre alkaa,
paranet, mutta piilevät syntisi ovat jäljellä. KUKA sinut
parantaa, koska Jumala tietää miksi sairaus on sallittu sinulle?
Jos Jumalan tahto saisi kohdallasi tapahtua, voisi sairautesi tulla
siunaukseksi, koska sen tarkoitus on näyttää sinulle ylpeytesi,
tai mikä asiasi sitten onkaan.
Anna Jumalan tahdon tapahtua, kun jäät Hänen Iankaikkisiin
Käsiinsä, vaikka kuolemakin sinut perisi, on se parempi, kuin
Terveys, jota ei Jumala antanut. Vihollinen on tullut
valehtelemaan ja varastamaan tällä tavalla.
Uskalla jäädä Kaikkivaltiaan käsiin. Uskalla luottaa Jumalan hyvyyteen
sairaudestasikin huolimatta. Uskalla luottaa siihen että Jumala tiettä, mikä
sinulle on parasta, ja kuinka kauvan vaivasi kestää ennen kuin se loppuu,
ja vaikka ei koskaan loppuisikaan, olet silti Jumalan HYVISSÄ KÄSISSÄ!
Tapahtukoon Jumala Sinun tahtosi, myös maanpäällä niin kuin taivaissa,
sillä Sinun on voima ja valtakunta iankaikkisesti.
Oikea Ylistyskokous
Ajatuksia ylistyksestä.
Mitä on aito ylistys?
Aitoa ylistystä on ollut yhtä kauan kuin
kristinuskoakin. Aito ylistys syntyy siitä tietoisuudesta,
että ihminen on armahdettu
Aito ylistys syntyy sydämessä olevan
Kristus-elämän seurauksena ja ilman tätä
elämää harjoitettuna kyseessä on vain surkea jäljitelmä.
Aito ylistys on riippumaton ulkoisista olosuhteista
(Paavali ja Siilas Filippin vankilassa)
Aito ylistys synnyttänyt monia ”kuolemattomia”
ilmaisuja hengelliseen lauluaarteistoon.
Kaukaisinkin ajatus siitä, että ihminen voisi
ylistyksellään ansioitua Jumalan edessä on
sille täysin outo vieras.
Ylistys aidoimmillaan ei useinkaan ole ulospäin
suuntautuvaa, äänekästä käyttäytymistä,
vaan se syntyy ja koetaan ihmisen sisimmässä asuvassa
Hengen temppelissä.
Pyhä elämä synnyttää aitoa ylistystä ja on siten
tämän elämän seurausta.
Aito ylistys syntyy Jumalan rauhasta
ihmisen sisimmässä ja vaikuttaa
tätä rauhaa levittäen sitä ympäristöönsä.
Aito ylistys syntyy puhtaassa ilmapiirissä ja se
synnyttää puhdasta ilmapiiriä.
Se poistaa jännittyneisyyttä Jumala-suhteesta
ja ihmisten välisistä suhteista.
Aito ylistys syntyy armollisessa ilmapiirissä.
Mitä aito ylistys ei ole?
Itsessään se ei ole organisoitua yhteistoimintaa
(vaikka sitä voi ilmetä tällaisen toiminnan sisällä
seurakunnan kokoontuessa)
Se ei ole ”oikean tekniikan” hallintaa.
Se ei ole sanojen ja siihen liittyvien
Elementtien mekaanista toistoa
(älkää tyhjiä hokeko, niin kuin pakanat)
Se ei ole pakonomaista ja kestoltaan
ennakkoon määriteltyä ja ” ohjelmoitua”
Inhimillisen ponnistelun tuotosta.
Se ei ahdista osallistujia fyysisesti
(kuulo!) eikä henkisesti.
Se ei hajoita uskovien yhteyttä.
Mitä on aito ylistys?
Aitoa ylistystä on ollut yhtä kauan kuin
kristinuskoakin. Aito ylistys syntyy siitä tietoisuudesta,
että ihminen on armahdettu
Aito ylistys syntyy sydämessä olevan
Kristus-elämän seurauksena ja ilman tätä
elämää harjoitettuna kyseessä on vain surkea jäljitelmä.
Aito ylistys on riippumaton ulkoisista olosuhteista
(Paavali ja Siilas Filippin vankilassa)
Aito ylistys synnyttänyt monia ”kuolemattomia”
ilmaisuja hengelliseen lauluaarteistoon.
Kaukaisinkin ajatus siitä, että ihminen voisi
ylistyksellään ansioitua Jumalan edessä on
sille täysin outo vieras.
Ylistys aidoimmillaan ei useinkaan ole ulospäin
suuntautuvaa, äänekästä käyttäytymistä,
vaan se syntyy ja koetaan ihmisen sisimmässä asuvassa
Hengen temppelissä.
Pyhä elämä synnyttää aitoa ylistystä ja on siten
tämän elämän seurausta.
Aito ylistys syntyy Jumalan rauhasta
ihmisen sisimmässä ja vaikuttaa
tätä rauhaa levittäen sitä ympäristöönsä.
Aito ylistys syntyy puhtaassa ilmapiirissä ja se
synnyttää puhdasta ilmapiiriä.
Se poistaa jännittyneisyyttä Jumala-suhteesta
ja ihmisten välisistä suhteista.
Aito ylistys syntyy armollisessa ilmapiirissä.
Mitä aito ylistys ei ole?
Itsessään se ei ole organisoitua yhteistoimintaa
(vaikka sitä voi ilmetä tällaisen toiminnan sisällä
seurakunnan kokoontuessa)
Se ei ole ”oikean tekniikan” hallintaa.
Se ei ole sanojen ja siihen liittyvien
Elementtien mekaanista toistoa
(älkää tyhjiä hokeko, niin kuin pakanat)
Se ei ole pakonomaista ja kestoltaan
ennakkoon määriteltyä ja ” ohjelmoitua”
Inhimillisen ponnistelun tuotosta.
Se ei ahdista osallistujia fyysisesti
(kuulo!) eikä henkisesti.
Se ei hajoita uskovien yhteyttä.
Armo
Mikä on vielä ihmeellistä, niin se, että jo silloin, kun ihminen ei edes tiedä olevansa syntinen, eikä se häntä rasita vaikka tietäisikin; siis Jumlalattomuuden tilassa ollessa; Jeesus oli jo sovittanut kakki tämän ihmisen synnit Golgatan keskimmäisellä ristillä!
Kuinka moni kulkee läpi elämänsä turhissa tuskissa ja kamppailuissa yksin, kun Jumala vaan odottaa, että saisi nostaa ne synnin taakat pois, ja antaa uuden elämän
Jeesuksen kanssa!
Tartu armon lupaukseen, sinut on armahdettu, Jumalan Poika kärsi
kuolemantuomion sinun syntiesi tähden.
Kuinka moni kulkee läpi elämänsä turhissa tuskissa ja kamppailuissa yksin, kun Jumala vaan odottaa, että saisi nostaa ne synnin taakat pois, ja antaa uuden elämän
Jeesuksen kanssa!
Tartu armon lupaukseen, sinut on armahdettu, Jumalan Poika kärsi
kuolemantuomion sinun syntiesi tähden.
Armo
ARMOPAKETTI:
Moni Jumalan lapsi ei tajua sitä suurta ARMOA mikä heitä on kohdannut Kristuksen kuolemassa ja ylösnousemuksessa ja mitä se
oikein heidän kohdallaan tarkoittaa.
Kuinka moni käsittää sen totuuden, että Kristuksen kuolema
on iäksi ottanut pois kaikki heidän syntinsä ja että he nyt ovat
osallisia Hänen ylösnousemuselämästään, johon elämään
synti ei mitenkään voi vaikuttaa!?
Kristus tuli kiroukseksi meidän edestämme, ei iäksi,
kuten jotkut opettavat, että Hän oli syntynyt lain rikkomusten
kirouksen alaisena, vaan siksi; että Jeesus Kristus riippui
ristillä.
ME olimme kirouksen alaisia, koska emme olleet lakia täyttäneet!
Mutta Jeesus Kristus, täydellinen ihminen, teki lain suureksi ja jaloksi
vaeltaen täydellisessä kuuliaisuudessa!
Ja Jeesus teki eläessään lain jaloksi ja ihanaksi, ja kuollessaan
Hän kantoi lain kirouksen meidän puolestamme!
Uskovaisille ei siis ole olemassa syntiä, ei kirousta! Ei vihaa!
Ei tuomiota! Ei rangaistusta!
Ja vaikka meidän Kristukseen uskovina on astuttava Hänen
tuomioistuimensa eteen, saamme nähdä, että ei se silloinkaan
ole tuomioistuin, vaan ARMOISTUIN, KUTEN NYTKIN.
Sen istuimen edessä tulee uskovaisten todellinen asema ilmi.
Siellä tulee ilmi, että kaikki, mikä oli meitä vastaan,
on otettu pois! Jumala itse on tehnyt lapsensa sellaiseksi
kuin he ovat. Jumalan lapset ovat Jumalan tekoa!
Hän tarttui heihin kun he avuttomina olivat kuoleman
ja tuomion tilassa ja teki heistä sitä, mikä oli HÄNELLE otollista!
Tuomari itse otti pois heidän syntinsä. Ja Hän on heidän
Vanhurskautensa, joten tuomioistuin on nyt todella
ARMOISTUIN! Sekä taivas, maa ja helvetti saavat kuulla,
että se, joka on pesty synneistään Karitsan veressä,
on todella puhdas, kuin voi olla se, jonka Jumala on
oman tahtonsa mukaan puhdistanut.
Jumala on ITSE tehnyt kaiken, mikä piti tehtämän
ja mikä voitiin tehdä. Eikä hän ole hylkäävä omaa tekoaan!
Jumala on itse tuonut ilmi sen vanhurskauden, jota vaadittiin.
Eikä Hän suinkaan näe siinä mitään virhettä.
Se valo, mikä säteilee Hänen istuimeltaan,
on kyllin kirkas ja voimakas poistamaan kaikki
pilvet ja sumut, jotka tahtovat peittää
RISTIN VOIMAN JA IHANUUDEN.
Tätä on Jumalan ansaitsematon ARMO,
joka on tullut jokaisen uudestisyntyneen
Jumalan lapsen osalle, ANSIOITTA!
Täydellisenä lahjana! Jeesuksen kautta.
______Hallelujaa!___________
Moni Jumalan lapsi ei tajua sitä suurta ARMOA mikä heitä on kohdannut Kristuksen kuolemassa ja ylösnousemuksessa ja mitä se
oikein heidän kohdallaan tarkoittaa.
Kuinka moni käsittää sen totuuden, että Kristuksen kuolema
on iäksi ottanut pois kaikki heidän syntinsä ja että he nyt ovat
osallisia Hänen ylösnousemuselämästään, johon elämään
synti ei mitenkään voi vaikuttaa!?
Kristus tuli kiroukseksi meidän edestämme, ei iäksi,
kuten jotkut opettavat, että Hän oli syntynyt lain rikkomusten
kirouksen alaisena, vaan siksi; että Jeesus Kristus riippui
ristillä.
ME olimme kirouksen alaisia, koska emme olleet lakia täyttäneet!
Mutta Jeesus Kristus, täydellinen ihminen, teki lain suureksi ja jaloksi
vaeltaen täydellisessä kuuliaisuudessa!
Ja Jeesus teki eläessään lain jaloksi ja ihanaksi, ja kuollessaan
Hän kantoi lain kirouksen meidän puolestamme!
Uskovaisille ei siis ole olemassa syntiä, ei kirousta! Ei vihaa!
Ei tuomiota! Ei rangaistusta!
Ja vaikka meidän Kristukseen uskovina on astuttava Hänen
tuomioistuimensa eteen, saamme nähdä, että ei se silloinkaan
ole tuomioistuin, vaan ARMOISTUIN, KUTEN NYTKIN.
Sen istuimen edessä tulee uskovaisten todellinen asema ilmi.
Siellä tulee ilmi, että kaikki, mikä oli meitä vastaan,
on otettu pois! Jumala itse on tehnyt lapsensa sellaiseksi
kuin he ovat. Jumalan lapset ovat Jumalan tekoa!
Hän tarttui heihin kun he avuttomina olivat kuoleman
ja tuomion tilassa ja teki heistä sitä, mikä oli HÄNELLE otollista!
Tuomari itse otti pois heidän syntinsä. Ja Hän on heidän
Vanhurskautensa, joten tuomioistuin on nyt todella
ARMOISTUIN! Sekä taivas, maa ja helvetti saavat kuulla,
että se, joka on pesty synneistään Karitsan veressä,
on todella puhdas, kuin voi olla se, jonka Jumala on
oman tahtonsa mukaan puhdistanut.
Jumala on ITSE tehnyt kaiken, mikä piti tehtämän
ja mikä voitiin tehdä. Eikä hän ole hylkäävä omaa tekoaan!
Jumala on itse tuonut ilmi sen vanhurskauden, jota vaadittiin.
Eikä Hän suinkaan näe siinä mitään virhettä.
Se valo, mikä säteilee Hänen istuimeltaan,
on kyllin kirkas ja voimakas poistamaan kaikki
pilvet ja sumut, jotka tahtovat peittää
RISTIN VOIMAN JA IHANUUDEN.
Tätä on Jumalan ansaitsematon ARMO,
joka on tullut jokaisen uudestisyntyneen
Jumalan lapsen osalle, ANSIOITTA!
Täydellisenä lahjana! Jeesuksen kautta.
______Hallelujaa!___________
Tulla ihmiseksi - kristityksi
Kristitty on Jumalalle kelvolliseksi julistettu ja uudeksi luotu ihminen, ei enempää eikä vähempää, luonnonlakien alainen, altis ja herkkä synnille.
Päämääränä on ihmiseksi, ei kristityksi tuleminen.
Ihmiseksi voi kuitenkin tulla vain tulemalla kristityksi.
Päämääränä on ihmiseksi, ei kristityksi tuleminen.
Ihmiseksi voi kuitenkin tulla vain tulemalla kristityksi.
Ylistyskokoukset
Eikö kristillisyytemme pitäisi olla lujasti Jumalan Sanaan ankkuroitumista, eikä mielten kiihottamista laulamisilla? Jos ylistämme Jumalaa, ylistämme kiitollisuudesta sydämissämme, enemmän kuin suullamme yleisesti, emmekä silloin yritä saavuttaa mitään, vaan kiitos nousee puhtaasta sydämestä, eikä se tarvitse tyhjää hokimista monituntisena seremoniana.
Shamaanien ja pakanallisten kyläparantajienkin käytäntö on pitkät laulamishoilotukset, kun he manaavat henkivaltoja paikalle.
Hoilottaminen ja musiikki yhdessä saavat helposti ihmisen unohtamaan oman itsensä ja ylittämään minuutensa rajat, jolloinka tiet ovat auki pimeyden voimille ja sielullisille myllerryksille.
Shamaanien ja pakanallisten kyläparantajienkin käytäntö on pitkät laulamishoilotukset, kun he manaavat henkivaltoja paikalle.
Hoilottaminen ja musiikki yhdessä saavat helposti ihmisen unohtamaan oman itsensä ja ylittämään minuutensa rajat, jolloinka tiet ovat auki pimeyden voimille ja sielullisille myllerryksille.
Ylistyskokoukset
Ajattelen että ylistys, jonka avulla yritetään saavuttaa jokin tietty tunnelma, pumppaamalla sielun maailma johonkin tilaan, että päästäisiin "henkeen"; ei ole oikea tapa ylistää Jumalaa. Sopii ajatella itse, mitä pitkitetyt ylistysrituaalit saavat aikaan.
Toinen mistä mainitsit oli kokouksissa kaatuvat uskomattomat ihmiset. Mitä se kaatuminen uskomattomalle ihmiselle merkitsee? Eikö hänen pitäisi saada kuulla evankeliumin sanomaa, että voisi syntyä uudesti?
Kaatuminenhan on hänen tapauksessaan aivan yhtä tyhjän kanssa, ellei hän vain satu väärin luulemaan, että se uudestisyntyminen tapahtuu kaatuessa?
Sillä heitäkin valitettavasti on, ja sanovat vielä, että se on sitä uutta, niin kuin kaikki muukin, mukamas? En väitä, etteikö Jumala voisi kaataakin ihmistä, jos haluaa, mutta miksi hän tekisi níin?
Jeesuksen toiminnassa ei ilmentynyt mitään kaatumista, eihän, miksi nyt on ruvennut? Olisiko se mahdottomuus uskoa, että ne kaatumiset ovat vaan HÄMÄYSTÄ, itsesuggestioita tai muun voiman aikaansaannosta?
Mitä puuttuisi, jos kaatumiset puuttuisivat? Jos ihminen ei ilman kaatumista usko Jumalan Voimaan, joka on Jeesus Kristus, ei hän tee sitä kaatumisen avullakaan.
Ja jos kaatuminen on vaikuttamassa uskoa Jumalaan, niin ihmettelen suuresti mikä jumala se sellainen jumala on? Hetken humaus on hetken humasus, eikä mitään muuta. En vielä tähän päivään mennessä ole kuullut kenenkään kaadetun sanoneen että se olisi ollut muuta kuin kokemus.
Kummallinen kokemus, mitä pitää saada lisää? Miksi? Miten se kirkastaa Kristusta? Monet ovat masennuksessa, kun eivät kaadu, ja masennuksessa, kun kaatuvat. Onko se silloin Jumalan teko? Pikemminkin jotakin sekoittavaa menoa.
Toinen mistä mainitsit oli kokouksissa kaatuvat uskomattomat ihmiset. Mitä se kaatuminen uskomattomalle ihmiselle merkitsee? Eikö hänen pitäisi saada kuulla evankeliumin sanomaa, että voisi syntyä uudesti?
Kaatuminenhan on hänen tapauksessaan aivan yhtä tyhjän kanssa, ellei hän vain satu väärin luulemaan, että se uudestisyntyminen tapahtuu kaatuessa?
Sillä heitäkin valitettavasti on, ja sanovat vielä, että se on sitä uutta, niin kuin kaikki muukin, mukamas? En väitä, etteikö Jumala voisi kaataakin ihmistä, jos haluaa, mutta miksi hän tekisi níin?
Jeesuksen toiminnassa ei ilmentynyt mitään kaatumista, eihän, miksi nyt on ruvennut? Olisiko se mahdottomuus uskoa, että ne kaatumiset ovat vaan HÄMÄYSTÄ, itsesuggestioita tai muun voiman aikaansaannosta?
Mitä puuttuisi, jos kaatumiset puuttuisivat? Jos ihminen ei ilman kaatumista usko Jumalan Voimaan, joka on Jeesus Kristus, ei hän tee sitä kaatumisen avullakaan.
Ja jos kaatuminen on vaikuttamassa uskoa Jumalaan, niin ihmettelen suuresti mikä jumala se sellainen jumala on? Hetken humaus on hetken humasus, eikä mitään muuta. En vielä tähän päivään mennessä ole kuullut kenenkään kaadetun sanoneen että se olisi ollut muuta kuin kokemus.
Kummallinen kokemus, mitä pitää saada lisää? Miksi? Miten se kirkastaa Kristusta? Monet ovat masennuksessa, kun eivät kaadu, ja masennuksessa, kun kaatuvat. Onko se silloin Jumalan teko? Pikemminkin jotakin sekoittavaa menoa.
Ylistyskokoukset
Ajattelen että ylistys, jonka avulla yritetään saavuttaa jokin tietty tunnelma, pumppaamalla sielun maailma johonkin tilaan, että päästäisiin "henkeen"; ei ole oikea tapa ylistää Jumalaa. Sopii ajatella itse, mitä pitkitetyt ylistysrituaalit saavat aikaan.
Toinen mistä mainitsit oli kokouksissa kaatuvat uskomattomat ihmiset. Mitä se kaatuminen uskomattomalle ihmiselle merkitsee? Eikö hänen pitäisi saada kuulla evankeliumin sanomaa, että voisi syntyä uudesti?
Kaatuminenhan on hänen tapauksessaan aivan yhtä tyhjän kanssa, ellei hän vain satu väärin luulemaan, että se uudestisyntyminen tapahtuu kaatuessa?
Sillä heitäkin valitettavasti on, ja sanovat vielä, että se on sitä uutta, niin kuin kaikki muukin, mukamas? En väitä, etteikö Jumala voisi kaataakin ihmistä, jos haluaa, mutta miksi hän tekisi níin?
Jeesuksen toiminnassa ei ilmentynyt mitään kaatumista, eihän, miksi nyt on ruvennut? Olisiko se mahdottomuus uskoa, että ne kaatumiset ovat vaan HÄMÄYSTÄ, itsesuggestioita tai muun voiman aikaansaannosta?
Mitä puuttuisi, jos kaatumiset puuttuisivat? Jos ihminen ei ilman kaatumista usko Jumalan Voimaan, joka on Jeesus Kristus, ei hän tee sitä kaatumisen avullakaan.
Ja jos kaatuminen on vaikuttamassa uskoa Jumalaan, niin ihmettelen suuresti mikä jumala se sellainen jumala on? Hetken humaus on hetken humasus, eikä mitään muuta. En vielä tähän päivään mennessä ole kuullut kenenkään kaadetun sanoneen että se olisi ollut muuta kuin kokemus.
Kummallinen kokemus, mitä pitää saada lisää? Miksi? Miten se kirkastaa Kristusta? Monet ovat masennuksessa, kun eivät kaadu, ja masennuksessa, kun kaatuvat. Onko se silloin Jumalan teko? Pikemminkin jotakin sekoittavaa menoa.
Toinen mistä mainitsit oli kokouksissa kaatuvat uskomattomat ihmiset. Mitä se kaatuminen uskomattomalle ihmiselle merkitsee? Eikö hänen pitäisi saada kuulla evankeliumin sanomaa, että voisi syntyä uudesti?
Kaatuminenhan on hänen tapauksessaan aivan yhtä tyhjän kanssa, ellei hän vain satu väärin luulemaan, että se uudestisyntyminen tapahtuu kaatuessa?
Sillä heitäkin valitettavasti on, ja sanovat vielä, että se on sitä uutta, niin kuin kaikki muukin, mukamas? En väitä, etteikö Jumala voisi kaataakin ihmistä, jos haluaa, mutta miksi hän tekisi níin?
Jeesuksen toiminnassa ei ilmentynyt mitään kaatumista, eihän, miksi nyt on ruvennut? Olisiko se mahdottomuus uskoa, että ne kaatumiset ovat vaan HÄMÄYSTÄ, itsesuggestioita tai muun voiman aikaansaannosta?
Mitä puuttuisi, jos kaatumiset puuttuisivat? Jos ihminen ei ilman kaatumista usko Jumalan Voimaan, joka on Jeesus Kristus, ei hän tee sitä kaatumisen avullakaan.
Ja jos kaatuminen on vaikuttamassa uskoa Jumalaan, niin ihmettelen suuresti mikä jumala se sellainen jumala on? Hetken humaus on hetken humasus, eikä mitään muuta. En vielä tähän päivään mennessä ole kuullut kenenkään kaadetun sanoneen että se olisi ollut muuta kuin kokemus.
Kummallinen kokemus, mitä pitää saada lisää? Miksi? Miten se kirkastaa Kristusta? Monet ovat masennuksessa, kun eivät kaadu, ja masennuksessa, kun kaatuvat. Onko se silloin Jumalan teko? Pikemminkin jotakin sekoittavaa menoa.
Silmät
En nyt millään malta olla kirjoittamatta lisää silmistä, kun Ruben otti tämän ainutlaatuisen mielenkiintoisen asian kerran esille!
On niitä sellaisia pälyileviäkin katseita, ja aikoinani minäkin ajattelin että mitäs nyt, mutta kun opin tuntemaan ihmistä paremmin, tulikin julki, että siellä oli niin herkkä ja rikottu ihminen, ettei uskaltanut
olla katseltavana.
Sen jälkeen olen yrittänyt oikein varovaisesti katsella kaikkia arkasilmäisiä ihmisiä. Olen minä katsonut oikein koviinkin silmiin. Että oikein kipeää teki katsoa. Mutta nekin olivat vain sellainen kuori, ettei sitä sisintä loukattaisi.
Olen joskus ajatellut lasten silmiä katsellessani kuinka ne ovat ihania peilejä!
Olen nähnyt hyljätynkin lapsen katseen, ja sitä minä en koskaan unohda.
Miten se oikein on, näkeekö sitä mitä haluaa nähdä, ja miten sen ensivaikutelman kanssa oikein on, eihän se pidäkään paikkaansa, niin että pitäisikö sitä vaan
ajatella että siellä voi olla arka sielu, vaikka kuinka olisi piikkisilmät?
Mutta kun ajattelee Jeesuksen seuraajan osaa, vaikka papin silmiä, niin kyllä se aika karmeeta olisi/on, jos ne ovat pelottavat.
Lapset karttavat ilkeäsilmäisiä ihmisiä, koska heitä ei petetä.
Minun nuorimmainen poikani sanoi kerran, ettei se meinaa mitään, jos puhuu kiltisti, kun silmät ovat ilkeät, ja sanoi vielä senkin, että se ilkeä vaan odottaa koska pääsee valloilleen!
Vaikea on uskoa, että joku ehdoin tahdoin olisi ilkeä, mutta totuus on toinen uskovaistenkin laumassa, jossa lampaalla voi olla suden silmät.
Toivottavasti ei tarvitse kovin usein sellaisiin silmiin katsoa, vaan että saisi kurkistaa oikein kiltteihin lämpimiin silmiin, vaikka vain hetken, tässä mailman välinpitämättömyydessä ja kylmyydessä - vai mitä?
On niitä sellaisia pälyileviäkin katseita, ja aikoinani minäkin ajattelin että mitäs nyt, mutta kun opin tuntemaan ihmistä paremmin, tulikin julki, että siellä oli niin herkkä ja rikottu ihminen, ettei uskaltanut
olla katseltavana.
Sen jälkeen olen yrittänyt oikein varovaisesti katsella kaikkia arkasilmäisiä ihmisiä. Olen minä katsonut oikein koviinkin silmiin. Että oikein kipeää teki katsoa. Mutta nekin olivat vain sellainen kuori, ettei sitä sisintä loukattaisi.
Olen joskus ajatellut lasten silmiä katsellessani kuinka ne ovat ihania peilejä!
Olen nähnyt hyljätynkin lapsen katseen, ja sitä minä en koskaan unohda.
Miten se oikein on, näkeekö sitä mitä haluaa nähdä, ja miten sen ensivaikutelman kanssa oikein on, eihän se pidäkään paikkaansa, niin että pitäisikö sitä vaan
ajatella että siellä voi olla arka sielu, vaikka kuinka olisi piikkisilmät?
Mutta kun ajattelee Jeesuksen seuraajan osaa, vaikka papin silmiä, niin kyllä se aika karmeeta olisi/on, jos ne ovat pelottavat.
Lapset karttavat ilkeäsilmäisiä ihmisiä, koska heitä ei petetä.
Minun nuorimmainen poikani sanoi kerran, ettei se meinaa mitään, jos puhuu kiltisti, kun silmät ovat ilkeät, ja sanoi vielä senkin, että se ilkeä vaan odottaa koska pääsee valloilleen!
Vaikea on uskoa, että joku ehdoin tahdoin olisi ilkeä, mutta totuus on toinen uskovaistenkin laumassa, jossa lampaalla voi olla suden silmät.
Toivottavasti ei tarvitse kovin usein sellaisiin silmiin katsoa, vaan että saisi kurkistaa oikein kiltteihin lämpimiin silmiin, vaikka vain hetken, tässä mailman välinpitämättömyydessä ja kylmyydessä - vai mitä?
Silmät
Vieläkin silmistä,
kun ensimmäistä kertaa kuulin evankeliumin sanoman,
Ristinkertomuksen, jossa Jeesuksen molemmilla
puolilla roikkui ryövärit, tajusin että jos se toinen
uskalsi sanoa Jeesukselle, että muistaisi häntä
kun Jeesus tulisi taivaaseen, ja kun Jeesus vastasi,
että mies on saisi olla hänen kanssaan; minäkin
uskaltaisin pyytää samaa, jos kerran ryöväri
uskalsi, eikä Jeesus tyrmännyt häntä.
Olen aina pienestä asti pelännyt ilkeäsilmäisiä
ihmisiä ja siinä evankeliumia kuunnellessani
ajattelin Jeesuksen silmiä. Mietin siinä,
että minkälainen katse Hänellä on? Mitenkä
Hän mahtoi katsoa sitä roistoa siinä vierellään,
joka käyttäytyi huonosti?
Oliko kova katse ja inhonsäälivä, niin kuin ihmisellä
olis olettanut olevan? Mutta tulin siihen tulokseen
mietteissäni, että ei Jeesus katsonut häntä halveksivalla
silmällä, vaikka se mies oli niin äkäinen.
Yhtä lohduttavasti kun Jeesus katsoi tätä joka pyysi apua,
Hän katsoi varmaan sitä toistakin; että tämä olisi jo siitä
ymmärtävästä katseesta uskaltanut myös pyytää apua?
Mutta tuo mies ei varmaan uskaltanut uskoa, että se
katse olisi totta!
Hän oli varmaan tottunut, ettei kukaan koskaan
ollut häntä ennenkään katsonut ymmärtäväisesti?
Varmaan hän tuumasi, että Jeesus
teeskenteli? Mutta Jeesus ei teeskentele.
Sitten minä ajattelin että mitenkä Jeesus katsoi minua?
En ollut mikään erikoistapaus, vaan tavallinen
yksinkertainen maalaisnainen suurkaupunkiin
eksyneenä ja ainaista koti-ikävää poteva.
Mutta siinä minä istuin kirkonpenkissä hyvin aralla
tunnolla Jeesuksen edessä ja pelkäsin Hänen
katsettaan. Mutta siinä kuulin kun kuoro lauloi:
miksi kartat sä hellää katsettaan?
Niin, Jeesuksen katse on hellä.
HÄNEN KATSEENSA ON HELLÄ, silti
siinä on koko totuus, eikä mikään kieroilu auta
kenenkään kohdalla. Jeesuksen katse
on myös turvallinen, ja rehellinen, siinä saa
nähdä itsestään senkin, mitä ei haluaisi nähdä, ja silti
säilyy hengissä!
Usein hakeudun Jeesuksen kasvojen valkeuteen,
Hänen silmiensä Rehelliseen tutkimukseen, niin
että voin elää totuudessa.
Jumalan Sana on totuus, Jeesus on Jumalan Sana!
kun ensimmäistä kertaa kuulin evankeliumin sanoman,
Ristinkertomuksen, jossa Jeesuksen molemmilla
puolilla roikkui ryövärit, tajusin että jos se toinen
uskalsi sanoa Jeesukselle, että muistaisi häntä
kun Jeesus tulisi taivaaseen, ja kun Jeesus vastasi,
että mies on saisi olla hänen kanssaan; minäkin
uskaltaisin pyytää samaa, jos kerran ryöväri
uskalsi, eikä Jeesus tyrmännyt häntä.
Olen aina pienestä asti pelännyt ilkeäsilmäisiä
ihmisiä ja siinä evankeliumia kuunnellessani
ajattelin Jeesuksen silmiä. Mietin siinä,
että minkälainen katse Hänellä on? Mitenkä
Hän mahtoi katsoa sitä roistoa siinä vierellään,
joka käyttäytyi huonosti?
Oliko kova katse ja inhonsäälivä, niin kuin ihmisellä
olis olettanut olevan? Mutta tulin siihen tulokseen
mietteissäni, että ei Jeesus katsonut häntä halveksivalla
silmällä, vaikka se mies oli niin äkäinen.
Yhtä lohduttavasti kun Jeesus katsoi tätä joka pyysi apua,
Hän katsoi varmaan sitä toistakin; että tämä olisi jo siitä
ymmärtävästä katseesta uskaltanut myös pyytää apua?
Mutta tuo mies ei varmaan uskaltanut uskoa, että se
katse olisi totta!
Hän oli varmaan tottunut, ettei kukaan koskaan
ollut häntä ennenkään katsonut ymmärtäväisesti?
Varmaan hän tuumasi, että Jeesus
teeskenteli? Mutta Jeesus ei teeskentele.
Sitten minä ajattelin että mitenkä Jeesus katsoi minua?
En ollut mikään erikoistapaus, vaan tavallinen
yksinkertainen maalaisnainen suurkaupunkiin
eksyneenä ja ainaista koti-ikävää poteva.
Mutta siinä minä istuin kirkonpenkissä hyvin aralla
tunnolla Jeesuksen edessä ja pelkäsin Hänen
katsettaan. Mutta siinä kuulin kun kuoro lauloi:
miksi kartat sä hellää katsettaan?
Niin, Jeesuksen katse on hellä.
HÄNEN KATSEENSA ON HELLÄ, silti
siinä on koko totuus, eikä mikään kieroilu auta
kenenkään kohdalla. Jeesuksen katse
on myös turvallinen, ja rehellinen, siinä saa
nähdä itsestään senkin, mitä ei haluaisi nähdä, ja silti
säilyy hengissä!
Usein hakeudun Jeesuksen kasvojen valkeuteen,
Hänen silmiensä Rehelliseen tutkimukseen, niin
että voin elää totuudessa.
Jumalan Sana on totuus, Jeesus on Jumalan Sana!
Arvioikaa kaikki
Mitä varten täällä arvostellaan? :
Aikojen alusta asti ihminen on halunnut
toteuttaa itseään ja niitä omia hyviä
ajatuksiaan ja tekojaan ja menetelmiään,
kaikella tavalla, kaikkina aikoina ja aikakausina.
Ihminen on aina halunnut tulla toimeen omillaan.
Ihminen haluaa olla jumala itselleen, siksi se ei
luonnostaan halua alistua/nöyrtyä kenenkään
hallintaan/johtoon.
Ihminen on havitellut Jumalan paikkaa, niin kuin
saatanakin, ja tässä mielessä yhteistyö vihollisen
kanssa kelpaa ihmiselle tänäänkin.
Voi olla, että alun perin on oltu oikealla tiellä,
Jeesus-tiellä, mutta vihollinen tuli /tulee
AINA houkutuksineen, jokaisen Jeesus-tien
kulkijan eteen, tarjoilemaan omiaan.
Leipää, valtakuntaa ja mahtia!
Sehän kuuluu asiaan, kun Jumalan
Poikakin sai käydä läpi samat houkutukset.
Vai kuvitteleeko ihminen olevansa pyhempi?
Tai kristillisempi tai varjellumpi, kuin itse
Elämän Herra, Jeesus?
Kuule, kun ihminen ei suostu Jumalan talutettavaksi,
se valitsee silloin oman tiensä, ja sillä tiellä ei määrää
kuitenkaan ihminen itse, vaikka niin luulisi, vaan
sielunvihollinen, joka sai ihmisen USKOVAISESTA
uskonnolliseksi.
Tottahan toki uskonnollinen maailmakin
Jumalasta puhuu, ja hyvin tuntee Raamattunsa,
mutta on vailla Jumalan Hengen ohjausta,
joka on vain nöyrillä, joita Jumala taluttaa.
Uskonnollinen saarnaajakin haluaa vahvistusta
Raamatun Sanalle, koska hän rakastaa ihmeitä,
hän rakastaa olla esillä ja rakastaa ja rakastaa
ilman totuutta!
Ihmeittentekijät ovat aina kulkeneet
eksyttämässä kansaa pois Jumalan
suunnitelmista. Ajattele Moosesta.
Siinä oli tietäjien joukko touhuamassa’
vierellä. Uskonnollinen joukko.
Mooses tunsi Jumalansa johon hän uskoi.
Uskonnollinen ihminen ei tunne, muuta kuin
jonkin voiman, joka tekee ihmeitä, aivan kuin
Mooseksenkin aikoina. Uskonnollinen maailma/
Ihminen, ei tunne vieläkään Mooseksen Jumalaa.
Siinä on se ero.
Puhua voi, ja Raamattua lainailla, mutta oikeata
Voimaa ei ole, sillä se oikea voima on edelleenkin
Jeesuksen evankeliumi.
Nyt sanoo joku, ettei Mooseksen aikana ollut
Evankeliumia. Jumala on edelleenkin
Isä, Poika ja Pyhä Henki, niin kuin silloinkin.
Ei Hän ole muuttunut. Hän on sama.
Uskonnollisen maailman eksytys, on
Ihmeet, joita Elävä Jumala ei tee.
Elävä Jumala vahvistaa Sanansa tänäänkin,
niitten palvelijoittensa kautta, jotka seisovat
Hänen neuvossaan. On armolahjoja, mutta
ei se ole uskon mitta.
Ei kielillä puhujilla
ole sen enempää pyhyyttä ja uskoa, kuin
sillä, jolla sitä ei ole. Ei se lahja tärkeä ole,
vaan LAHJAN ANTAJA! Ei lahja/lahjat
ole mielenkiintoisia, vaan Lahjoittaja!
Ei lahjoilla pääse Taivaaseen, mutta
lahjan antajan kanssa pääsee!
Ei armolahja tee sinusta armahdettua
vanhurskasta, mutta sen antaja tekee!
Ei armolahja uudestisynnytä, mutta
Jeesuksen evankeliumi tekee sen,
se on tärkeämpää!
Uskonnollisessa maailmassa puhutaan
Myös kielillä, sehän on se pääsyvaatimus,
todistus, että ollaan ”valittuja”.
He profetoivat, ja parantavat sairaita,
Ja hääräävät riivaajien kimpussa.
Rahalla pyöritetään suuria kampanjoita
ja seurakuntia. Rahalla saa, ja rahalla pääsee!
Ei ole enää sitä pienen kristityn osallisuutta
yhteisessä uskossa, jolloin se lesken ropo
oli arvokas, ja jolloin vaivaisinkin uskova
sai antaa iloiten Herralle.
Missä on vaatimattomuus?
Ja se yhteinen usko?
Se yhteys? Se yksi sydän ja yksi mieli?
Jossa jokaisella kristityllä on tärkeä
osa? Missä on se sydämen ilo
totuudessa, toisten totuudesta
Iloitsevien kanssa?
Onko yksilökristitty hukkumassa
suuren heräävän uskonnollisen jättiläisen
koneistoon, nimettömänä ja tuntemattomana,
nimettömien ja tuntemattomien joukkoon?
Joka on suuri persoonattomien samoin
ajattelevien kannattajien joukko,
joita on helppo hallita?
Aikojen alusta asti ihminen on halunnut
toteuttaa itseään ja niitä omia hyviä
ajatuksiaan ja tekojaan ja menetelmiään,
kaikella tavalla, kaikkina aikoina ja aikakausina.
Ihminen on aina halunnut tulla toimeen omillaan.
Ihminen haluaa olla jumala itselleen, siksi se ei
luonnostaan halua alistua/nöyrtyä kenenkään
hallintaan/johtoon.
Ihminen on havitellut Jumalan paikkaa, niin kuin
saatanakin, ja tässä mielessä yhteistyö vihollisen
kanssa kelpaa ihmiselle tänäänkin.
Voi olla, että alun perin on oltu oikealla tiellä,
Jeesus-tiellä, mutta vihollinen tuli /tulee
AINA houkutuksineen, jokaisen Jeesus-tien
kulkijan eteen, tarjoilemaan omiaan.
Leipää, valtakuntaa ja mahtia!
Sehän kuuluu asiaan, kun Jumalan
Poikakin sai käydä läpi samat houkutukset.
Vai kuvitteleeko ihminen olevansa pyhempi?
Tai kristillisempi tai varjellumpi, kuin itse
Elämän Herra, Jeesus?
Kuule, kun ihminen ei suostu Jumalan talutettavaksi,
se valitsee silloin oman tiensä, ja sillä tiellä ei määrää
kuitenkaan ihminen itse, vaikka niin luulisi, vaan
sielunvihollinen, joka sai ihmisen USKOVAISESTA
uskonnolliseksi.
Tottahan toki uskonnollinen maailmakin
Jumalasta puhuu, ja hyvin tuntee Raamattunsa,
mutta on vailla Jumalan Hengen ohjausta,
joka on vain nöyrillä, joita Jumala taluttaa.
Uskonnollinen saarnaajakin haluaa vahvistusta
Raamatun Sanalle, koska hän rakastaa ihmeitä,
hän rakastaa olla esillä ja rakastaa ja rakastaa
ilman totuutta!
Ihmeittentekijät ovat aina kulkeneet
eksyttämässä kansaa pois Jumalan
suunnitelmista. Ajattele Moosesta.
Siinä oli tietäjien joukko touhuamassa’
vierellä. Uskonnollinen joukko.
Mooses tunsi Jumalansa johon hän uskoi.
Uskonnollinen ihminen ei tunne, muuta kuin
jonkin voiman, joka tekee ihmeitä, aivan kuin
Mooseksenkin aikoina. Uskonnollinen maailma/
Ihminen, ei tunne vieläkään Mooseksen Jumalaa.
Siinä on se ero.
Puhua voi, ja Raamattua lainailla, mutta oikeata
Voimaa ei ole, sillä se oikea voima on edelleenkin
Jeesuksen evankeliumi.
Nyt sanoo joku, ettei Mooseksen aikana ollut
Evankeliumia. Jumala on edelleenkin
Isä, Poika ja Pyhä Henki, niin kuin silloinkin.
Ei Hän ole muuttunut. Hän on sama.
Uskonnollisen maailman eksytys, on
Ihmeet, joita Elävä Jumala ei tee.
Elävä Jumala vahvistaa Sanansa tänäänkin,
niitten palvelijoittensa kautta, jotka seisovat
Hänen neuvossaan. On armolahjoja, mutta
ei se ole uskon mitta.
Ei kielillä puhujilla
ole sen enempää pyhyyttä ja uskoa, kuin
sillä, jolla sitä ei ole. Ei se lahja tärkeä ole,
vaan LAHJAN ANTAJA! Ei lahja/lahjat
ole mielenkiintoisia, vaan Lahjoittaja!
Ei lahjoilla pääse Taivaaseen, mutta
lahjan antajan kanssa pääsee!
Ei armolahja tee sinusta armahdettua
vanhurskasta, mutta sen antaja tekee!
Ei armolahja uudestisynnytä, mutta
Jeesuksen evankeliumi tekee sen,
se on tärkeämpää!
Uskonnollisessa maailmassa puhutaan
Myös kielillä, sehän on se pääsyvaatimus,
todistus, että ollaan ”valittuja”.
He profetoivat, ja parantavat sairaita,
Ja hääräävät riivaajien kimpussa.
Rahalla pyöritetään suuria kampanjoita
ja seurakuntia. Rahalla saa, ja rahalla pääsee!
Ei ole enää sitä pienen kristityn osallisuutta
yhteisessä uskossa, jolloin se lesken ropo
oli arvokas, ja jolloin vaivaisinkin uskova
sai antaa iloiten Herralle.
Missä on vaatimattomuus?
Ja se yhteinen usko?
Se yhteys? Se yksi sydän ja yksi mieli?
Jossa jokaisella kristityllä on tärkeä
osa? Missä on se sydämen ilo
totuudessa, toisten totuudesta
Iloitsevien kanssa?
Onko yksilökristitty hukkumassa
suuren heräävän uskonnollisen jättiläisen
koneistoon, nimettömänä ja tuntemattomana,
nimettömien ja tuntemattomien joukkoon?
Joka on suuri persoonattomien samoin
ajattelevien kannattajien joukko,
joita on helppo hallita?
Miten se olikaan....?
Ei ole vaarallista jos joutuu harhaoppiin,
kun vain rukoilee Jumalaa ja Jeesusta
ja Pyhää Henkeä.
Ei ole vaarallista mennä rukousjonoon
rukoiltavaksi, kun vain rukoilee,
että Jumala varjelee.
Ei ole vaarallista vaatia Jumalalta hyvää,
se kuuluu uskovaisille.
Ei ole vaarallista tehdä ihmeitä Jumalan kunniakasi.
Ei ole vaarallista vähän omiaan touhuta, jos siitä
on Jumalalle hyötyä ja edistää uskonasiaa.
Ei ole vaaralista lupailla Jeesuksen nimessä
paranemisia, ettei tule epäusko.
Ei ole vaarallista mennä povaajalle,
kun rukoilee koko ajan.
Ei ole vaarallista mennä harhaoppisten
kokoukseen kun siellä aina tapahtuu,
vaarallista olisi mennä sellaisiin kokouksiin
jossa saatana vaikuttaa.
Ei ole vaaralista olla ylihenkinen, ei
sitä liikaa uskoa koskaan ole.
Lopuksi erään miehen toteamus uskovaisesta
vaimostaan: ”penisilliini se on”. Kun näet vaimo
uskovaisena vakuutti rakkauttaan törkeistä
pahoinpitelyistä huolimatta, silloinkin, kun
mies valeli vaimonsa bensiinillä, ja sytytti tuleen.
kun vain rukoilee Jumalaa ja Jeesusta
ja Pyhää Henkeä.
Ei ole vaarallista mennä rukousjonoon
rukoiltavaksi, kun vain rukoilee,
että Jumala varjelee.
Ei ole vaarallista vaatia Jumalalta hyvää,
se kuuluu uskovaisille.
Ei ole vaarallista tehdä ihmeitä Jumalan kunniakasi.
Ei ole vaarallista vähän omiaan touhuta, jos siitä
on Jumalalle hyötyä ja edistää uskonasiaa.
Ei ole vaaralista lupailla Jeesuksen nimessä
paranemisia, ettei tule epäusko.
Ei ole vaarallista mennä povaajalle,
kun rukoilee koko ajan.
Ei ole vaarallista mennä harhaoppisten
kokoukseen kun siellä aina tapahtuu,
vaarallista olisi mennä sellaisiin kokouksiin
jossa saatana vaikuttaa.
Ei ole vaaralista olla ylihenkinen, ei
sitä liikaa uskoa koskaan ole.
Lopuksi erään miehen toteamus uskovaisesta
vaimostaan: ”penisilliini se on”. Kun näet vaimo
uskovaisena vakuutti rakkauttaan törkeistä
pahoinpitelyistä huolimatta, silloinkin, kun
mies valeli vaimonsa bensiinillä, ja sytytti tuleen.
Miten se olikaan....?
Eihän Jumalakaan tuomitse synniksi sellaista,
jos tarkoitus on hyvä, eikä kenellekään tahdo
mitään pahaa?
Eihän Suuri Jumala ole niin pikkumainen, ettei
pieniä hätävalheita antaisi anteeksi? Varsinkin
jos siitä on Jumalan työlle hyötyä?
Eihän haaveilu voi olla väärää ja syntiä, eihän
siitä kukaan kärsi, eikä se ketään loukkaa?
Eihän siinä mitään pahaa voi olla, jos on hiljaa,
eihän totuutta ole pakko sanoa ääneen, kyllä
Jumala näkee kaikkien sydämet?
Eihän niitä syntejä enää tartte tunnustaa muille,
jotka on jo Jumalalle tunnustettu, kyllä se riittää
kun Jumala tietää ja näkee, että on kunnollinen'
seurakuntalainen.
Eihän sitä voi eronneen puheisiin sata prosenttisesti
luotaa, kyllä Jumalakin on samaa mieltä?
Eihän muitten uskontojen opetukset vaarallisia ole,
kun vain rukoilee ja uskoo Jumalaan?
Eihän Jumala salli uskovaiselle mitään pahaa,
jos uskovainen vähä on humalassakin ja pitää
hauskaa joskus?
Eihän se ole uskovaisen syy, jos rattijuoppoudesta
joutuu kiinni, Jumalan oli kerran luvannut varjella,
ja kun vielä rukoiltiinkin?
Eihän siinä ole mitään haureuden syntiä ole, kun Jumala
sanoi että ota ero, ja mene sen Liisan miehen
kanssa avioon?
Eihän uskovaiset pariskunnat mitään ehkäisy
Menetelmää tarvitse, Jumala varjelee,
ettei lapsia tule?
Eihän sitä joka asiaan Jumalaa voi sekoittaa?
Eihän saarnaaja voi sille mitään, kun Jumala
puhuu ja toimii hänen kauttaan?
Eihän harhaopissa ole mitään pahaa, jos vain
rukoilee että Jumala varjelee?
Eihän Jumala voi sallia mitää väärää meille,
kun rukoilemme veren suojaa ja Pyhän Hengen
apua?
Eihän meidän seurakuntaan mitkään harhat pääse,
meidän vanhemmisto ja pastori pitävät siitä huolen?
Eihän sellainen uskova harhaopissa ole mukana,
joka profetoi ja puhuu kielillä, Jumalahan sille
heti ilmoittaisi, jos niin olisi?
Eihän se pariskunta mitään harhaoppisia ole, kun
mies on pastorinakin ollut, ja vaimo profetoi?
Eihän niin miellyttävä ja huumorin tajuinen
uskova voi olla missään harhaopissa?
Eihän harhaoppiin joudu, jos ei mene?
Eihän harhaopista aina tartte puhua, ja varotella
kyllä Jumala varottaa?
Eihän harhaoppisia ole kuin Jehovan todistajat,
eikä kukaan nyt sinne eksy?
Eihän Jumalan ja Jeesuksen nimessä voida
puhua mitään harhaoppia, kyllä se heti tulisi
julki, Pyhä Henki paljastaisi sen?
jos tarkoitus on hyvä, eikä kenellekään tahdo
mitään pahaa?
Eihän Suuri Jumala ole niin pikkumainen, ettei
pieniä hätävalheita antaisi anteeksi? Varsinkin
jos siitä on Jumalan työlle hyötyä?
Eihän haaveilu voi olla väärää ja syntiä, eihän
siitä kukaan kärsi, eikä se ketään loukkaa?
Eihän siinä mitään pahaa voi olla, jos on hiljaa,
eihän totuutta ole pakko sanoa ääneen, kyllä
Jumala näkee kaikkien sydämet?
Eihän niitä syntejä enää tartte tunnustaa muille,
jotka on jo Jumalalle tunnustettu, kyllä se riittää
kun Jumala tietää ja näkee, että on kunnollinen'
seurakuntalainen.
Eihän sitä voi eronneen puheisiin sata prosenttisesti
luotaa, kyllä Jumalakin on samaa mieltä?
Eihän muitten uskontojen opetukset vaarallisia ole,
kun vain rukoilee ja uskoo Jumalaan?
Eihän Jumala salli uskovaiselle mitään pahaa,
jos uskovainen vähä on humalassakin ja pitää
hauskaa joskus?
Eihän se ole uskovaisen syy, jos rattijuoppoudesta
joutuu kiinni, Jumalan oli kerran luvannut varjella,
ja kun vielä rukoiltiinkin?
Eihän siinä ole mitään haureuden syntiä ole, kun Jumala
sanoi että ota ero, ja mene sen Liisan miehen
kanssa avioon?
Eihän uskovaiset pariskunnat mitään ehkäisy
Menetelmää tarvitse, Jumala varjelee,
ettei lapsia tule?
Eihän sitä joka asiaan Jumalaa voi sekoittaa?
Eihän saarnaaja voi sille mitään, kun Jumala
puhuu ja toimii hänen kauttaan?
Eihän harhaopissa ole mitään pahaa, jos vain
rukoilee että Jumala varjelee?
Eihän Jumala voi sallia mitää väärää meille,
kun rukoilemme veren suojaa ja Pyhän Hengen
apua?
Eihän meidän seurakuntaan mitkään harhat pääse,
meidän vanhemmisto ja pastori pitävät siitä huolen?
Eihän sellainen uskova harhaopissa ole mukana,
joka profetoi ja puhuu kielillä, Jumalahan sille
heti ilmoittaisi, jos niin olisi?
Eihän se pariskunta mitään harhaoppisia ole, kun
mies on pastorinakin ollut, ja vaimo profetoi?
Eihän niin miellyttävä ja huumorin tajuinen
uskova voi olla missään harhaopissa?
Eihän harhaoppiin joudu, jos ei mene?
Eihän harhaopista aina tartte puhua, ja varotella
kyllä Jumala varottaa?
Eihän harhaoppisia ole kuin Jehovan todistajat,
eikä kukaan nyt sinne eksy?
Eihän Jumalan ja Jeesuksen nimessä voida
puhua mitään harhaoppia, kyllä se heti tulisi
julki, Pyhä Henki paljastaisi sen?
Miten se olikaan....?
Niin, miksi ei uskovaiset ole samaa mieltä asioista,
kun kerran samaa Raamattua luetaan ja samaan
Jumalaankin uskotaan?
Mikä siinä toisten uskossa sitten on sitä harhaa, onko
sitä olemassakaan, jos se onkin vain panettelijoiden
korvien välissä oleva harha?
Mitä varten sitä pitää aina olla arvostelemassa, ei
Jumalaa voi/ saa arvostella, eikä hänen tekojaan,
koska ihmiset ovat vajavaisia, niin miksi ei vaan
anneta anteeksi toisten erehdykset, ja kiitetä
Herraa, niin sopukin säilyisi paremmin?
Mitenkä Jumala voi sallia marttyyri kuolemat?
Miten rakkauden Jumala salli oman Poikansa
tapettavan ristillä ilkeitten ihmisten takia, miksi
ei vain kilttien takia?
Miksi Jumala sallii kauheita sairauksia uskovaisille,
vaikka ne ei elä synnissä eikä ole tehny syntiä?
Miksi Jumala sietää Allahilaisia ja Budisteja ja
Hinduja ja saatanan palvojia ja niitä jotka ei välitä
mistään?
Miksi Jumala sallii terroristien terrorisoida,
eikä tee mitään?
Mitä sitä hyödyttää olla Jumalaan uskova,
ja elää rehellisesti ja olla kunnollinen, kun
ilkeillä ja väärämieleisillä ihmisillä menee
paremmin koko elämä, eikä heillä ole koskaan
mitään vaikeuksia, eikä heitä mitkään murheet
paina?
Mitä eroa loppujen lopuksi on Jumalaan uskovalla,
Ja sillä joka ei usko, kun kukaan ei tiedä tekeekö
se uskova hyvää vai pahaa?
Miksi ei Jumala sallisi että saisi olla valtaa ja rahaa,
silloin voisi määräillä ja komennella ihmisiä
tekemän niin kuin uskovat tahtoo?
Mitäs vikaa siinä on jos uskovaiset määrää
täällä ´maanpäällä, kun he tietävät Jumalan
tahdonkin?
Mitä väärää siinä on jos uskovaiset ei arvosta
yksinkertaisia ja heikkoja ja tavallisuudesta
poikkeavia yksilöitä, vaan pitävät itseään
parempina?
Mitä väärää siinä on jos kunnolliset
uskovaiset perheet ovat arvostetumpia kuin
esimerkiksi avioero ongelmaiset perheet?
Onko väärin jos akateemisen sivistyksen saanut
uskovainen saa kymmenen kertaa arvokkaamman
kohtelun, kuin esim. uskova ravintolan tiskaaja
jolla ei ole mitään koulutusta? Entä jos on vain
tavallinen kotiapulainen, niin eikö ole minkään
arvoinen vaikka on uskossa?
Entä onko väärin, jos uskova on mielisairas tai
jollakin tavalla psyykkisesti epätasapainossa,
eikä häntä edes huomaa kirkolla?
Pitääkö huomioida sellaisetkin uskovat, jotka
ovat ennen uskoaan olleet vankilassa vaikka
raiskaamisesta, tai jos tietää, että joku
on entinen homo tai mies/nais prostituoitu?
Onko se syntiä jos ei huomaa? Onko syntiä,
jos menee istumaan toiseen paikkaan, kun
joku edellämainituista uskovista tulee viereen
istumaan?
Ei Jeesus ketään mihinkään pakota, kaikki¨
on vapaa ehtoista, ja voihan sitä olla ystävällinen
vaikka ei niin kaikista surkeista uskovista
välitäkään, kyllä Jeesus näkee, että tarkoitus on hyvä?
kun kerran samaa Raamattua luetaan ja samaan
Jumalaankin uskotaan?
Mikä siinä toisten uskossa sitten on sitä harhaa, onko
sitä olemassakaan, jos se onkin vain panettelijoiden
korvien välissä oleva harha?
Mitä varten sitä pitää aina olla arvostelemassa, ei
Jumalaa voi/ saa arvostella, eikä hänen tekojaan,
koska ihmiset ovat vajavaisia, niin miksi ei vaan
anneta anteeksi toisten erehdykset, ja kiitetä
Herraa, niin sopukin säilyisi paremmin?
Mitenkä Jumala voi sallia marttyyri kuolemat?
Miten rakkauden Jumala salli oman Poikansa
tapettavan ristillä ilkeitten ihmisten takia, miksi
ei vain kilttien takia?
Miksi Jumala sallii kauheita sairauksia uskovaisille,
vaikka ne ei elä synnissä eikä ole tehny syntiä?
Miksi Jumala sietää Allahilaisia ja Budisteja ja
Hinduja ja saatanan palvojia ja niitä jotka ei välitä
mistään?
Miksi Jumala sallii terroristien terrorisoida,
eikä tee mitään?
Mitä sitä hyödyttää olla Jumalaan uskova,
ja elää rehellisesti ja olla kunnollinen, kun
ilkeillä ja väärämieleisillä ihmisillä menee
paremmin koko elämä, eikä heillä ole koskaan
mitään vaikeuksia, eikä heitä mitkään murheet
paina?
Mitä eroa loppujen lopuksi on Jumalaan uskovalla,
Ja sillä joka ei usko, kun kukaan ei tiedä tekeekö
se uskova hyvää vai pahaa?
Miksi ei Jumala sallisi että saisi olla valtaa ja rahaa,
silloin voisi määräillä ja komennella ihmisiä
tekemän niin kuin uskovat tahtoo?
Mitäs vikaa siinä on jos uskovaiset määrää
täällä ´maanpäällä, kun he tietävät Jumalan
tahdonkin?
Mitä väärää siinä on jos uskovaiset ei arvosta
yksinkertaisia ja heikkoja ja tavallisuudesta
poikkeavia yksilöitä, vaan pitävät itseään
parempina?
Mitä väärää siinä on jos kunnolliset
uskovaiset perheet ovat arvostetumpia kuin
esimerkiksi avioero ongelmaiset perheet?
Onko väärin jos akateemisen sivistyksen saanut
uskovainen saa kymmenen kertaa arvokkaamman
kohtelun, kuin esim. uskova ravintolan tiskaaja
jolla ei ole mitään koulutusta? Entä jos on vain
tavallinen kotiapulainen, niin eikö ole minkään
arvoinen vaikka on uskossa?
Entä onko väärin, jos uskova on mielisairas tai
jollakin tavalla psyykkisesti epätasapainossa,
eikä häntä edes huomaa kirkolla?
Pitääkö huomioida sellaisetkin uskovat, jotka
ovat ennen uskoaan olleet vankilassa vaikka
raiskaamisesta, tai jos tietää, että joku
on entinen homo tai mies/nais prostituoitu?
Onko se syntiä jos ei huomaa? Onko syntiä,
jos menee istumaan toiseen paikkaan, kun
joku edellämainituista uskovista tulee viereen
istumaan?
Ei Jeesus ketään mihinkään pakota, kaikki¨
on vapaa ehtoista, ja voihan sitä olla ystävällinen
vaikka ei niin kaikista surkeista uskovista
välitäkään, kyllä Jeesus näkee, että tarkoitus on hyvä?
KRISTITTYJEN IHMISTEN ESITTÄMIÄ KYSYMYKSIÄ:
KRISTITTYJEN IHMISTEN ESITTÄMIÄ KYSYMYKSIÄ:
(Kristityillä tarkoitetaan uskovia ihmisiä.)
Mitä pahaa hypnoosissa on, sehän auttaa monessa
asiassa?
Mitä pahaa hurmoksiin menemisessä on,
onko se väärin?
Mitä pahaa siinä on, jos buddhalainen parantaa
vakavasta sairaudesta, kun terveys on kuitenkin'
se tärkein?
Mitä pahaa on ottaa maksu evankeliumin saarnaamisesta?
Mitä pahaa harhaopeissa on, kun kuitenkin puhutaan
Jumalasta ja Jeesuksesta, ja luetaan Raamattua?
Mitä pahaa on vaatia Jumalalta terveyttä, jos Jumala
sillä tavalla kuitenkin parantaa, tai yleensä auttaa
niin kuin on vaadittu?
Mitä pahaa on saada hyvää aikaan vaatimalla sitä?
Mitä pahaa on olla Suuri Jumalan Mies tai Nainen,
jota Jumala käyttää ihmisten hyväksi?
Mitä pahaa on rikkauden pyytämisessä Jumalan
työn hyväksi? Tai hyvän ja komean auton pyytämisessä?
Entä kauniin ja varakkaan puolison pyytämisessä?
Mitä pahaa on vaatia ainakin lapsen paranemista?
Mitä pahaa on vaatia Jumalalta kehitysvammaisen
lapsen paranemista kokonaan?
Mitä pahaa on ajaa riivaajia pois?
Mitä pahaa on vaatia Jumalan kostoa ilkeille ihmisille?
Mitä pahaa on rukoilla Jumalalta omaa tai muitten
kuolemaa?
Mitä pahaa on itsemurhassa?
Mitä pahaa on kaatumisissa?
Mitä pahaa on luvata hyviä asioita ihmisille, Jumalahan
voi tehdä niin kuin haluaa?
Mitä pahaa on pakottaa ihmisiä syntymään uudesti,
kun siitä on vaan hyvät seuraukset?
Mitä pahaa hylkäämisessä on?
Mitä pahaa kokemususkossa on?
Mitä pahaa voi olla missään, jossa
Jumalan ja Jeesuksen nimessä toimitaan,
kun kerta uskovaisia ollaan ja Raamattua
Luetaan?
Mitä pahaa on epäillä? Tai Arvostella?
(Kristityillä tarkoitetaan uskovia ihmisiä.)
Mitä pahaa hypnoosissa on, sehän auttaa monessa
asiassa?
Mitä pahaa hurmoksiin menemisessä on,
onko se väärin?
Mitä pahaa siinä on, jos buddhalainen parantaa
vakavasta sairaudesta, kun terveys on kuitenkin'
se tärkein?
Mitä pahaa on ottaa maksu evankeliumin saarnaamisesta?
Mitä pahaa harhaopeissa on, kun kuitenkin puhutaan
Jumalasta ja Jeesuksesta, ja luetaan Raamattua?
Mitä pahaa on vaatia Jumalalta terveyttä, jos Jumala
sillä tavalla kuitenkin parantaa, tai yleensä auttaa
niin kuin on vaadittu?
Mitä pahaa on saada hyvää aikaan vaatimalla sitä?
Mitä pahaa on olla Suuri Jumalan Mies tai Nainen,
jota Jumala käyttää ihmisten hyväksi?
Mitä pahaa on rikkauden pyytämisessä Jumalan
työn hyväksi? Tai hyvän ja komean auton pyytämisessä?
Entä kauniin ja varakkaan puolison pyytämisessä?
Mitä pahaa on vaatia ainakin lapsen paranemista?
Mitä pahaa on vaatia Jumalalta kehitysvammaisen
lapsen paranemista kokonaan?
Mitä pahaa on ajaa riivaajia pois?
Mitä pahaa on vaatia Jumalan kostoa ilkeille ihmisille?
Mitä pahaa on rukoilla Jumalalta omaa tai muitten
kuolemaa?
Mitä pahaa on itsemurhassa?
Mitä pahaa on kaatumisissa?
Mitä pahaa on luvata hyviä asioita ihmisille, Jumalahan
voi tehdä niin kuin haluaa?
Mitä pahaa on pakottaa ihmisiä syntymään uudesti,
kun siitä on vaan hyvät seuraukset?
Mitä pahaa hylkäämisessä on?
Mitä pahaa kokemususkossa on?
Mitä pahaa voi olla missään, jossa
Jumalan ja Jeesuksen nimessä toimitaan,
kun kerta uskovaisia ollaan ja Raamattua
Luetaan?
Mitä pahaa on epäillä? Tai Arvostella?
Mistä tietää
Mistä tietää, onko Jumala parantanut,
vai onko "jokin muu voima" parantanut?
Mitä jos se ei ollut Jumala joka toimi,
vaan se jokin muu?
Miksi se olisi väärin, jos povaaja lupaa
rikkaan miehen?
Miksi Jumala ei parantaisi?
Eikö uskovaisella saa olla varallisuutta,
vai miksi menestysteologia on väärää?
Onko väärin toivoa että voisi tulla
Herran voitelemaksi saarnaajaksi?
MItä jos on mennyt harhaan?
Voiko palata oikealle tielle?
Antaako Jumala harhaopin
synninkin anteeksi?
Miksi harhaan mennyt ei näe että
on mennyt harhaan?
Miksi voi mennä harhaan?
Miksi Jumala sallii vihollisen kiusata
uskovaisia? Miksi Jumala sallii sairautta,
kärsimystä, nälkää, murhia, sotia, lasten rääkkäämistä,
väkivaltaa, avioeroja, harhaoppia ja uskosta luopumista?
vai onko "jokin muu voima" parantanut?
Mitä jos se ei ollut Jumala joka toimi,
vaan se jokin muu?
Miksi se olisi väärin, jos povaaja lupaa
rikkaan miehen?
Miksi Jumala ei parantaisi?
Eikö uskovaisella saa olla varallisuutta,
vai miksi menestysteologia on väärää?
Onko väärin toivoa että voisi tulla
Herran voitelemaksi saarnaajaksi?
MItä jos on mennyt harhaan?
Voiko palata oikealle tielle?
Antaako Jumala harhaopin
synninkin anteeksi?
Miksi harhaan mennyt ei näe että
on mennyt harhaan?
Miksi voi mennä harhaan?
Miksi Jumala sallii vihollisen kiusata
uskovaisia? Miksi Jumala sallii sairautta,
kärsimystä, nälkää, murhia, sotia, lasten rääkkäämistä,
väkivaltaa, avioeroja, harhaoppia ja uskosta luopumista?
Ankara taistelu
Ankarinta taistelua vihollisen juonia vastaan
ei käy ne synnin orjat, vaan kaikkein vaikeimmat
oltavat ja taistelut ovat niillä, jotka vastustavat
kiusauksia.
Aatami ja Eeva olivat ensimmäiset kiusauksen
uhrit. Käärme sai heidät tekemään sitä, minkä
Jumala oli kieltänyt.
Käärme on yhä sama vanha käärme, eikä ole
muuttunut, vaan samalla tavalla se houkuttelee
jokaista Jumalan lasta.
Uudestisyntymän ensihetkestä asti, alkaa taistelu,
käärme on tullut tuhoamaan Jumalan työtä,
valehdellen ja houkutellen.
Kauaa ei tarvitse olla uskossa, kun sitä alkaa
vertailla itseään muihin uskoviin, ja varsinkin
niihin jotka ovat niitä ”nimekkäitä”.
Harva on toivomatta että jonakin päivänä
olisi < kun kaikki ihmeitten tekijät, varsinkin
se kuolleista herättely on sitä kaikkein
tavoittelemisen arvoista uskonnäytettä.
Moni sanoo, että haluaa nähdä suurempia ja
suurempia ihmeitä! Yli-Vainion haave oli,
että sokeat saisivat näkönsä ja rammat
nousisivat pyörätuoleistaan. Hänkin odotti
suurempaa voimaa, aina vain suurempaa
voimaa suurempia ihmeitä.
Miksi suurempaa voimaa, ja miksi
enempiä ihmeitä?
Eikö riitä evankeliumin VOIMA, se mistä
Raamattu sanoo, että se on Jumalan voima,
se oikea voima?
Vanha käärme on aina houkuttelemassa
omiin suunnitelmiinsa, ja omille teilleen,
ettei tapahtuisi Jumalan tahto, vaan
vihollisen juonet toteutuisivat.
Kuinka moni on joutunut varastamaan
nälkäänsä, luullen, että se on oikeutettua,
milloin minkäkin nälän ollessa kysymyksessä?
”Voisiko rakastava Jumala kieltää jotakin
näin kaunista”, kysyy luvattoman rakkauden
uhri, ja hänestä tulee aviorikkoja.
”Voisiko Jumala olla parantamatta”, kysyy
saarnaaja, ja antaa vääriä lupauksia.
Tai oman vakavan sairauden kourissa,
Jumalan on pakko parantaa, vaatimuksena?
Kuinka voi vallanhalu sokaista! Suurta se on olla
ihmismassojen piirittämänä, ja matkia Jumalan
tekoja! Suurta on sekin, kun hyvästä työstä saa
hyvän maksun ja omaisuus karttuu!
Mitäs pahaa siinä muka olisi, Jumalahan siitä
kunnian saa, ja ihmiset toivoa menestyksestä?
Jumalako kyllä ymmärtää vajavaisen ihmisen
vajavaisuuden, ja antaa anteeksi väärät lupaukset?
Onko Jumalan kunnia paranemisissa ja
varakkuudessa? Tuliko Jeesus hyvinvointia varten?
Tuliko Jeesus takaamaan meille jokapäiväisen leivän
yltäkylläisyyden ja katoamattoman omaisuuden
täällä ajassa?
Miten sitten ne sairaat ja köyhät,
jotka myös ovat Jeesuksen seuraajia, eivätkö he
olekaan Jumalan kunnia? Jeesuksen tähden?
Eikö Jeesuksen käskyn mukaan tulisikaan
tyytyä alhaisiin oloihin? Eikä havitella suuria?
Eikö Jeesus ole sama Jeesus sairaallekin, vaikka
sairaus ei parane?
Entäpä kuka silloin parantaa, kun ei Jumala paranna?
Niin kuin silloin, kun viikon päästä sama sairaus uusiutuu?
Vai paransiko Jumala, ja sitten taas ottikin terveyden pois?
Kuka antaa jatkuvan masennuksen, vaikka ”Jumala”
siunaa joka kokouksessa kaatumisella? Olisikohan
se vaikka vihollinen, joka niitä siunauksia yrittää
sillä lailla tehdä tyhjäksi? Tai mistä ne kultahiput
tulevat? Mikä ”siunaus” niissä on?
Ja ne mahtavat voimakokemukset, mistä ne tulevat?
Moni on VUOSIA elänyt niistä, kuka ne antoi?
Voisiko olla kysymyksessä riivaaja, joka pitää
heti ajaa ulos? Sellainen epäilystenkylvöndemoni?
Kuka silloin parantaa kun rukoilija on Buddhalainen
ja rukoiltava paranee, oliko se kuitenkin Raamatullista,
vaikka rukoilija ei edes usko Jeesukseen?
Entä Allahin porukka, kuka siellä parantaa,
kun paranemista tapahtuu?
Entä povaajat, kuinka he voivat luvata rikkaita
aviopuolisoja ja taloja, ja niin tapahtuu, onko
Jumala asialla, vaikka povari ei ole uskossa Jeesukseen?
ei käy ne synnin orjat, vaan kaikkein vaikeimmat
oltavat ja taistelut ovat niillä, jotka vastustavat
kiusauksia.
Aatami ja Eeva olivat ensimmäiset kiusauksen
uhrit. Käärme sai heidät tekemään sitä, minkä
Jumala oli kieltänyt.
Käärme on yhä sama vanha käärme, eikä ole
muuttunut, vaan samalla tavalla se houkuttelee
jokaista Jumalan lasta.
Uudestisyntymän ensihetkestä asti, alkaa taistelu,
käärme on tullut tuhoamaan Jumalan työtä,
valehdellen ja houkutellen.
Kauaa ei tarvitse olla uskossa, kun sitä alkaa
vertailla itseään muihin uskoviin, ja varsinkin
niihin jotka ovat niitä ”nimekkäitä”.
Harva on toivomatta että jonakin päivänä
olisi <
se kuolleista herättely on sitä kaikkein
tavoittelemisen arvoista uskonnäytettä.
Moni sanoo, että haluaa nähdä suurempia ja
suurempia ihmeitä! Yli-Vainion haave oli,
että sokeat saisivat näkönsä ja rammat
nousisivat pyörätuoleistaan. Hänkin odotti
suurempaa voimaa, aina vain suurempaa
voimaa suurempia ihmeitä.
Miksi suurempaa voimaa, ja miksi
enempiä ihmeitä?
Eikö riitä evankeliumin VOIMA, se mistä
Raamattu sanoo, että se on Jumalan voima,
se oikea voima?
Vanha käärme on aina houkuttelemassa
omiin suunnitelmiinsa, ja omille teilleen,
ettei tapahtuisi Jumalan tahto, vaan
vihollisen juonet toteutuisivat.
Kuinka moni on joutunut varastamaan
nälkäänsä, luullen, että se on oikeutettua,
milloin minkäkin nälän ollessa kysymyksessä?
”Voisiko rakastava Jumala kieltää jotakin
näin kaunista”, kysyy luvattoman rakkauden
uhri, ja hänestä tulee aviorikkoja.
”Voisiko Jumala olla parantamatta”, kysyy
saarnaaja, ja antaa vääriä lupauksia.
Tai oman vakavan sairauden kourissa,
Jumalan on pakko parantaa, vaatimuksena?
Kuinka voi vallanhalu sokaista! Suurta se on olla
ihmismassojen piirittämänä, ja matkia Jumalan
tekoja! Suurta on sekin, kun hyvästä työstä saa
hyvän maksun ja omaisuus karttuu!
Mitäs pahaa siinä muka olisi, Jumalahan siitä
kunnian saa, ja ihmiset toivoa menestyksestä?
Jumalako kyllä ymmärtää vajavaisen ihmisen
vajavaisuuden, ja antaa anteeksi väärät lupaukset?
Onko Jumalan kunnia paranemisissa ja
varakkuudessa? Tuliko Jeesus hyvinvointia varten?
Tuliko Jeesus takaamaan meille jokapäiväisen leivän
yltäkylläisyyden ja katoamattoman omaisuuden
täällä ajassa?
Miten sitten ne sairaat ja köyhät,
jotka myös ovat Jeesuksen seuraajia, eivätkö he
olekaan Jumalan kunnia? Jeesuksen tähden?
Eikö Jeesuksen käskyn mukaan tulisikaan
tyytyä alhaisiin oloihin? Eikä havitella suuria?
Eikö Jeesus ole sama Jeesus sairaallekin, vaikka
sairaus ei parane?
Entäpä kuka silloin parantaa, kun ei Jumala paranna?
Niin kuin silloin, kun viikon päästä sama sairaus uusiutuu?
Vai paransiko Jumala, ja sitten taas ottikin terveyden pois?
Kuka antaa jatkuvan masennuksen, vaikka ”Jumala”
siunaa joka kokouksessa kaatumisella? Olisikohan
se vaikka vihollinen, joka niitä siunauksia yrittää
sillä lailla tehdä tyhjäksi? Tai mistä ne kultahiput
tulevat? Mikä ”siunaus” niissä on?
Ja ne mahtavat voimakokemukset, mistä ne tulevat?
Moni on VUOSIA elänyt niistä, kuka ne antoi?
Voisiko olla kysymyksessä riivaaja, joka pitää
heti ajaa ulos? Sellainen epäilystenkylvöndemoni?
Kuka silloin parantaa kun rukoilija on Buddhalainen
ja rukoiltava paranee, oliko se kuitenkin Raamatullista,
vaikka rukoilija ei edes usko Jeesukseen?
Entä Allahin porukka, kuka siellä parantaa,
kun paranemista tapahtuu?
Entä povaajat, kuinka he voivat luvata rikkaita
aviopuolisoja ja taloja, ja niin tapahtuu, onko
Jumala asialla, vaikka povari ei ole uskossa Jeesukseen?
Jeesuksen Jumalan Pojan kiusaus
Jeesuksen Jumalan Pojan kiusaus,
ja kaikkien meidän Jumalan Lasten
SUURI USKONNOLLINEN KIUSAUS
Sielujen vihollinen oli kiusannut Jeesusta
nälän takia; ja vaatinut näyttöä Jeesuksen
Jumaluudesta siten, että hän pystyisi tekemään
kivet leiviksi.
Jeesus vastusti saatanaa Jumalan sanoilla:
Ei ihminen elä yksin leivästä,
vaan jokaisesta sanasta joka
Herran suusta lähtee.
Sitten vihollinen tarjosi Jeesukselle
kaikkia maailman valtakuntia,
kun Jeesus vain tunnustaisi
saatanan johtajuuden.
Mutta Jeesus vastusti saatanaa
Jumalan sanoilla:
Mene pois saatana, Herraa,
Sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman,
Ja häntä ainoata palveleman.
Raamattu kertoo, kuinka saatana vei Jeesuksen
Jerusalemin temppelin harjalle.
Se on voinut tapahtua aivan kirjaimellisesti,
tai sitten se on vain hengellinen kuvaus,
niin kuin jotkut väittävät. Raamattu
puhuu kuitenkin pelkästään temppelin
harjalle viemisestä.
Jeesus vietiin nyt lapsuutensa
Temppelin katolle, joka oli hänen oman
kansansa keskellä, kaikkien
niitten ihmisten keskellä, joita varten
hän oli tullut. Hänet vietiin sinne kaikkien
yläpuolelle, temppelin harjalle, todella
lähelle Isää, Jumalaa!
< ja kaikkien yläpuolelle!
Niin kuin Oikealle
Jumalan Pojalle sopisi?<<
Saatana sanoi: hyppää tästä alas!
Ja lainasi vielä Jumalan omaa sanaakin:
Kirjoitettu on, että hän antaa enkeleilleen käskyn
sinusta, että he varjelevat sinua,
ja kantavat sinua siivillänsä,
ettet jalkaasi kiveen loukkaa.
Nyt oli kysymyksessä näyttö
siitä, oliko Jeesus todellinen Messias.
Juutalaisten rabbiinien keskuudessa
oli perinteellinen käsitys, että Messias
ilmestyisi juuri temppelin katolla seisten.
<< valittu! Näytä se! Todista!
Nyt on PAKKO olla näyttöä!
Jumalan on pakko nyt näyttää,
että usko toimii! Onko tuttua?<<
Mikä olisikaan ollut sen mahtavampi todistus,
Jeesus aivan kuin taivaasta tulevana ilmestyksenä
kansan keskelle, joka on kokoontunut
Jumalanpalvelukseen.
Juuri oikea paikka, oikea hetki!
Paras todistus!
<< kiihkomielisyydessä, tai ylihengellisyydessä?
Sehän on hengellisyyttä palavimmillaan,
sitä toimivaa ”uskoa”? <<<
Oliko Jeesus, meidän uskomme päämies,
itse valittujen merkkien ja vaatimusten kannalla?
Mitä hän sellaisista VOIMAN OSOITUKSISTA
ajatteli? Kiihkomielisestä ylihengellisestä uskosta?
Nehän juuri saavat aikaan väärää uskoa ja
vääriä opetuslapsia. Sen tähden ne eivät
auta koskaan Jumalan asiaa, vaan päinvastoin,
sopivat vain vihollisen suunnitelmiin,
ja saavat aikaan vahinkoa siinä missä
epäily ja epäuskokin.
NYT JEESUS ON PAKKOTILANTEEN EDESSÄ!
NYT jos koska, olisi Jumalan näytettävä kuka on kuka!
Onko Jumala järjetön yllytysjumala?
Onko Jumalan pakko näyttää Jumaluutensa?
Jeesuksessa?
<<< <<< näyttää sitä teoissa? Jeesuksessa? Meissä?<<<<
<<<
Jumalalle ei ole PAKKOTILANTEITA.
Hän ei toimi ihmisen tahdon mukaan,
vaan oman tahtonsa mukaan.
Tapahtukoon Sinun tahtosi Jumalani,
Nyt ja aina. Jumala näkee ja toimii
pitkällä tähtäimellä kauaskantoisesti.
Ihminen näkee vain omat tarpeensa,
tässä ja nyt, ja toimii tarpeittensa sanelemana,
jos ja kun hän olettaa laittavansa Jumalan
pakon eteen.
Vihollinen osaa käyttää Jumalan Sanaa,
silloin kun siitä on sille hyötyä, niin kuin tässä,
Hyppää nyt; < jätti pois,<< kaikilla teilläsi<<< niin kuin kyseinen
Jumalan sanan kohta kokonaisuudessaan kuuluu.
Saatana lainasi Jumalan sanan kohtaa vain
Siltä kohdin, kun se sopi sen suunnitelmiin.
Saatana tulee valkeuden enkelinä Raamatun
Sanan varjolla/avulla johtaakseen ihmisiä
harhaan.
<<< Sana lupaa, ja Sana on Totta!
Hyppää! Jumalalla on kaikki rahat ja kullat!
Osta! Myy! Toimi! Paranna! Rakenna!
Lupaa! VAADI! VAADI! VAADI!
Toimi, käytä Sanan lupauksia!
Onko tuttua?
Näin juuri toimii
vihollinen!<<<<<
Merkillepantavaa on, että on ihmisiä,
jotka ovat perustaneet uskonsa siihen mitä
heille on tapahtunut, kun ovat panneet Jumalan
pakon eteen. Ja kun ” jumalan” oli pakko vastata.
Uhattiin jättää usko. Syöpä parani?
Jeesus vastasi saatanalle, ja vastaa KAIKILLE
kiusaajille:
Taas on kirjoitettu: Älä kiusaa Herraa,
Sinun Jumalaasi.
ja kaikkien meidän Jumalan Lasten
SUURI USKONNOLLINEN KIUSAUS
Sielujen vihollinen oli kiusannut Jeesusta
nälän takia; ja vaatinut näyttöä Jeesuksen
Jumaluudesta siten, että hän pystyisi tekemään
kivet leiviksi.
Jeesus vastusti saatanaa Jumalan sanoilla:
Ei ihminen elä yksin leivästä,
vaan jokaisesta sanasta joka
Herran suusta lähtee.
Sitten vihollinen tarjosi Jeesukselle
kaikkia maailman valtakuntia,
kun Jeesus vain tunnustaisi
saatanan johtajuuden.
Mutta Jeesus vastusti saatanaa
Jumalan sanoilla:
Mene pois saatana, Herraa,
Sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman,
Ja häntä ainoata palveleman.
Raamattu kertoo, kuinka saatana vei Jeesuksen
Jerusalemin temppelin harjalle.
Se on voinut tapahtua aivan kirjaimellisesti,
tai sitten se on vain hengellinen kuvaus,
niin kuin jotkut väittävät. Raamattu
puhuu kuitenkin pelkästään temppelin
harjalle viemisestä.
Jeesus vietiin nyt lapsuutensa
Temppelin katolle, joka oli hänen oman
kansansa keskellä, kaikkien
niitten ihmisten keskellä, joita varten
hän oli tullut. Hänet vietiin sinne kaikkien
yläpuolelle, temppelin harjalle, todella
lähelle Isää, Jumalaa!
<
Niin kuin Oikealle
Jumalan Pojalle sopisi?<<
Saatana sanoi: hyppää tästä alas!
Ja lainasi vielä Jumalan omaa sanaakin:
Kirjoitettu on, että hän antaa enkeleilleen käskyn
sinusta, että he varjelevat sinua,
ja kantavat sinua siivillänsä,
ettet jalkaasi kiveen loukkaa.
Nyt oli kysymyksessä näyttö
siitä, oliko Jeesus todellinen Messias.
Juutalaisten rabbiinien keskuudessa
oli perinteellinen käsitys, että Messias
ilmestyisi juuri temppelin katolla seisten.
<<
Nyt on PAKKO olla näyttöä!
Jumalan on pakko nyt näyttää,
että usko toimii! Onko tuttua?<<
Mikä olisikaan ollut sen mahtavampi todistus,
Jeesus aivan kuin taivaasta tulevana ilmestyksenä
kansan keskelle, joka on kokoontunut
Jumalanpalvelukseen.
Juuri oikea paikka, oikea hetki!
Paras todistus!
<<
Sehän on hengellisyyttä palavimmillaan,
sitä toimivaa ”uskoa”? <<<
Oliko Jeesus, meidän uskomme päämies,
itse valittujen merkkien ja vaatimusten kannalla?
Mitä hän sellaisista VOIMAN OSOITUKSISTA
ajatteli? Kiihkomielisestä ylihengellisestä uskosta?
Nehän juuri saavat aikaan väärää uskoa ja
vääriä opetuslapsia. Sen tähden ne eivät
auta koskaan Jumalan asiaa, vaan päinvastoin,
sopivat vain vihollisen suunnitelmiin,
ja saavat aikaan vahinkoa siinä missä
epäily ja epäuskokin.
NYT JEESUS ON PAKKOTILANTEEN EDESSÄ!
NYT jos koska, olisi Jumalan näytettävä kuka on kuka!
Onko Jumala järjetön yllytysjumala?
Onko Jumalan pakko näyttää Jumaluutensa?
Jeesuksessa?
<<<
<<<
Jumalalle ei ole PAKKOTILANTEITA.
Hän ei toimi ihmisen tahdon mukaan,
vaan oman tahtonsa mukaan.
Tapahtukoon Sinun tahtosi Jumalani,
Nyt ja aina. Jumala näkee ja toimii
pitkällä tähtäimellä kauaskantoisesti.
Ihminen näkee vain omat tarpeensa,
tässä ja nyt, ja toimii tarpeittensa sanelemana,
jos ja kun hän olettaa laittavansa Jumalan
pakon eteen.
Vihollinen osaa käyttää Jumalan Sanaa,
silloin kun siitä on sille hyötyä, niin kuin tässä,
Hyppää nyt; <
Jumalan sanan kohta kokonaisuudessaan kuuluu.
Saatana lainasi Jumalan sanan kohtaa vain
Siltä kohdin, kun se sopi sen suunnitelmiin.
Saatana tulee valkeuden enkelinä Raamatun
Sanan varjolla/avulla johtaakseen ihmisiä
harhaan.
<<<
Hyppää! Jumalalla on kaikki rahat ja kullat!
Osta! Myy! Toimi! Paranna! Rakenna!
Lupaa! VAADI! VAADI! VAADI!
Toimi, käytä Sanan lupauksia!
Onko tuttua?
Näin juuri toimii
vihollinen!<<<<<
Merkillepantavaa on, että on ihmisiä,
jotka ovat perustaneet uskonsa siihen mitä
heille on tapahtunut, kun ovat panneet Jumalan
pakon eteen. Ja kun ” jumalan” oli pakko vastata.
Uhattiin jättää usko. Syöpä parani?
Jeesus vastasi saatanalle, ja vastaa KAIKILLE
kiusaajille:
Taas on kirjoitettu: Älä kiusaa Herraa,
Sinun Jumalaasi.
Miksi Jeesus ei ottanut valtaa Perkeleeltä?
Poliittisen Messiaan ajatus hallitsi juutalaisten
käsityksiä Jeesuksen elin aikana, ja varmasti
vielä tänäänkin.
Jeesuksen aikana todellisen Messiaan odotus
oli monien mielissä tukahtunut, ja maallistunut
Messias-kuva oli valitettavasti hyvin lähellä
sitä käsitystä, jonka messiaaniset ennustukset
olivat maalanneet.
Ei voi olla epäilystäkään siitä, että messiaaninen
aikakausi kuvattiin hyvinvoinnin ja ihmisten
vapauden aikana, mutta poliittiset parannukset eivät
tuo mukanaan pelastusta ihmiskunnalle.
Kiusaaja näytti Jeesukselle maailman rikkaudet ja
sen valtakuntien loiston. Tämän saman näyn hän on
väläyttänyt monille ennen Jeesusta, ja Jeesuksen
jälkeenkin lukemattomille!
Unelma maailmanvallasta, saatanan vaihtoehto
Jumalan valtakunnalle; langenneen ihmisen
Suuruudenhaave; on aina saanut jaalansijaa
ihmisten keskuudessa, syrjäyttäen
todellisen, hengellisen käsityksen
Jumalan valtakunnasta.
Tällaisiin kansanomaisiin messiaskäsityksiin
saatana liitti nyt kiusauksensa ehdottamalla Jeesukselle
helpompaa tietä valtakunnan saamiseksi.
Sen aikainen poliittinen suuntaus oli
” leipää ja sirkushuveja kansalle”,
että ne pysyisivät levollisina.
Saatana tarjosi Jeesukselle hallitsijan valtaa, jota
Jeesuksella oli oikeus VAATIA itselleen.
Monet ovat epäonnistuneet ihmiskunnan
johdattamisessa oikeille urille, mutta eikö
Jeesus onnistuisi?
Vaaditko sinä oikeuksiasi Jumalalta?
Vaaditko terveyttä?
Vaaditko puolisoa?
Vaaditko hyvää palkkaa?
Vaaditko arvonantoa?
Kansahan oli silloin, ja on nytkin kuin
lampaat ilman paimenta, eikö Jeesus nyt
ottaisi tämän vastuullisen aseman
ja vallan itselleen? Onko se sitten muka
niin tärkeätä, kuinka Jeesus
sen kaiken vallan saa?
Tärkeintä on kuinka Jeesus saa vallan!
TIETENKIN! Juuri se merkitsee Kaikkea!
ON aivan ratkaisevaa mille vallalle valtakunta perustu!’
Saatana tarjosi Jeesukselle kaikkia
maailman valtakuntia, mutta ei tietenkään
ilman ehtoja! Ehtona oli silloin, ja on nytkin että
saatana tunnustetaan johtajaksi.
Ajattele, luotu vaatii Luojaansa kumartamaan ja
palvomaan itseään.
Jos Jeesus olisi ottanut valtakunnan
vastaan saatanan kädestä, olisi Hän
tunnustanut, että Jumalan valta ei ollut riittävä
maailmankaikkeuden hallitsemiseksi, ja että
hyvyys ja vanhurskaus eivät riittäneet valtakunnan
perustamiseen!
Pahuus ja valhe olisivat olleet välttämättömiä,
ja synti oikeutettua, jos Jeesus olisi suostunut
saatanan ehtoihin. Silloin olisi ollut ja on tänäänkin,
niin kuin fariseukset sanoivat,
riivaajien päämiehen voimalla ajetaan riivaajia!
Silloin Jeesuksen koko pelastustyö olisi ollut
maailmanlaajuinen yritys ajaa saatana ulos
sen omalla voimalla, vain vahvistaen
kiusaajan voimaa.
Saatanan tarkoitus oli saada Jeesus omaksumaan
Antikristuksen tehtävän ja rakentamaan
antikristillisen valtakunnan.
Kysymys on, millainen Messias Jeesuksesta tulee,
Jumalan Messias, vai Antikristus.
Saatanan synnin vaatimukset ovat aina
itsenäisyysjulistusta ja kapinointia Luojaa
Vastaan, yritys syöstä Jumala valtaistuimelta!
Jeesusta kiusatessaan saatana hyökkäsi
suoraan jumaluutta vastaan.
KIUSAAMALLA JUMALAN
POIKAA, YRITTI KIUSAAJA
PIRSTOTA KOLMINAISUUDEN!
Ajattele, Jeesus oli yksinäinen ja
Nälkäinen Ihmisen Poika.
Samalla tavalla se kiusaa Jumalan omia
tänäänkin, sinuakin.
Jeesus kieltäytyi ottamasta vastaan tarjousta.
Jeesus ymmärsi saatanan valheet, ja puolitotuudet.
Totta on, että saatana on tämän maailman ruhtinas,
Hän on” tämän maailman jumala”. Mutta
Tämä maailma katoaa, ja sen himo!
Vaikka vihollinen hallitsee maailmassa,
ei hän voi antaa valtaa kenelle tahtoo,
sillä Jumalalla on YLIN VALTA!
Jeesus kieltäytyi, koska ei Hän
halunnut itselleen valtakuntaa!
Jeesus etsi Isän kunniaa! Jeesuksen lopullinen
Päämäärä oli Isän valtakunta.
Miten on sinun laitasi?
Kuka sinulle on antanut kaiken vallan, niin että
Jeesuksen nimessä SINÄ saat tehdä Ihmeitä?
Suuria tekoja? Ajaa riivaajia?
Profetoida? Puhua kielillä?
Jeesus ei halunnut ottaa saatanan kädestä mitään.
Miksi Hän olisi ottanut? Jumala oli luvannut sen
Hänelle!
Jälleen Jeesus tarttui Jumalan Sanaan:
Mene pois saatana, sillä kirjoitettu on, Herraa,
sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman ja
häntä ainoata palveleman.
käsityksiä Jeesuksen elin aikana, ja varmasti
vielä tänäänkin.
Jeesuksen aikana todellisen Messiaan odotus
oli monien mielissä tukahtunut, ja maallistunut
Messias-kuva oli valitettavasti hyvin lähellä
sitä käsitystä, jonka messiaaniset ennustukset
olivat maalanneet.
Ei voi olla epäilystäkään siitä, että messiaaninen
aikakausi kuvattiin hyvinvoinnin ja ihmisten
vapauden aikana, mutta poliittiset parannukset eivät
tuo mukanaan pelastusta ihmiskunnalle.
Kiusaaja näytti Jeesukselle maailman rikkaudet ja
sen valtakuntien loiston. Tämän saman näyn hän on
väläyttänyt monille ennen Jeesusta, ja Jeesuksen
jälkeenkin lukemattomille!
Unelma maailmanvallasta, saatanan vaihtoehto
Jumalan valtakunnalle; langenneen ihmisen
Suuruudenhaave; on aina saanut jaalansijaa
ihmisten keskuudessa, syrjäyttäen
todellisen, hengellisen käsityksen
Jumalan valtakunnasta.
Tällaisiin kansanomaisiin messiaskäsityksiin
saatana liitti nyt kiusauksensa ehdottamalla Jeesukselle
helpompaa tietä valtakunnan saamiseksi.
Sen aikainen poliittinen suuntaus oli
” leipää ja sirkushuveja kansalle”,
että ne pysyisivät levollisina.
Saatana tarjosi Jeesukselle hallitsijan valtaa, jota
Jeesuksella oli oikeus VAATIA itselleen.
Monet ovat epäonnistuneet ihmiskunnan
johdattamisessa oikeille urille, mutta eikö
Jeesus onnistuisi?
Vaaditko sinä oikeuksiasi Jumalalta?
Vaaditko terveyttä?
Vaaditko puolisoa?
Vaaditko hyvää palkkaa?
Vaaditko arvonantoa?
Kansahan oli silloin, ja on nytkin kuin
lampaat ilman paimenta, eikö Jeesus nyt
ottaisi tämän vastuullisen aseman
ja vallan itselleen? Onko se sitten muka
niin tärkeätä, kuinka Jeesus
sen kaiken vallan saa?
Tärkeintä on kuinka Jeesus saa vallan!
TIETENKIN! Juuri se merkitsee Kaikkea!
ON aivan ratkaisevaa mille vallalle valtakunta perustu!’
Saatana tarjosi Jeesukselle kaikkia
maailman valtakuntia, mutta ei tietenkään
ilman ehtoja! Ehtona oli silloin, ja on nytkin että
saatana tunnustetaan johtajaksi.
Ajattele, luotu vaatii Luojaansa kumartamaan ja
palvomaan itseään.
Jos Jeesus olisi ottanut valtakunnan
vastaan saatanan kädestä, olisi Hän
tunnustanut, että Jumalan valta ei ollut riittävä
maailmankaikkeuden hallitsemiseksi, ja että
hyvyys ja vanhurskaus eivät riittäneet valtakunnan
perustamiseen!
Pahuus ja valhe olisivat olleet välttämättömiä,
ja synti oikeutettua, jos Jeesus olisi suostunut
saatanan ehtoihin. Silloin olisi ollut ja on tänäänkin,
niin kuin fariseukset sanoivat,
riivaajien päämiehen voimalla ajetaan riivaajia!
Silloin Jeesuksen koko pelastustyö olisi ollut
maailmanlaajuinen yritys ajaa saatana ulos
sen omalla voimalla, vain vahvistaen
kiusaajan voimaa.
Saatanan tarkoitus oli saada Jeesus omaksumaan
Antikristuksen tehtävän ja rakentamaan
antikristillisen valtakunnan.
Kysymys on, millainen Messias Jeesuksesta tulee,
Jumalan Messias, vai Antikristus.
Saatanan synnin vaatimukset ovat aina
itsenäisyysjulistusta ja kapinointia Luojaa
Vastaan, yritys syöstä Jumala valtaistuimelta!
Jeesusta kiusatessaan saatana hyökkäsi
suoraan jumaluutta vastaan.
KIUSAAMALLA JUMALAN
POIKAA, YRITTI KIUSAAJA
PIRSTOTA KOLMINAISUUDEN!
Ajattele, Jeesus oli yksinäinen ja
Nälkäinen Ihmisen Poika.
Samalla tavalla se kiusaa Jumalan omia
tänäänkin, sinuakin.
Jeesus kieltäytyi ottamasta vastaan tarjousta.
Jeesus ymmärsi saatanan valheet, ja puolitotuudet.
Totta on, että saatana on tämän maailman ruhtinas,
Hän on” tämän maailman jumala”. Mutta
Tämä maailma katoaa, ja sen himo!
Vaikka vihollinen hallitsee maailmassa,
ei hän voi antaa valtaa kenelle tahtoo,
sillä Jumalalla on YLIN VALTA!
Jeesus kieltäytyi, koska ei Hän
halunnut itselleen valtakuntaa!
Jeesus etsi Isän kunniaa! Jeesuksen lopullinen
Päämäärä oli Isän valtakunta.
Miten on sinun laitasi?
Kuka sinulle on antanut kaiken vallan, niin että
Jeesuksen nimessä SINÄ saat tehdä Ihmeitä?
Suuria tekoja? Ajaa riivaajia?
Profetoida? Puhua kielillä?
Jeesus ei halunnut ottaa saatanan kädestä mitään.
Miksi Hän olisi ottanut? Jumala oli luvannut sen
Hänelle!
Jälleen Jeesus tarttui Jumalan Sanaan:
Mene pois saatana, sillä kirjoitettu on, Herraa,
sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman ja
häntä ainoata palveleman.
Miksi Jeesus ei muuttanut kiviä leiviksi?
Oletko ajatellut, miksi Jeesus ei totellut
Saatanaa, siellä erämaassa? Miksi Jeesus
ei muuttanut niitä kiviä leiväksi kun nälkä tuli?
Kiusaaja tiesi että Jeesuksella oli Jumalallinen
valta hankkia itselleen leipää, ja sanoi:
jos todella olet Jumalan Poika, niin
sano tälle kivelle, että se muuttuu leiväksi.
Vaikka maailma on täynnä nälkää kärsiviä,
ei ainakaan Jumalan Pojan olisi tarvinnut nähdä
nälkää, sillä olihan hänellä varaa käyttää
keinoja ja valtaa, mitä ei muilla ole?
Mitä pahaa siinä nyt sitten olisi ollut,
kun Jeesus kuitenkin muutaman päivän päästä
Kanaan häissä muutti veden viiniksi? Mitä eroa sitä
nyt kiven muuttamisella leiväksi olisi ollut?
Puhumattakaan siitä, kun Jeesus ruokki sen tuhat
päisen joukon muutamalla leivällä ja kalalla?
Viaton teko se vain olisi ollut, eihän saatana
ehdottanut leivän varastamista nälkään,
vaan ehdotti että kivet voisi muuttaa leiväksi?
Mitä olsi tapahtunut JOS Jeesus olisi kuunnellut
saatanaa, ja muuttanut kivet leiväksi?
Olisiko Jeesus ollut itsensä kieltävä kärsivä Jeesus?
Olisiko Jeesus silloin voinut puhua ristinsä ottamisesta
ja itsensä kieltämisestä muille, ellei hän itse tehnyt niin?
Hänestähän olisi silloin tullut se kansan
haluama ”leipäkuningas”!Väärä Messias!
Eikä Jumalan Karitsa, joka
pois ottaa maailman synnin.
Mutta riittäisikö pelkkä leipä ihmisille tuomaan
sitä todellista elämää, Iankaikkista elämää?
Voiko leipäkuninkaan edustajat tuoda iankaikkista elämää
tänään? Riitääkö valta ja maine, hyvät olot ja terveys?
Riittääkö kaikki se mitä rahalla saadaan?
Riittääkö pelkkä sielullisuus/hurmoshenkisyys?
Riittääkö saatanan apu?
Jeesus tiesi ettei riitä, siksi hän vasasi:
Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta,
joka Jumalan suusta lähtee.
Jeesus ei saatanan käskystä muuttanut kiviä leiväksi.
Muutatko sinä?
Jeesus alistui ihmisyyden ehtoihin.
Hän koki ihmisenä nälkää ja oli
saatanan kiusaama ihmisenä.
Hän ei etuillut Jumalisuudellaan.
Mitä sinä teet?
Onko jumalisuus sinulle keino voiton saamiseen?
Hän ei ottanut ohjaksia omiin käsiinsä
eikä mennyt Jumalan edelle oman päänsä mukaan.
Ihmisenä ja Jumalan Poikanakin Hän oli
riippuvainen Jumalasta, ja Jumalan Sanasta.
Kenestä sinä olet riippuvainen?
Toisista uskovistako?
Seurakunnasta?
Saarnaajastasi?
Maineestasiko?
Asemastasiko?
Ihmisten tarpeistako?
Omista tarpeistasiko?
Matkalla luvattuun maahan Jumala sallii meidänkin
nähdä nälkää tällä omalla erämaa taipaleellamme
nähdäkseen, mitä sydämessämme on, ja että
oppisimme elämään, ei vain leivästä, vaan
jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.
Niin oli Israelin kansankin laita, kun he lähtivät
Egyptistä Mooseksen aikoina.
Jeesuksen kohdalla oli samoin,
Hänkin sai omistaa Jumalan Sanan, josta
tuli ase vihollista vastaan. Jeesus ei ollut
ainoataan kuuliainen ja luottanut Jumalaan,
vaan se määräsi myös Hänen menettelynsä!
Määrääkö Taivaallinen Isä sinun menettelysi?
Vai, määräätkö itse?
Vai, määrääkö toiset?
Saatanaa, siellä erämaassa? Miksi Jeesus
ei muuttanut niitä kiviä leiväksi kun nälkä tuli?
Kiusaaja tiesi että Jeesuksella oli Jumalallinen
valta hankkia itselleen leipää, ja sanoi:
jos todella olet Jumalan Poika, niin
sano tälle kivelle, että se muuttuu leiväksi.
Vaikka maailma on täynnä nälkää kärsiviä,
ei ainakaan Jumalan Pojan olisi tarvinnut nähdä
nälkää, sillä olihan hänellä varaa käyttää
keinoja ja valtaa, mitä ei muilla ole?
Mitä pahaa siinä nyt sitten olisi ollut,
kun Jeesus kuitenkin muutaman päivän päästä
Kanaan häissä muutti veden viiniksi? Mitä eroa sitä
nyt kiven muuttamisella leiväksi olisi ollut?
Puhumattakaan siitä, kun Jeesus ruokki sen tuhat
päisen joukon muutamalla leivällä ja kalalla?
Viaton teko se vain olisi ollut, eihän saatana
ehdottanut leivän varastamista nälkään,
vaan ehdotti että kivet voisi muuttaa leiväksi?
Mitä olsi tapahtunut JOS Jeesus olisi kuunnellut
saatanaa, ja muuttanut kivet leiväksi?
Olisiko Jeesus ollut itsensä kieltävä kärsivä Jeesus?
Olisiko Jeesus silloin voinut puhua ristinsä ottamisesta
ja itsensä kieltämisestä muille, ellei hän itse tehnyt niin?
Hänestähän olisi silloin tullut se kansan
haluama ”leipäkuningas”!Väärä Messias!
Eikä Jumalan Karitsa, joka
pois ottaa maailman synnin.
Mutta riittäisikö pelkkä leipä ihmisille tuomaan
sitä todellista elämää, Iankaikkista elämää?
Voiko leipäkuninkaan edustajat tuoda iankaikkista elämää
tänään? Riitääkö valta ja maine, hyvät olot ja terveys?
Riittääkö kaikki se mitä rahalla saadaan?
Riittääkö pelkkä sielullisuus/hurmoshenkisyys?
Riittääkö saatanan apu?
Jeesus tiesi ettei riitä, siksi hän vasasi:
Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta,
joka Jumalan suusta lähtee.
Jeesus ei saatanan käskystä muuttanut kiviä leiväksi.
Muutatko sinä?
Jeesus alistui ihmisyyden ehtoihin.
Hän koki ihmisenä nälkää ja oli
saatanan kiusaama ihmisenä.
Hän ei etuillut Jumalisuudellaan.
Mitä sinä teet?
Onko jumalisuus sinulle keino voiton saamiseen?
Hän ei ottanut ohjaksia omiin käsiinsä
eikä mennyt Jumalan edelle oman päänsä mukaan.
Ihmisenä ja Jumalan Poikanakin Hän oli
riippuvainen Jumalasta, ja Jumalan Sanasta.
Kenestä sinä olet riippuvainen?
Toisista uskovistako?
Seurakunnasta?
Saarnaajastasi?
Maineestasiko?
Asemastasiko?
Ihmisten tarpeistako?
Omista tarpeistasiko?
Matkalla luvattuun maahan Jumala sallii meidänkin
nähdä nälkää tällä omalla erämaa taipaleellamme
nähdäkseen, mitä sydämessämme on, ja että
oppisimme elämään, ei vain leivästä, vaan
jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.
Niin oli Israelin kansankin laita, kun he lähtivät
Egyptistä Mooseksen aikoina.
Jeesuksen kohdalla oli samoin,
Hänkin sai omistaa Jumalan Sanan, josta
tuli ase vihollista vastaan. Jeesus ei ollut
ainoataan kuuliainen ja luottanut Jumalaan,
vaan se määräsi myös Hänen menettelynsä!
Määrääkö Taivaallinen Isä sinun menettelysi?
Vai, määräätkö itse?
Vai, määrääkö toiset?
Kenen tekoja, jos ei Jumalan tekoja?
Mikähän siinä oikein on, että
ihmiselle ei riitä se, mitä Jumala
antaa?
Miksi pitää ruveta saatanan kanssa
vehkeilemään?
Vai onko se niin, että vihollisen
matkaan lähtijöillä on jo se
Jumalan lammppu sammunut,
ja kun "valoa" pitää olla mihin hintaan
hyvänsä, niin silloin kelpaa se vääräkin
valo?
Vai eikö sitä Jumalan valoa ole koskaan ollutkaan?
Siitä vaan on ryhdytty ammatti saarnaajaksi,
kuin mihin muuhunkin ammattiin?
Kun kerran palkankin saa, ja hyvän sellaisen, ja
vielä itse määrätä kuinka suuren, niin kuka sitä
nyt kehtaa ruveta "Jumalan miestä" ja hänen
touhujaan kyseenalaistamaan, niinkö?
Niin no, onhan se totuus joskus aika
karkea, kuin sekin, että kun ei missään
työmaalla pärjää, eikä mihinkää
työhön passaa, niin rupee sitten
saarnaajaksi, että pysyy leivässä ja saa arvostusta!
Minä olen aina ajatellut että papin virka on kutsumus,
mutta ei se varmaan enää ole?
Oli sitä meilläkin päin Etelä-Pohjanmaan sydämessä
siellä Jurvan perukoilla sellaisia polkupyörä saarnaajia.
He kulkivat saarnaamassa ja pitämässä seuroja maaseuduilla.
Meilläkin päin niitä oli kaikkina vuodrnaikoina.
Kerrankin tuli eräs, joka osasi hypnotisoida, ja sai
meidän isänkin liikkeelle uteliaisuudesta.
Kun saarna oli pidetty ja laulut laulettu, niin
sitten alkoi se hypnotisointi. Pappi sanoi
eräälle jämäkälle isännälle, että nyt
kaakatat kuin ankka.
Niin kävi. Sitten kerättiin kolehti.
Tämä saarnamies olikin se parhaiten
puettu saarnaaja, mitä meidän kylällä liikkui.
Muistan senkin, että hän ei lapsista pitänyt.
Niin että kyllä temppuja on osattu tehdä ennenkin.'
ihmiselle ei riitä se, mitä Jumala
antaa?
Miksi pitää ruveta saatanan kanssa
vehkeilemään?
Vai onko se niin, että vihollisen
matkaan lähtijöillä on jo se
Jumalan lammppu sammunut,
ja kun "valoa" pitää olla mihin hintaan
hyvänsä, niin silloin kelpaa se vääräkin
valo?
Vai eikö sitä Jumalan valoa ole koskaan ollutkaan?
Siitä vaan on ryhdytty ammatti saarnaajaksi,
kuin mihin muuhunkin ammattiin?
Kun kerran palkankin saa, ja hyvän sellaisen, ja
vielä itse määrätä kuinka suuren, niin kuka sitä
nyt kehtaa ruveta "Jumalan miestä" ja hänen
touhujaan kyseenalaistamaan, niinkö?
Niin no, onhan se totuus joskus aika
karkea, kuin sekin, että kun ei missään
työmaalla pärjää, eikä mihinkää
työhön passaa, niin rupee sitten
saarnaajaksi, että pysyy leivässä ja saa arvostusta!
Minä olen aina ajatellut että papin virka on kutsumus,
mutta ei se varmaan enää ole?
Oli sitä meilläkin päin Etelä-Pohjanmaan sydämessä
siellä Jurvan perukoilla sellaisia polkupyörä saarnaajia.
He kulkivat saarnaamassa ja pitämässä seuroja maaseuduilla.
Meilläkin päin niitä oli kaikkina vuodrnaikoina.
Kerrankin tuli eräs, joka osasi hypnotisoida, ja sai
meidän isänkin liikkeelle uteliaisuudesta.
Kun saarna oli pidetty ja laulut laulettu, niin
sitten alkoi se hypnotisointi. Pappi sanoi
eräälle jämäkälle isännälle, että nyt
kaakatat kuin ankka.
Niin kävi. Sitten kerättiin kolehti.
Tämä saarnamies olikin se parhaiten
puettu saarnaaja, mitä meidän kylällä liikkui.
Muistan senkin, että hän ei lapsista pitänyt.
Niin että kyllä temppuja on osattu tehdä ennenkin.'
Kenen tekoja, jos ei Jumalan tekoja?
Miten oli, kun saatana kiusasi Jeesusta,
pilkkasiko Jeesus saatanaa?
Uhkailiko Jeesus, että "tallaisi piikkikengillä mäsäksi",
niin kuin olen omilla korvillani kuullut
Jeesuksen seuraajiin lukeutuneen saarnaajan
sanovan?
Vai ivasiko Jeesus kiusaajansa valtaa
ja aikaansaannoksia, niin kuin
olen omilla korvillani kuullut monien
puhujien ja uskovienkin tekevän?
Miksi Jeesus ei näyttänyt kiusaajalle,
että hän on Jumalan Poika?
Olisi muuttanut ne kivet leiväksi - ?
Tai miksi ei hypännyt sieltä kirkon katolta - niinkö?
Olisi ainakin ottanut kaiken vallan, kun
kerran oli tarjolla- vai?
Mitä sinä olisit oikein tehnyt, jos olisit
ollut 40- päivää ilman ruokaa?
Ja kivistä olisi voinut taikoa leipää,
olisitko toiminut nälkäsi sanelemana?
Ajattele kehitysmaita, siellä väki kuolee leivän
puutteeseen, pienet lapsetkin, mitä väärää
siinä olisi, taikoa leipää? Sehän olisi hyvään
tarkoitukseen, ja Jumalan kunniaksikin?
Entä kaikki valta, kerta kaikkiaan, siinä vasta
ehdotus?
Bush ei olisi epäröinyt eikä Tony Blairkaan?
Eikä epäile Hinnin Bennykään, eikä RH Brownikaan,
eikä epäile Bonke? Eikä Yli-Vainio epäillyt?
Eikä Alpo Renkokaan? Ei edes Pirkko Jalovaara.
Ei Ilpoisten tytöt eikä Kuhlmannin Katry?
Ei epäillyt Mannisen Veikkokaan kun uskalsi
harhaoppista tulkata ja samassa hengessä
hihhuloida? Hagin & co ei epäillyt, eikä
kuuluisa Carlos Anacondiakaan
Miguel Geihaksineen? Suurpuhujat
eivät siis epäile ottaa ohjaksia käsiinsä,
kun saatana niitä tarjoaa itse kullekin!
Ei ollut epäilyksen häivää
Tulet NRK - konffien puhujissa,
eikä Sateet tulee konffienkaan
saarnaajia epäilyttänyt
ottaa ohjaksia käsiinsä.
MUTTA JEESUS EI OTTANUT
SAATANAN käskystä ohjakasia
käsiinsä, eikä tehnyt kiusaajan
vaatimuksien mukaan, ei EDES
ihmisten mieliksi, eikä Jumalan
kunnian varjolla!
Mitä sinä teet tänään? Kenen kunniakasi?
Kenen mieliksi?
Kenen käskystä?
Kenen houkuttelemana?
Hypätä nyt sieltä kirkon harjalta,
bungi- jumppiakin on vielä korkeammalta?
Eihän se nyt olisi mitään vaarallista ollut-
vai olisiko? Uskallus on kova sana
uskonnolisessasakin valtataistelussa.
Pitää olla sitä näyttöä, ei pelkät Raamatun
Sanat enää 2004-luvulla lyö leiville ketään,
ei raha kasva puussa saarnaajillakaan,
kaikki maksaa, ja jumalalla on varaa;
on kultahippua ja muuta mukavaa.
Täytyyhän kansalle olla viihdettä,
eikä jumala saa olla mikään tylsä pikku- jumala?
Moni ei epäröi, vaan tekee sen mitä
Jeesus ei tehnyt.Tänäänkin. Joka puolella
maailmaa. Pienet ja suuret
saarnaajat ja puhujat, naiset ja miehet,
nuoret ja vanhat eivät epäröi, vaan toimivat.
Onko se syntiä?
Jeesus ei totellut saatanaa!
Miksi ihmiset nyt sitten tottelevat?
PAPIT JA SAARNAAJAT
JA PASTORIT esimerkkiä näyttäen?
pilkkasiko Jeesus saatanaa?
Uhkailiko Jeesus, että "tallaisi piikkikengillä mäsäksi",
niin kuin olen omilla korvillani kuullut
Jeesuksen seuraajiin lukeutuneen saarnaajan
sanovan?
Vai ivasiko Jeesus kiusaajansa valtaa
ja aikaansaannoksia, niin kuin
olen omilla korvillani kuullut monien
puhujien ja uskovienkin tekevän?
Miksi Jeesus ei näyttänyt kiusaajalle,
että hän on Jumalan Poika?
Olisi muuttanut ne kivet leiväksi - ?
Tai miksi ei hypännyt sieltä kirkon katolta - niinkö?
Olisi ainakin ottanut kaiken vallan, kun
kerran oli tarjolla- vai?
Mitä sinä olisit oikein tehnyt, jos olisit
ollut 40- päivää ilman ruokaa?
Ja kivistä olisi voinut taikoa leipää,
olisitko toiminut nälkäsi sanelemana?
Ajattele kehitysmaita, siellä väki kuolee leivän
puutteeseen, pienet lapsetkin, mitä väärää
siinä olisi, taikoa leipää? Sehän olisi hyvään
tarkoitukseen, ja Jumalan kunniaksikin?
Entä kaikki valta, kerta kaikkiaan, siinä vasta
ehdotus?
Bush ei olisi epäröinyt eikä Tony Blairkaan?
Eikä epäile Hinnin Bennykään, eikä RH Brownikaan,
eikä epäile Bonke? Eikä Yli-Vainio epäillyt?
Eikä Alpo Renkokaan? Ei edes Pirkko Jalovaara.
Ei Ilpoisten tytöt eikä Kuhlmannin Katry?
Ei epäillyt Mannisen Veikkokaan kun uskalsi
harhaoppista tulkata ja samassa hengessä
hihhuloida? Hagin & co ei epäillyt, eikä
kuuluisa Carlos Anacondiakaan
Miguel Geihaksineen? Suurpuhujat
eivät siis epäile ottaa ohjaksia käsiinsä,
kun saatana niitä tarjoaa itse kullekin!
Ei ollut epäilyksen häivää
Tulet NRK - konffien puhujissa,
eikä Sateet tulee konffienkaan
saarnaajia epäilyttänyt
ottaa ohjaksia käsiinsä.
MUTTA JEESUS EI OTTANUT
SAATANAN käskystä ohjakasia
käsiinsä, eikä tehnyt kiusaajan
vaatimuksien mukaan, ei EDES
ihmisten mieliksi, eikä Jumalan
kunnian varjolla!
Mitä sinä teet tänään? Kenen kunniakasi?
Kenen mieliksi?
Kenen käskystä?
Kenen houkuttelemana?
Hypätä nyt sieltä kirkon harjalta,
bungi- jumppiakin on vielä korkeammalta?
Eihän se nyt olisi mitään vaarallista ollut-
vai olisiko? Uskallus on kova sana
uskonnolisessasakin valtataistelussa.
Pitää olla sitä näyttöä, ei pelkät Raamatun
Sanat enää 2004-luvulla lyö leiville ketään,
ei raha kasva puussa saarnaajillakaan,
kaikki maksaa, ja jumalalla on varaa;
on kultahippua ja muuta mukavaa.
Täytyyhän kansalle olla viihdettä,
eikä jumala saa olla mikään tylsä pikku- jumala?
Moni ei epäröi, vaan tekee sen mitä
Jeesus ei tehnyt.Tänäänkin. Joka puolella
maailmaa. Pienet ja suuret
saarnaajat ja puhujat, naiset ja miehet,
nuoret ja vanhat eivät epäröi, vaan toimivat.
Onko se syntiä?
Jeesus ei totellut saatanaa!
Miksi ihmiset nyt sitten tottelevat?
PAPIT JA SAARNAAJAT
JA PASTORIT esimerkkiä näyttäen?
Mistä kultahiput?
Mitä mieltä täällä ollaan kultahipuista?
Onko joku oikein niitä nähnyt omilla silmillään?
Missäs kohtaa Raamatussa puhutaan kultahipuista?
Mitä hyötyä niistä on, ja miten ne mukamas
kirkastaa Kristusta?
Mitäs tähän sanotte, kun Pirkko Jalovaara hakee
täältä niitä "hultahippuvuoimia":
Täältä Pirkko Jalovaraa hakee voimia, oman puheensa ja kirjoitustensa mukaan. Tutkikaa itse.
Mies Synagogassaan
Nigerian ihmeidentekijä T.B.Joshua toivoo Nigeriasta uutta Jerusalemia.
Katolinen Rooma on julistanut olevansa ”uusi Jerusalem”. Toronton herätyksen puolesta puhujat ovat pitäneet Torontoa ”uutena Jerusalemina”, josta lopun aikana lähtee Herran Sana. Nyt tuota asemaa sovitetaan Nigeriaan. ”Mitä tapahtuu tänään täällä synagogassa, on tarpeeksi tekemään Nigeriasta Mekkaa tai Jerusalemia kuuluisemman. Ihmeet ja merkit, jotka Jumala täällä tekee, voivat tehdä Nigerian maailman suurimmaksi pyhäksi maaksi ja turistikohteeksi”. Näin sanoo saarnaaja, ihmeiden tekijä, T.B.Joshua. Jos Joshuaan on uskominen niin kristillisen uskon tehtävä nykyajassa on luoda turismia. Toki on sanottava, että karismaattisen liikkeen suhteen se pitääkin paikkansa ihmisten velloessa milloin mihinkin ”ihmetilaisuuteen”.
Ne, jotka ovat asettaneet ns. ”ihmeet ja merkit” aidon uskon ensisijaisiksi merkeiksi Sanan opetuksen sijaan sanovat, että Jeesushan sanoi seuraajiensa tulevan tekemään suurempia ihmeitä kuin Hän. Tällä yhdellä raamatunpaikalla oikeutetaan kaikenlainen toiminta.
”Parantajat”, ”profeetat” ja ”ihmeidentekijät” ovat suosiossa. Monet uskovat, että aina kun jotakin yliluonnollista tai siltä vaikuttavaa tapahtuu, se on Jumalasta. Kun julistaja, mies tai nainen, puhuu Jeesuksesta ja esiintyy kristillisissä kulisseissa, sitä pidetään aidon kristillisyyden merkkinä. Raamattu kuitenkin painottaa, että kaikki pitää koetella vertaamalla sitä Sanaan. Yliluonnollinen ei ole todiste, vaan onko toiminta ja siihen liittyvä opetus sopusoinnussa Jumalan Sanan kanssa.
Monet kristilliset viestimet kertovat Nigeriassa käynnissä olevasta ”suuresta Jumalan toiminnasta”.
Valtavat ihmisjoukot tulevat suurkokouksiin ja parantumisten sanotaan olevan tavallisia. Nigerian suurimpaan kristilliseen liikkeeseen, “Redeemed Christian Church of God”, kuuluu n. 3 milj. jäsentä. Maan sanotaan olevan 45%:sti kristitty. Väestö jakaantuu pääasiassa muslimeihin ja kristittyihin. Jännitteet purkautuvat välillä väkivaltaisesti.
Osa nigerialaisista kristityistä ovat kuitenkin huolissaan ”herätyksestä”. Monia seurakuntia pidetään opillisesti epäilyttävinä. Useat pastorit ovat ottaneet oppia amerikkalaisesta mallista, jossa julistajat ovat palvottuja sankareita. Menestysteologia valtaa alaa ja monet julistajat ovat mukana liikkeessä saaden siitä myös henkilökohtaista hyötyä. David Oyedepo johtaa ”Winner’s Chapel” seurakuntaa: ”Jos herätys jää hyppimiseen, taputtamiseen ja kielillä puhumiseen olemme haaskanneet Jumalan armon”.
Kristillisessä kentässä maa on huomattu myös suurevankelista Reinnhard Bonnken suurkokouksista. Bonnken massakokoukset herättävät ristiriitaisia tunteita. Hän sanoi koko Nigerian olevan matkalla taivaaseen ja piti Pyhän Hengen läsnäolon merkkinä, kun suuri ihmisjoukko puhui kielillä. Paikallinen raamattuseuran työntekijä arvosteli Bonnken opetusta sanoen, että myös okkultistit ja maailman muiden uskontojen seuraajat puhuvat kielillä, eikä yleinen kielillä puhuminen (ilman selitystä) ole yksinään merkki Pyhän Hengen läsnäolosta. Karismaattisessa liikkeessä on vallalla opetus, jonka mukaan kielilläpuhuminen on aina merkki Pyhän Hengen läsnäolosta, tai Pyhän Hengen kasteesta. Kuitenkin käytäntö ja Raamattu osoittaa toisin. Raamatussa kielilläpuhumisella on oma, helluntaipäivään liittyvä merkityksensä ja se asettaa selvät rajat kielilläpuhumiselle, eikä korosta sitä.
T.B.Joshua johtaa Lagosissa sijaitsevaa seurakuntaansa nimeltä ”The Synagogue, Church of All Nations” (synagoga, kaikkien kansojen kirkko t. seurakunta).
Joshuan toimintaa eivät kaikki nigerialaiset kristityt hyväksy. Helluntailiikkeeseen kuuluva pastori Chris Okotie on lausunut Joshuan olevan epäilyttävä ja harjoittavan shamanismia kristillisin termein. Okotie kuvasi Joshuaa okkultistiksi. Toinen seurakunta, ”House on the Rock”, on antanut lausunnon: ”…emme usko Joshuan toiminnan perustuvan Jumalan sääntöihin ja olemme täysin sitä mieltä, että hän ei ole Jumalan mies”. Kun eräs toinen helluntaipastori, Chris Oyakhilome, kävi Joshuan seurakunnassa ja esitti Joshuasta kiittäviä lausuntoja, Okotie arvosteli häntä kovin sanoin.
Nigerialainen Matthew Ashimolowo, pastori ja tv-saarnaaja. johtaa Euroopan suurinta seurakuntaa Lontoosta käsin. Ashimolowo puuttui kahden pastorin väittelyyn vaatien näitä lopettamaan julkisen kiistansa. Ashimolowokin tosin arvosteli Oyakhilomea siitä, että tämä kävi Joshuan kirkossa. Ashimolowin mukaan Joshua ei puhu Jeesuksesta Kristuksesta Pelastajanaan ja Vapahtajanaan, hän ei puhu synnistä, helvetin ja taivaan todellisuudesta, eikä pelastuksesta yksin armon kautta: ”Tosiasiassa Raamattu varoittaa sellaisista ihmisistä, jotka esiintyvät valon enkeleinä, mutta ovat väärän palvelijoita”. Ashimolowon mukaan: ”Nigerian kristityillä on profeetallinen tehtävä. Jumala on antanut meille sanan, että meidän saarnaajamme menevät ja ravistelevat maailmaa”.
Prof. Tom Gouws varoitti Etelä-Afrikassa, Johannesburgissa ilmestyvässä ”Beeld” lehdessä Joshuasta ja osoitti tämän opetuksen olevan samankaltaista, kuin Benny Hinnin, Rick Joynerin, ym. äärikarismaattisten julistajien.
T.B.Joshua lähestyy 40-vuoden ikää ja on naimisissa oleva “profeetta” ja “parantaja”. Monet karismaattiset (toronto, pensacola, ym. herätykset) kristityt maailman eri puolilta vierailevat hänen kokouksissaan. Myös suomalaisia on käynyt paikalla. Joshuan toimintaa mainostaa ympäri maailmaa leviävä video, jossa hänen kauttaan tapahtuvia ihmeitä kuvataan. Seurakuntaan kuuluu n. 100000 jäsentä.
Joshuaa kuvataan usein sanoin ”mies synagogassa” ja ”Jumalan mies”. Hänen seurakuntansa nimessä esiintyvät maininnat ”synagoga” ja ”kaikkien kansojen kirkko”. Synagoga on juutalainen sana tarkoittaen israelilaisten pyhää kokoontumista, kokouspaikkaa. Jälkimmäinen nimitys taas lienee otettu Mar.11:17 jakeesta, jossa Jeesus kutsuu Jerusalemin temppeliä kaikkien kansojen rukoushuoneeksi. Miksi nigerialaisen (sen kummemmin kuin suomalaisenkaan) pakanaseurakunnan nimessä tulisi esiintyä puhtaasti juutalaiseen taustaan kuuluva nimitys? Asiaan liittynee Joshuan pyrkimys esiintyä raamatullisena ja Kristuksen seuraajana. Olihan Jeesuskin usein synagogassa.
Joshuan synagogaan kuljetaan kolmen sisäänkäynnin kautta. Niitä kutsutaan porteiksi. Ensimmäisen portin kautta tullaan paikkaan, jossa seinään on asennettu hanoja. Hanat on yhdistetty paikalliseen vesijohtoverkkoon. Kun ”mies synagogassa” siunaa ja pyhittää veden siitä tulee ”Kristuksen verta”. Tämä muistuttaa roomalaiskatolisesta messusta, jossa papilla on valta muuttaa viini Jeesuksen vereksi. Videolla, jonka tuottaja on Joshuan seurakunta, hän siunaa veden koskettaen kahtatoista hanaa ja julistaa niiden kautta vuotavan veden ”Jeesuksen vereksi”. Seurakunta tungeksii hanojen luo juomaan, loiskuttelemaan ja jotkut ottavat suihkun ”Jeesuksen veressä”. Joutuessaan kosketukseen veden kanssa toiset ihmiset alkavat vapista ja kaatuvat lattialle. Eräät, yleensä naiset, saattavat oksentaa ja jopa virtsata alleen. Ihmisillä näyttää olevan tuskia vatsan alaosassa ja toiset pitelevät sukuelimiään. Siunatun veden sanotaan saavan aikaan ihmeitä. Joshua sanoo: ”Mihin tahansa Jumalan mies koskee se on siunattu… se (vesi) on Jeesuksen veri”.
Tämä on Jeesuksen uhria edestämme rienaavaa käytöstä, eikä sitä voida mitenkään puolustella Raamatun Sanalla. Joshuan seurakunta tekee Raamatun sovitukseen liittyvästä asiasta taikauskoisen kokemuksen. Käytäntö kuuluu magiaan ja pakanuuteen, ei kristillisyyteen. Kristuksen veri vuodatettiin edestämme Isä Jumalalle sovituksen merkiksi, kun Herra kärsi syntiemme tähden. Kuka tahansa Suomessa propagoi tämänkaltaista seurakuntaa ja toimintaa, tekee siinä suuren virheen! Kuitenkin näitäkin videoita katsellaan suomalaisen seurakuntaväen keskuudessa ja Joshuaa mainostetaan Jumalan miehenä.
Joshuan sanotaan parantavan HIV/AIDS potilaita, syöpää, sokeutta ja karkottavan pahoja henkiä. Myös raajoja ja lihaskudosta kasvaa.
Joshuan ihmekokoukset pidetään kaksi kertaa viikossa. ”Jumalan mies” ilmestyy paikalle varsin epäsäännöllisesti, ”kuten Pyhä Henki johtaa”. Hän tulee kokoukseen mihin aikaan tahansa klo 10-18 välillä. Kokous voi kestää pitkälle yöhön. Odottaessaan tuntikausia suurta miestä kokousväki kuulee todistuksia ja sille esitellään parantumisihmeitä. Seurakunnassa on monia tv-vastaanottimia, joista menoa saa seurata. Kokoukset videoidaan ja nauhat arkistoidaan.
Joshua, kuten ihmeparantajat yleensä, valikoi parannettavansa. Rygbyn pelaaja Wium Basson tuli Joshuan kokoukseen parantuakseen maksasyövästä. Joshua ei ottanut häntä rukoiltavaksi. Wiumin kuoleman jälkeen Joshua otti yhteyttä tämän äitiin sanoen olleensa yhteydessä kuolleeseen poikaan. Joshua sanoi äidille Wiumin lähettäneen terveisiä ja olevan onnellinen. Kuolleisiin yhteyden ottaminen on Raamatussa kielletty, koska se johtaa yhteyteen petollisten henkien kanssa.
Parantamisen väärä korostaminen käy ilmi Joshuan synagogan kirjoituksista. Niiden mukaan kristillisyys syntyi ja sitä alettiin julistaa, kun Pietari paransi ramman temppelin ”Kauniin Portin” edessä. Seurakunta syntyi sen pohjalle, kun parantumisia alkoi tapahtua Jeesuksen poistumisen jälkeen. Jos ihmisiä halutaan saada uskoon tarvitaan ihmeitä.
Raamattu ei opeta näin. Uskoontulo edellyttää oman syntisen minän kohtaamista ja syntien tunnustamista Jumalan edessä. Synti erottaa Jumalasta, ei sairaus. Jeesus itse korostaa useassa kohden samaa asiaa. Uuden liiton seurakunta oli jo syntynyt Pietarin kohdatessa ramman.
Joshuan parantamismenetelmät eivät kuulu Raamatun maailmaan. Videollaan hän heiluttaa käsiään ihmisiä kohti. Parantaessaan henkilön suuta hän nuijii ja hieroo omaa suutaan toisen käden osoittaessa parannettavan naisen suuhun. Verta ja ektoplasmaa tulee naisen suusta ja hänet julistetaan terveeksi. Kuvat ennen ja jälkeen parantumisen ovat ristiriitaiset. Eräät sanovat kuvien esittävän kahden eri henkilön suuta. Toisessa parantumisessa esitetään vakavasti sairas mies, joka myöhemmin todistaa parantuneensa. Mutta todistaja näyttää aivan eri henkilöltä.
John Rindel julistettiin parantuneeksi HIV’istä, mutta kuukausi tuon jälkeen hän oli edelleen HIV-positiivinen.
Video on lievästi sanottuna karkea. Se näyttää miesten ja naisten vahingoittuneiden sukuelimien alueita ennen parantamista ja parantamisen aikana. Jälkeenpäin nämä parantuneet esiintyvät yleisölle riisuutuen ja paljastaen intiimit paikkansa. Kaikki tämä tapahtuu ns. seurakunnassa.
Joshua saa ihmiset kaatumaan ja vapisemaan pelkällä käden liikkeellä. Kun hän kyykistyy ihmiset tekevät samoin, kun hän nousee seuraajat nousevat. Mesmerismi toimii. Voodoo toimii. Pakanuus verhoutuu kristilliseen kaapuun. Aina löytyy niitä kristittyjä, jotka kyselemättä uskovat tämänkaltaiseen toimintaan. Riittää kun saadaan sensaatiota, tunnelmaa ja omia kokemuksia. Kristillisen kentän luopumus on todellinen.
Karismaattisessa liikkeessä on opettajia, jotka sanovat oksentamisen kuvaavan puhdistautumista. Oksentaminen tässä tarkoituksessa kuuluu monen pakanallisen uskomuksen piiriin. Joshuan kokouksissa virtsataan ja oksennetaan matoja, kiviä, simpukankuoria, jne.
Tässä ei ole mitään raamatullista. Se on silkkaa pakanuutta.
Keskeinen piirre on evankeliumin julistamisen ja Raamatun opetuksen puute. Joshua sanoo, ”Vastaanotat tämän parantumisen sielusi pelastukseksi… Ihme tänään on pelastus sielullesi”. Parantaessaan hän saattaa koskettaa omaa ruumistaan samalta kohtaa missä parannettavan sairaus on. Menetelmä tunnetaan energian siirtona ja sitä harrastetaan kulteissa.
Joshuan opetus on, että jos puhutaan Jumalan nimessä voiman takana on aina Jumala. Niin ei ole. Siksi Raamattu on tarkka kehottaessaan kristittyjä tutkimaan ja arvostelemaan opetus. Noita Simonista sanottiin, että ”tämä mies on se Jumalan voima, jota kutsutaan ’suureksi’”. Simon teki ihmeitä, ehkä kuten Joshua. Mutta hän ei ollut Raamatun Jumalan lähettämä. Me emme pelastu ihmeiden tai merkkien kautta.
Kirkon tiloissa on useita kuvia. Eräässä Jeesus esitetään paaluun sidottuna ja ruoskittavana. Kuvassa on viittaus Jes.53:5 raamatunpaikkaan.
Nigeria, kuten koko Afrikka, on laajalti islamilainen. Joshuan kirkossa on katolisen mallinen ristiinnaulitun kuva, jonka yhteydessä on Koraanin teksti: “Ei ole muuta Jumalaa kuin Allah”. Se on kirjoitettu myös arabiaksi ja tekstin yhteyteen on merkitty asianmukainen Koraanin kohta. Koraanissa kielletään, että Jumalalla olisi Poika. Ehkä Joshua pitää islamia ja kristillisyyttä samankaltaisina uskontoina ja kuvan kautta haluaa vaikuttaa maansa muslimeihin.
Joshua esittää mitä omalaatuisempia lausuntoja. Hän uskoo afrikkalaiseen taikauskoon. Sanojensa mukaan hän on kasvissyöjä, koska erityiset afrikkalaiset noidat ja tietäjät (Ogbanjes) eivät ole ihmisiä, vaan puoliksi kaloja. ”Joten jos syöt kalaa, et voi vapauttaa heitä”.
Hän sanoo omaavansa kyvyn ilmestyä yhtä aikaa ”jumalallisen persoonansa” kautta tuhansille ihmisille ja myös näiden uniin. Tämä kaikki on puhdasta okkultismia.
Joshua sanoo saaneensa lahjan tehdä ihmeitä syntymässään. Raamattu ei kerro, että Jumala jakaisi armoituksiaan näin. Lahjat ovat aina Pyhän Hengen lahjoja, Hänen omistuksessaan, eikä ihminen niistä määrää. Jumala toimii ja käyttää niitä oman tarkoituksensa ja tahtonsa mukaan. Me emme kykene määräilemään koska ja missä Hän toimii. Me emme omista Hänen kykyjään.
Joshua esittää okkulttisia näkemyksiä.
Kirjassa, I.B.Agbaje, A.Kalu, ”Pastor W.F.Kumuyi and Prophet T.B.Joshua: Are Both Messengers of God?” tämä käy selvästi ilmi.
Joshua sanoo, ettei hän arvostele muita julistajia, koska silloin, ”hengelliset voimasi siirtyvät sille, jota olet solvannut…”. Hän käyttää solvaamisesta samaa nimitystä, joka liitetään jumalanpilkkaan. Näin hän asettaa itsensä jumalaksi, tai ainakin Hänen ainutlaatuiseksi edustajakseen. Joshua uskoo, että kun hänen toimintaansa arvostellaan, hän imee arvostelijoiden ”hengellistä voimaa” itseensä. ”Mitä enemmän he tuomitsevat minua, sitä vähäisemmäksi käy heidän voitelunsa… Kriitikkoni ja vainoojani ovat saaneet minut etsiytymään lähemmäs Jumalaa ja luottamaan yksin Häneen… Minulla ei ole maallisia ystäviä, koska tiedän, että ennemmin tai myöhemmin petyn heihin. Haluan aina tehdä Jumalan tahdon, totella Häntä ja seurata kirjaimellisesti Hänen ohjaustaan. Siksi jumalallinen voimani lisääntyy päivittäin…”.
Joshua osoittaa uskovansa ihmisen ”hengellisiin voimiin”. Se on okkulttinen perinne. Raamatun mukaan ihmisellä ei ole sellaisia voimia, eikä valtuuksia. Kristitty julistaa Jumalan suvereenia voimaa. Jumala voi ilmestyä voimansa kautta jossakin tilanteessa, eikä ihmiselle kuulu siitä mitään kunniaa. Itsessään heikko ja voimaton kristitty voi vain luottaa Jumalan voimaan. Tätä Raamattu opettaa kerta toisen jälkeen. Elämme ajassa, jossa kristillisyyteen on tullut mukaan ”voideltujen” julistajien palvonta. Sitä eivät halunneet edes Herran apostolit.
Joshua haluaa omien sanojensa mukaan palvella vain Jumalaa. Mutta mistä hän ottaa ohjeensa? Raamatun Jumalan tahto käy ilmi yksin Hänen Sanastaan. On monia ”jumalia”, jotka voivat tarjota psyykkistä voimaa. Saatanakin mainitaan ”tämän maailman jumalana”.
Joshua kerskaa, “kuinka vahingoittajani voivat ajatella ja uskoa… että mukana on pahoja voimia, samalla kun miljoonien nigerialaisten joukossa ei ole toista henkilöä, joka tekisi samoja tekoja…”.
Hän jatkaa sanoen, että Nigerian hallituksen tulisi koota kaikki pastorit ja evankelistat, ”Tafawa Balewa aukiolle ja antaa jokaiselle Jumalan miehelle 10 minuuttia aikaa rukoilla ihmisten puolesta. Sitten ihmeet ja merkit, jotka vahvistavat palvelutehtävän, saavat aikaan, että hallitus tietää ketkä ovat aitoja Jumalan miehiä ja ketkä palvelevat mammonaa”.
Nyt siis maallinen hallitus (vaikka Nigerian johdossa olevan miehen sanotaankin olevan kristitty) päättäisi kuka on ”aito Jumalan mies”. Ihmeet ja merkit eivät todista aitoudesta. Joshua julistaa lopun ajan profeettojen petosta, jossa ”ihmeet ja merkit” todistavat. Suhde Raamattuun ja sen Sanaan ei ole merkittävä. Raamatun mukaan väärät opettajat nimenomaan tekeytyvät valon enkeleiksi (so. he toimivat kristillisin termein) ja tekevät ”ihmeitä” (joiden kautta saavat auktoriteetin). Juuri noin ”väärät kristukset” ovat aina toimineet.
Raamattu antaa ymmärtää, että lopullinen antikristus saa vallan ihmeiden ja merkkien voimalla. Joshua jopa sanoo hänellä olevan voiman kutsua tuli taivaasta syntiä tekevien seurakuntalaistensa ruumiinosien ylle. Eräs video näyttää naisen pitelevän tuskissaan jalkoväliään, kun Joshuan kutsuma ”tuli” puhdistaa hänen syntinsä. Tapaus näyttää huvittavan sitä seuraavia.
Joshuan mukaan hän on ”lupauksen lapsi”. Hän opettaa samoja kykyjä valituille nuorille seuraajilleen. Valinta on tarkka prosessi. Shamaaninkin koulutus aloitetaan nuorena. Vanhempi shamaani kouluttaa nuorempia. Joshuan mukaan, ”Toiset tulevat jonkun ongelman takia tai koska Jumala kutsuu heitä, mutta loppujen lopuksi kaikki eivät tule valituiksi. Ensin he palvelevat kuten Elisa palveli Eliaa. Elisa meni Elian luo palvellakseen tätä. Palvelijasta, jos olet tottelevainen ja rehellinen, voit Jumalan valinnan mukaan tulla opetuslapseksi”. Vaikka Joshua mainitsee, että lopulta Jumala valitsee kenestä seuraajasta tulee profeetta ja Jumalan palvelija, hänen oma toimintansa omaa shamanismin piirteet.
Okkulttisen voiman viehätys piilee juuri ”ihmeissä ja merkeissä”. Siinä, että ihmisillä on seurattavaa ja koettavaa. Tavallinen raamatunopetus on tylsää. Kun ihmiset ovat hylänneet Sanan vastaanottamisen ja halun siihen, eksytys saa vallan. Rodney Howard Brownen mukaan ei ole väliä vaikka saatana toimisi seurakunnan keskellä, kunhan vain jotakin tapahtuu. Näin ”vanha” kristillisen kokoontumisen malli, joka keskittyy sananopetuksen ympärille, väistyy ”uuden” kokemukseen perustuvan tieltä. Mutta onnettomat seuraajat eivät tajua, että ”uusi” on vanhaa pakanuutta. Ainoastaan käärepaperi on uutta. Siinä on kristillisiä kuvia. Siinä kaikki.
Joshuan mukaan erottelu väärän ja oikean välillä kuuluu Jumalalle ja Hän aikanaan tekee sen tiettäväksi. Siihen asti vallitsee sekaannus ja hajaannus.
Tietyssä mielessä näin on. Joshua kuitenkin tarkoittaa, että kristityn ei tulisi itse arvostella eikä tutkia, vaan hyväksyä kaikenlainen kristilliseksi mainittu toiminta. Raamattu opettaa, että väärät opit ja opettajat pitää tuoda julki seurakunnan varjelemiseksi.
Joshuan opetus johtaa juuri siihen, mihin äärikarismaattinen eksytys tähtää: Kaikki se on oikein, mikä esitetään Kristuksen ja Jumalan nimessä. Raamatun opetus ei ole tärkeä. Jos julistaja sanoo olevansa Jumalan asialla se riittää.
Joshua yhtyy menestysteologian opetukseen sanojen voimasta: ”Usko tarkoittaa Jumalan Sanan ja Hengen yhtymistä. Kun puhut Jumalan Sanan ja se yhtyy Jumalan Hengen kanssa, mitä tahansa päätät se tapahtuu”. Edelleen: ”Kun Jeesus elää sinussa, nälkä, köyhyys ja sairaus ovat menneisyyttä”.
Kun tällainen lupaus annetaan afrikkalaiselle, eurooppalaiselle, amerikkalaiselle, kelle tahansa ihmiselle, se tehoaa. Kukaan ei halua olla nälissään, köyhä eikä sairas. Raamattu ei kuitenkaan lupaa vapautusta kaikista näistä tässä maailmanajassa, ei edes kristitylle. Jumala lupaa pitää huolen omistaan, mutta silti ahdistus ja kärsimyskin kuuluvat ajoittain elämään. Sana ja Pyhä Henki eivät ”yhdy” vaan ne ovat aina olleet, ovat ja tulevat olemaan yhtä. Pyhä Henki on Sanan Henki ja auttaa kristittyä ymmärtämään Sanaa.
Joshua sanoo olevansa kristitty. Se osoittaa, että kristillisyydestä on tullut sana, joka voidaan liittää mihin tahansa. Kuinka tähän on tultu? Raamattu osoittaa, että näin tulee käymään ennen Kristuksen tulemusta. Surkeinta asiassa on, että monet vastuuta kantavat eivät ole hereillä. Epävarmat seurakuntalaiset saavat väärää opetusta, tai eivät saa sitä lainkaan. Heitä ei varoiteta, eikä opeteta itse tutkimaan ja olemaan tietoiset, että kristittykin voi eksyä seuraamaan vääriä opettajia ja väärää opetusta. Ainoastaan Raamatun tuntemus ja tarkkaavainen varovaisuus on turva. Jumala on antanut Sanansa siksi, että sitä tutkitaan ja sitä tulee kunnioittaa.
Juhani Aitomaa
alkuun / johdanto / kristityn foorumi artikkelit / israel / linkit / mikä on kristityn foorumi
Onko joku oikein niitä nähnyt omilla silmillään?
Missäs kohtaa Raamatussa puhutaan kultahipuista?
Mitä hyötyä niistä on, ja miten ne mukamas
kirkastaa Kristusta?
Mitäs tähän sanotte, kun Pirkko Jalovaara hakee
täältä niitä "hultahippuvuoimia":
Täältä Pirkko Jalovaraa hakee voimia, oman puheensa ja kirjoitustensa mukaan. Tutkikaa itse.
Mies Synagogassaan
Nigerian ihmeidentekijä T.B.Joshua toivoo Nigeriasta uutta Jerusalemia.
Katolinen Rooma on julistanut olevansa ”uusi Jerusalem”. Toronton herätyksen puolesta puhujat ovat pitäneet Torontoa ”uutena Jerusalemina”, josta lopun aikana lähtee Herran Sana. Nyt tuota asemaa sovitetaan Nigeriaan. ”Mitä tapahtuu tänään täällä synagogassa, on tarpeeksi tekemään Nigeriasta Mekkaa tai Jerusalemia kuuluisemman. Ihmeet ja merkit, jotka Jumala täällä tekee, voivat tehdä Nigerian maailman suurimmaksi pyhäksi maaksi ja turistikohteeksi”. Näin sanoo saarnaaja, ihmeiden tekijä, T.B.Joshua. Jos Joshuaan on uskominen niin kristillisen uskon tehtävä nykyajassa on luoda turismia. Toki on sanottava, että karismaattisen liikkeen suhteen se pitääkin paikkansa ihmisten velloessa milloin mihinkin ”ihmetilaisuuteen”.
Ne, jotka ovat asettaneet ns. ”ihmeet ja merkit” aidon uskon ensisijaisiksi merkeiksi Sanan opetuksen sijaan sanovat, että Jeesushan sanoi seuraajiensa tulevan tekemään suurempia ihmeitä kuin Hän. Tällä yhdellä raamatunpaikalla oikeutetaan kaikenlainen toiminta.
”Parantajat”, ”profeetat” ja ”ihmeidentekijät” ovat suosiossa. Monet uskovat, että aina kun jotakin yliluonnollista tai siltä vaikuttavaa tapahtuu, se on Jumalasta. Kun julistaja, mies tai nainen, puhuu Jeesuksesta ja esiintyy kristillisissä kulisseissa, sitä pidetään aidon kristillisyyden merkkinä. Raamattu kuitenkin painottaa, että kaikki pitää koetella vertaamalla sitä Sanaan. Yliluonnollinen ei ole todiste, vaan onko toiminta ja siihen liittyvä opetus sopusoinnussa Jumalan Sanan kanssa.
Monet kristilliset viestimet kertovat Nigeriassa käynnissä olevasta ”suuresta Jumalan toiminnasta”.
Valtavat ihmisjoukot tulevat suurkokouksiin ja parantumisten sanotaan olevan tavallisia. Nigerian suurimpaan kristilliseen liikkeeseen, “Redeemed Christian Church of God”, kuuluu n. 3 milj. jäsentä. Maan sanotaan olevan 45%:sti kristitty. Väestö jakaantuu pääasiassa muslimeihin ja kristittyihin. Jännitteet purkautuvat välillä väkivaltaisesti.
Osa nigerialaisista kristityistä ovat kuitenkin huolissaan ”herätyksestä”. Monia seurakuntia pidetään opillisesti epäilyttävinä. Useat pastorit ovat ottaneet oppia amerikkalaisesta mallista, jossa julistajat ovat palvottuja sankareita. Menestysteologia valtaa alaa ja monet julistajat ovat mukana liikkeessä saaden siitä myös henkilökohtaista hyötyä. David Oyedepo johtaa ”Winner’s Chapel” seurakuntaa: ”Jos herätys jää hyppimiseen, taputtamiseen ja kielillä puhumiseen olemme haaskanneet Jumalan armon”.
Kristillisessä kentässä maa on huomattu myös suurevankelista Reinnhard Bonnken suurkokouksista. Bonnken massakokoukset herättävät ristiriitaisia tunteita. Hän sanoi koko Nigerian olevan matkalla taivaaseen ja piti Pyhän Hengen läsnäolon merkkinä, kun suuri ihmisjoukko puhui kielillä. Paikallinen raamattuseuran työntekijä arvosteli Bonnken opetusta sanoen, että myös okkultistit ja maailman muiden uskontojen seuraajat puhuvat kielillä, eikä yleinen kielillä puhuminen (ilman selitystä) ole yksinään merkki Pyhän Hengen läsnäolosta. Karismaattisessa liikkeessä on vallalla opetus, jonka mukaan kielilläpuhuminen on aina merkki Pyhän Hengen läsnäolosta, tai Pyhän Hengen kasteesta. Kuitenkin käytäntö ja Raamattu osoittaa toisin. Raamatussa kielilläpuhumisella on oma, helluntaipäivään liittyvä merkityksensä ja se asettaa selvät rajat kielilläpuhumiselle, eikä korosta sitä.
T.B.Joshua johtaa Lagosissa sijaitsevaa seurakuntaansa nimeltä ”The Synagogue, Church of All Nations” (synagoga, kaikkien kansojen kirkko t. seurakunta).
Joshuan toimintaa eivät kaikki nigerialaiset kristityt hyväksy. Helluntailiikkeeseen kuuluva pastori Chris Okotie on lausunut Joshuan olevan epäilyttävä ja harjoittavan shamanismia kristillisin termein. Okotie kuvasi Joshuaa okkultistiksi. Toinen seurakunta, ”House on the Rock”, on antanut lausunnon: ”…emme usko Joshuan toiminnan perustuvan Jumalan sääntöihin ja olemme täysin sitä mieltä, että hän ei ole Jumalan mies”. Kun eräs toinen helluntaipastori, Chris Oyakhilome, kävi Joshuan seurakunnassa ja esitti Joshuasta kiittäviä lausuntoja, Okotie arvosteli häntä kovin sanoin.
Nigerialainen Matthew Ashimolowo, pastori ja tv-saarnaaja. johtaa Euroopan suurinta seurakuntaa Lontoosta käsin. Ashimolowo puuttui kahden pastorin väittelyyn vaatien näitä lopettamaan julkisen kiistansa. Ashimolowokin tosin arvosteli Oyakhilomea siitä, että tämä kävi Joshuan kirkossa. Ashimolowin mukaan Joshua ei puhu Jeesuksesta Kristuksesta Pelastajanaan ja Vapahtajanaan, hän ei puhu synnistä, helvetin ja taivaan todellisuudesta, eikä pelastuksesta yksin armon kautta: ”Tosiasiassa Raamattu varoittaa sellaisista ihmisistä, jotka esiintyvät valon enkeleinä, mutta ovat väärän palvelijoita”. Ashimolowon mukaan: ”Nigerian kristityillä on profeetallinen tehtävä. Jumala on antanut meille sanan, että meidän saarnaajamme menevät ja ravistelevat maailmaa”.
Prof. Tom Gouws varoitti Etelä-Afrikassa, Johannesburgissa ilmestyvässä ”Beeld” lehdessä Joshuasta ja osoitti tämän opetuksen olevan samankaltaista, kuin Benny Hinnin, Rick Joynerin, ym. äärikarismaattisten julistajien.
T.B.Joshua lähestyy 40-vuoden ikää ja on naimisissa oleva “profeetta” ja “parantaja”. Monet karismaattiset (toronto, pensacola, ym. herätykset) kristityt maailman eri puolilta vierailevat hänen kokouksissaan. Myös suomalaisia on käynyt paikalla. Joshuan toimintaa mainostaa ympäri maailmaa leviävä video, jossa hänen kauttaan tapahtuvia ihmeitä kuvataan. Seurakuntaan kuuluu n. 100000 jäsentä.
Joshuaa kuvataan usein sanoin ”mies synagogassa” ja ”Jumalan mies”. Hänen seurakuntansa nimessä esiintyvät maininnat ”synagoga” ja ”kaikkien kansojen kirkko”. Synagoga on juutalainen sana tarkoittaen israelilaisten pyhää kokoontumista, kokouspaikkaa. Jälkimmäinen nimitys taas lienee otettu Mar.11:17 jakeesta, jossa Jeesus kutsuu Jerusalemin temppeliä kaikkien kansojen rukoushuoneeksi. Miksi nigerialaisen (sen kummemmin kuin suomalaisenkaan) pakanaseurakunnan nimessä tulisi esiintyä puhtaasti juutalaiseen taustaan kuuluva nimitys? Asiaan liittynee Joshuan pyrkimys esiintyä raamatullisena ja Kristuksen seuraajana. Olihan Jeesuskin usein synagogassa.
Joshuan synagogaan kuljetaan kolmen sisäänkäynnin kautta. Niitä kutsutaan porteiksi. Ensimmäisen portin kautta tullaan paikkaan, jossa seinään on asennettu hanoja. Hanat on yhdistetty paikalliseen vesijohtoverkkoon. Kun ”mies synagogassa” siunaa ja pyhittää veden siitä tulee ”Kristuksen verta”. Tämä muistuttaa roomalaiskatolisesta messusta, jossa papilla on valta muuttaa viini Jeesuksen vereksi. Videolla, jonka tuottaja on Joshuan seurakunta, hän siunaa veden koskettaen kahtatoista hanaa ja julistaa niiden kautta vuotavan veden ”Jeesuksen vereksi”. Seurakunta tungeksii hanojen luo juomaan, loiskuttelemaan ja jotkut ottavat suihkun ”Jeesuksen veressä”. Joutuessaan kosketukseen veden kanssa toiset ihmiset alkavat vapista ja kaatuvat lattialle. Eräät, yleensä naiset, saattavat oksentaa ja jopa virtsata alleen. Ihmisillä näyttää olevan tuskia vatsan alaosassa ja toiset pitelevät sukuelimiään. Siunatun veden sanotaan saavan aikaan ihmeitä. Joshua sanoo: ”Mihin tahansa Jumalan mies koskee se on siunattu… se (vesi) on Jeesuksen veri”.
Tämä on Jeesuksen uhria edestämme rienaavaa käytöstä, eikä sitä voida mitenkään puolustella Raamatun Sanalla. Joshuan seurakunta tekee Raamatun sovitukseen liittyvästä asiasta taikauskoisen kokemuksen. Käytäntö kuuluu magiaan ja pakanuuteen, ei kristillisyyteen. Kristuksen veri vuodatettiin edestämme Isä Jumalalle sovituksen merkiksi, kun Herra kärsi syntiemme tähden. Kuka tahansa Suomessa propagoi tämänkaltaista seurakuntaa ja toimintaa, tekee siinä suuren virheen! Kuitenkin näitäkin videoita katsellaan suomalaisen seurakuntaväen keskuudessa ja Joshuaa mainostetaan Jumalan miehenä.
Joshuan sanotaan parantavan HIV/AIDS potilaita, syöpää, sokeutta ja karkottavan pahoja henkiä. Myös raajoja ja lihaskudosta kasvaa.
Joshuan ihmekokoukset pidetään kaksi kertaa viikossa. ”Jumalan mies” ilmestyy paikalle varsin epäsäännöllisesti, ”kuten Pyhä Henki johtaa”. Hän tulee kokoukseen mihin aikaan tahansa klo 10-18 välillä. Kokous voi kestää pitkälle yöhön. Odottaessaan tuntikausia suurta miestä kokousväki kuulee todistuksia ja sille esitellään parantumisihmeitä. Seurakunnassa on monia tv-vastaanottimia, joista menoa saa seurata. Kokoukset videoidaan ja nauhat arkistoidaan.
Joshua, kuten ihmeparantajat yleensä, valikoi parannettavansa. Rygbyn pelaaja Wium Basson tuli Joshuan kokoukseen parantuakseen maksasyövästä. Joshua ei ottanut häntä rukoiltavaksi. Wiumin kuoleman jälkeen Joshua otti yhteyttä tämän äitiin sanoen olleensa yhteydessä kuolleeseen poikaan. Joshua sanoi äidille Wiumin lähettäneen terveisiä ja olevan onnellinen. Kuolleisiin yhteyden ottaminen on Raamatussa kielletty, koska se johtaa yhteyteen petollisten henkien kanssa.
Parantamisen väärä korostaminen käy ilmi Joshuan synagogan kirjoituksista. Niiden mukaan kristillisyys syntyi ja sitä alettiin julistaa, kun Pietari paransi ramman temppelin ”Kauniin Portin” edessä. Seurakunta syntyi sen pohjalle, kun parantumisia alkoi tapahtua Jeesuksen poistumisen jälkeen. Jos ihmisiä halutaan saada uskoon tarvitaan ihmeitä.
Raamattu ei opeta näin. Uskoontulo edellyttää oman syntisen minän kohtaamista ja syntien tunnustamista Jumalan edessä. Synti erottaa Jumalasta, ei sairaus. Jeesus itse korostaa useassa kohden samaa asiaa. Uuden liiton seurakunta oli jo syntynyt Pietarin kohdatessa ramman.
Joshuan parantamismenetelmät eivät kuulu Raamatun maailmaan. Videollaan hän heiluttaa käsiään ihmisiä kohti. Parantaessaan henkilön suuta hän nuijii ja hieroo omaa suutaan toisen käden osoittaessa parannettavan naisen suuhun. Verta ja ektoplasmaa tulee naisen suusta ja hänet julistetaan terveeksi. Kuvat ennen ja jälkeen parantumisen ovat ristiriitaiset. Eräät sanovat kuvien esittävän kahden eri henkilön suuta. Toisessa parantumisessa esitetään vakavasti sairas mies, joka myöhemmin todistaa parantuneensa. Mutta todistaja näyttää aivan eri henkilöltä.
John Rindel julistettiin parantuneeksi HIV’istä, mutta kuukausi tuon jälkeen hän oli edelleen HIV-positiivinen.
Video on lievästi sanottuna karkea. Se näyttää miesten ja naisten vahingoittuneiden sukuelimien alueita ennen parantamista ja parantamisen aikana. Jälkeenpäin nämä parantuneet esiintyvät yleisölle riisuutuen ja paljastaen intiimit paikkansa. Kaikki tämä tapahtuu ns. seurakunnassa.
Joshua saa ihmiset kaatumaan ja vapisemaan pelkällä käden liikkeellä. Kun hän kyykistyy ihmiset tekevät samoin, kun hän nousee seuraajat nousevat. Mesmerismi toimii. Voodoo toimii. Pakanuus verhoutuu kristilliseen kaapuun. Aina löytyy niitä kristittyjä, jotka kyselemättä uskovat tämänkaltaiseen toimintaan. Riittää kun saadaan sensaatiota, tunnelmaa ja omia kokemuksia. Kristillisen kentän luopumus on todellinen.
Karismaattisessa liikkeessä on opettajia, jotka sanovat oksentamisen kuvaavan puhdistautumista. Oksentaminen tässä tarkoituksessa kuuluu monen pakanallisen uskomuksen piiriin. Joshuan kokouksissa virtsataan ja oksennetaan matoja, kiviä, simpukankuoria, jne.
Tässä ei ole mitään raamatullista. Se on silkkaa pakanuutta.
Keskeinen piirre on evankeliumin julistamisen ja Raamatun opetuksen puute. Joshua sanoo, ”Vastaanotat tämän parantumisen sielusi pelastukseksi… Ihme tänään on pelastus sielullesi”. Parantaessaan hän saattaa koskettaa omaa ruumistaan samalta kohtaa missä parannettavan sairaus on. Menetelmä tunnetaan energian siirtona ja sitä harrastetaan kulteissa.
Joshuan opetus on, että jos puhutaan Jumalan nimessä voiman takana on aina Jumala. Niin ei ole. Siksi Raamattu on tarkka kehottaessaan kristittyjä tutkimaan ja arvostelemaan opetus. Noita Simonista sanottiin, että ”tämä mies on se Jumalan voima, jota kutsutaan ’suureksi’”. Simon teki ihmeitä, ehkä kuten Joshua. Mutta hän ei ollut Raamatun Jumalan lähettämä. Me emme pelastu ihmeiden tai merkkien kautta.
Kirkon tiloissa on useita kuvia. Eräässä Jeesus esitetään paaluun sidottuna ja ruoskittavana. Kuvassa on viittaus Jes.53:5 raamatunpaikkaan.
Nigeria, kuten koko Afrikka, on laajalti islamilainen. Joshuan kirkossa on katolisen mallinen ristiinnaulitun kuva, jonka yhteydessä on Koraanin teksti: “Ei ole muuta Jumalaa kuin Allah”. Se on kirjoitettu myös arabiaksi ja tekstin yhteyteen on merkitty asianmukainen Koraanin kohta. Koraanissa kielletään, että Jumalalla olisi Poika. Ehkä Joshua pitää islamia ja kristillisyyttä samankaltaisina uskontoina ja kuvan kautta haluaa vaikuttaa maansa muslimeihin.
Joshua esittää mitä omalaatuisempia lausuntoja. Hän uskoo afrikkalaiseen taikauskoon. Sanojensa mukaan hän on kasvissyöjä, koska erityiset afrikkalaiset noidat ja tietäjät (Ogbanjes) eivät ole ihmisiä, vaan puoliksi kaloja. ”Joten jos syöt kalaa, et voi vapauttaa heitä”.
Hän sanoo omaavansa kyvyn ilmestyä yhtä aikaa ”jumalallisen persoonansa” kautta tuhansille ihmisille ja myös näiden uniin. Tämä kaikki on puhdasta okkultismia.
Joshua sanoo saaneensa lahjan tehdä ihmeitä syntymässään. Raamattu ei kerro, että Jumala jakaisi armoituksiaan näin. Lahjat ovat aina Pyhän Hengen lahjoja, Hänen omistuksessaan, eikä ihminen niistä määrää. Jumala toimii ja käyttää niitä oman tarkoituksensa ja tahtonsa mukaan. Me emme kykene määräilemään koska ja missä Hän toimii. Me emme omista Hänen kykyjään.
Joshua esittää okkulttisia näkemyksiä.
Kirjassa, I.B.Agbaje, A.Kalu, ”Pastor W.F.Kumuyi and Prophet T.B.Joshua: Are Both Messengers of God?” tämä käy selvästi ilmi.
Joshua sanoo, ettei hän arvostele muita julistajia, koska silloin, ”hengelliset voimasi siirtyvät sille, jota olet solvannut…”. Hän käyttää solvaamisesta samaa nimitystä, joka liitetään jumalanpilkkaan. Näin hän asettaa itsensä jumalaksi, tai ainakin Hänen ainutlaatuiseksi edustajakseen. Joshua uskoo, että kun hänen toimintaansa arvostellaan, hän imee arvostelijoiden ”hengellistä voimaa” itseensä. ”Mitä enemmän he tuomitsevat minua, sitä vähäisemmäksi käy heidän voitelunsa… Kriitikkoni ja vainoojani ovat saaneet minut etsiytymään lähemmäs Jumalaa ja luottamaan yksin Häneen… Minulla ei ole maallisia ystäviä, koska tiedän, että ennemmin tai myöhemmin petyn heihin. Haluan aina tehdä Jumalan tahdon, totella Häntä ja seurata kirjaimellisesti Hänen ohjaustaan. Siksi jumalallinen voimani lisääntyy päivittäin…”.
Joshua osoittaa uskovansa ihmisen ”hengellisiin voimiin”. Se on okkulttinen perinne. Raamatun mukaan ihmisellä ei ole sellaisia voimia, eikä valtuuksia. Kristitty julistaa Jumalan suvereenia voimaa. Jumala voi ilmestyä voimansa kautta jossakin tilanteessa, eikä ihmiselle kuulu siitä mitään kunniaa. Itsessään heikko ja voimaton kristitty voi vain luottaa Jumalan voimaan. Tätä Raamattu opettaa kerta toisen jälkeen. Elämme ajassa, jossa kristillisyyteen on tullut mukaan ”voideltujen” julistajien palvonta. Sitä eivät halunneet edes Herran apostolit.
Joshua haluaa omien sanojensa mukaan palvella vain Jumalaa. Mutta mistä hän ottaa ohjeensa? Raamatun Jumalan tahto käy ilmi yksin Hänen Sanastaan. On monia ”jumalia”, jotka voivat tarjota psyykkistä voimaa. Saatanakin mainitaan ”tämän maailman jumalana”.
Joshua kerskaa, “kuinka vahingoittajani voivat ajatella ja uskoa… että mukana on pahoja voimia, samalla kun miljoonien nigerialaisten joukossa ei ole toista henkilöä, joka tekisi samoja tekoja…”.
Hän jatkaa sanoen, että Nigerian hallituksen tulisi koota kaikki pastorit ja evankelistat, ”Tafawa Balewa aukiolle ja antaa jokaiselle Jumalan miehelle 10 minuuttia aikaa rukoilla ihmisten puolesta. Sitten ihmeet ja merkit, jotka vahvistavat palvelutehtävän, saavat aikaan, että hallitus tietää ketkä ovat aitoja Jumalan miehiä ja ketkä palvelevat mammonaa”.
Nyt siis maallinen hallitus (vaikka Nigerian johdossa olevan miehen sanotaankin olevan kristitty) päättäisi kuka on ”aito Jumalan mies”. Ihmeet ja merkit eivät todista aitoudesta. Joshua julistaa lopun ajan profeettojen petosta, jossa ”ihmeet ja merkit” todistavat. Suhde Raamattuun ja sen Sanaan ei ole merkittävä. Raamatun mukaan väärät opettajat nimenomaan tekeytyvät valon enkeleiksi (so. he toimivat kristillisin termein) ja tekevät ”ihmeitä” (joiden kautta saavat auktoriteetin). Juuri noin ”väärät kristukset” ovat aina toimineet.
Raamattu antaa ymmärtää, että lopullinen antikristus saa vallan ihmeiden ja merkkien voimalla. Joshua jopa sanoo hänellä olevan voiman kutsua tuli taivaasta syntiä tekevien seurakuntalaistensa ruumiinosien ylle. Eräs video näyttää naisen pitelevän tuskissaan jalkoväliään, kun Joshuan kutsuma ”tuli” puhdistaa hänen syntinsä. Tapaus näyttää huvittavan sitä seuraavia.
Joshuan mukaan hän on ”lupauksen lapsi”. Hän opettaa samoja kykyjä valituille nuorille seuraajilleen. Valinta on tarkka prosessi. Shamaaninkin koulutus aloitetaan nuorena. Vanhempi shamaani kouluttaa nuorempia. Joshuan mukaan, ”Toiset tulevat jonkun ongelman takia tai koska Jumala kutsuu heitä, mutta loppujen lopuksi kaikki eivät tule valituiksi. Ensin he palvelevat kuten Elisa palveli Eliaa. Elisa meni Elian luo palvellakseen tätä. Palvelijasta, jos olet tottelevainen ja rehellinen, voit Jumalan valinnan mukaan tulla opetuslapseksi”. Vaikka Joshua mainitsee, että lopulta Jumala valitsee kenestä seuraajasta tulee profeetta ja Jumalan palvelija, hänen oma toimintansa omaa shamanismin piirteet.
Okkulttisen voiman viehätys piilee juuri ”ihmeissä ja merkeissä”. Siinä, että ihmisillä on seurattavaa ja koettavaa. Tavallinen raamatunopetus on tylsää. Kun ihmiset ovat hylänneet Sanan vastaanottamisen ja halun siihen, eksytys saa vallan. Rodney Howard Brownen mukaan ei ole väliä vaikka saatana toimisi seurakunnan keskellä, kunhan vain jotakin tapahtuu. Näin ”vanha” kristillisen kokoontumisen malli, joka keskittyy sananopetuksen ympärille, väistyy ”uuden” kokemukseen perustuvan tieltä. Mutta onnettomat seuraajat eivät tajua, että ”uusi” on vanhaa pakanuutta. Ainoastaan käärepaperi on uutta. Siinä on kristillisiä kuvia. Siinä kaikki.
Joshuan mukaan erottelu väärän ja oikean välillä kuuluu Jumalalle ja Hän aikanaan tekee sen tiettäväksi. Siihen asti vallitsee sekaannus ja hajaannus.
Tietyssä mielessä näin on. Joshua kuitenkin tarkoittaa, että kristityn ei tulisi itse arvostella eikä tutkia, vaan hyväksyä kaikenlainen kristilliseksi mainittu toiminta. Raamattu opettaa, että väärät opit ja opettajat pitää tuoda julki seurakunnan varjelemiseksi.
Joshuan opetus johtaa juuri siihen, mihin äärikarismaattinen eksytys tähtää: Kaikki se on oikein, mikä esitetään Kristuksen ja Jumalan nimessä. Raamatun opetus ei ole tärkeä. Jos julistaja sanoo olevansa Jumalan asialla se riittää.
Joshua yhtyy menestysteologian opetukseen sanojen voimasta: ”Usko tarkoittaa Jumalan Sanan ja Hengen yhtymistä. Kun puhut Jumalan Sanan ja se yhtyy Jumalan Hengen kanssa, mitä tahansa päätät se tapahtuu”. Edelleen: ”Kun Jeesus elää sinussa, nälkä, köyhyys ja sairaus ovat menneisyyttä”.
Kun tällainen lupaus annetaan afrikkalaiselle, eurooppalaiselle, amerikkalaiselle, kelle tahansa ihmiselle, se tehoaa. Kukaan ei halua olla nälissään, köyhä eikä sairas. Raamattu ei kuitenkaan lupaa vapautusta kaikista näistä tässä maailmanajassa, ei edes kristitylle. Jumala lupaa pitää huolen omistaan, mutta silti ahdistus ja kärsimyskin kuuluvat ajoittain elämään. Sana ja Pyhä Henki eivät ”yhdy” vaan ne ovat aina olleet, ovat ja tulevat olemaan yhtä. Pyhä Henki on Sanan Henki ja auttaa kristittyä ymmärtämään Sanaa.
Joshua sanoo olevansa kristitty. Se osoittaa, että kristillisyydestä on tullut sana, joka voidaan liittää mihin tahansa. Kuinka tähän on tultu? Raamattu osoittaa, että näin tulee käymään ennen Kristuksen tulemusta. Surkeinta asiassa on, että monet vastuuta kantavat eivät ole hereillä. Epävarmat seurakuntalaiset saavat väärää opetusta, tai eivät saa sitä lainkaan. Heitä ei varoiteta, eikä opeteta itse tutkimaan ja olemaan tietoiset, että kristittykin voi eksyä seuraamaan vääriä opettajia ja väärää opetusta. Ainoastaan Raamatun tuntemus ja tarkkaavainen varovaisuus on turva. Jumala on antanut Sanansa siksi, että sitä tutkitaan ja sitä tulee kunnioittaa.
Juhani Aitomaa
alkuun / johdanto / kristityn foorumi artikkelit / israel / linkit / mikä on kristityn foorumi
Kaatumis-siunaus
Mitä kaatuminen on saanut aikaan uskon elämässäsi tai mitä vaille jäisit ellet kokisi kaatumista?
Jeesus siunasi opetuslapsia monet kerrat, kukaan ei kaatunut! Ei silloinkaan, kun Hän lähetti ne 70 opetuslasta. Kun he sitten palasivat iloisina ja kertoivat mitä oli tapahtunut, kuinka sairaat parantuivat ja hengetkin olivat heille alamaisia, ei kukaan sanonut että väki kaatui! Mutta Jeesus sanoi, että älkää siitä iloitko, vaan siitä, että nimi on kirjoitettu taivaassa. Jeesus piti vuorisaarnat ja oli todella paljon väkeä koolla, eikä kukaan kaatunut. Kukaan ei kaatunut silloinkaan, kun Jeesus ruokki ne 5000, ei edes se pikkupoika!
Kun ensimmäinen helluntai oli, täyttyivät kaikki yläsalissa olleet Pyhällä Hengellä, mutta kukaan ei kaatunut! Apostoli Pietari piti saarnan ja 3000 sielua otti sanan vastaan ja heidät kastettiin, kukaan ei kaatunut. Olisi silloin olettanut ainakin jonkun kaatuvan; mutta ei, kukaan ei kaatunut! Paavali saarnasi kansanjoukkojen edessä, taaskaan ei kukaan kaatunut. Johannes saarnasi rakkaudellisesti, silti ei kukaan kaatunut!
Entä Timoteus , joka oli nuoremman sukupolven edustaja, moniko kaatui kun hän saarnasi- ei yksikään! Entä Jaakob ja Juudas? Kukaan ei kaatunut silloinkaaan! Entäpä Vanhan Testamentin ajoilla, moniko kaatui, kun Mooses vapautti kansan Egyptin orjuudesta Jumalan voimalla? Ei yksikään, paitsi mitä varmasti toistensa ja elukoittensa jalkoihin kaatuilivat, kun egyptiläiset heitä oikein hätyyttelivät pois sieltä! Entä erämaassa, kun Jumala ilmestyi ilmestysmajassa, kaikkiko kaatuivat? Ei-kukaan ei kaatunut. Entä muiden Jumalan profeettojen siunatessa kansaa, moniko kaatui? Ei ainutkaan.
Jäivätkö he jotakin vaille? Mitä?
Jeesus siunasi opetuslapsia monet kerrat, kukaan ei kaatunut! Ei silloinkaan, kun Hän lähetti ne 70 opetuslasta. Kun he sitten palasivat iloisina ja kertoivat mitä oli tapahtunut, kuinka sairaat parantuivat ja hengetkin olivat heille alamaisia, ei kukaan sanonut että väki kaatui! Mutta Jeesus sanoi, että älkää siitä iloitko, vaan siitä, että nimi on kirjoitettu taivaassa. Jeesus piti vuorisaarnat ja oli todella paljon väkeä koolla, eikä kukaan kaatunut. Kukaan ei kaatunut silloinkaan, kun Jeesus ruokki ne 5000, ei edes se pikkupoika!
Kun ensimmäinen helluntai oli, täyttyivät kaikki yläsalissa olleet Pyhällä Hengellä, mutta kukaan ei kaatunut! Apostoli Pietari piti saarnan ja 3000 sielua otti sanan vastaan ja heidät kastettiin, kukaan ei kaatunut. Olisi silloin olettanut ainakin jonkun kaatuvan; mutta ei, kukaan ei kaatunut! Paavali saarnasi kansanjoukkojen edessä, taaskaan ei kukaan kaatunut. Johannes saarnasi rakkaudellisesti, silti ei kukaan kaatunut!
Entä Timoteus , joka oli nuoremman sukupolven edustaja, moniko kaatui kun hän saarnasi- ei yksikään! Entä Jaakob ja Juudas? Kukaan ei kaatunut silloinkaaan! Entäpä Vanhan Testamentin ajoilla, moniko kaatui, kun Mooses vapautti kansan Egyptin orjuudesta Jumalan voimalla? Ei yksikään, paitsi mitä varmasti toistensa ja elukoittensa jalkoihin kaatuilivat, kun egyptiläiset heitä oikein hätyyttelivät pois sieltä! Entä erämaassa, kun Jumala ilmestyi ilmestysmajassa, kaikkiko kaatuivat? Ei-kukaan ei kaatunut. Entä muiden Jumalan profeettojen siunatessa kansaa, moniko kaatui? Ei ainutkaan.
Jäivätkö he jotakin vaille? Mitä?
Kaatumis-siunaus
Tässä on kaikki UudenTestamenti
kaatumiskohdat.
Joissa ihmisisten kaatumisesta puhutaan.
Ei edes Johannes 18:6 ja
Apost.9:4 käytetty kaatuma sana
kuvaa siunausta kreikankielestä
käännettynä, eikä se ole silloin siunaus
merkityksessä missään muissakaan
raamatun käännöksissä
Markuksen evankeliumi:
9:20 Niin he toivat hänet hänen tykönsä. Ja heti kun
hän näki Jeesuksen, kouristi henki häntä, ja hän kaatui
maahan, kieritteli itseään, ja hänestä lähti vaahto.
Luukkaan evankeliumi:
13:4 Taikka ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa,
kun torni Siloassa kaatui heidän päällensä, luuletteko,
että he olivat syyllisemmät kuin kaikki muut ihmiset,
jotka Jerusalemissa asuvat?
Johanneksen evankeliumi:
18:6 Kun hän siis sanoi heille: "Minä se olen",
peräytyivät he ja kaatuivat maahan.
Apostolien teot:
5:5 Kun Ananias kuuli nämä sanat, kaatui
hän maahan ja heitti henkensä. Ja suuri pelko
valtasi kaikki, jotka sen kuulivat.
5:10 Niin hän heti kaatui hänen jalkojensa
eteen ja heitti henkensä; ja kun nuorukaiset
tulivat sisään, tapasivat he hänet kuolleena,
kantoivat pois ja hautasivat hänet hänen
miehensä viereen.
9:4 ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen,
joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?"
1Korinttolaiskirje:10:8 Älkäämmekä harjoittako haureutta,
niinkuin muutamat heistä haureutta harjoittivat,
ja heitä kaatui yhtenä päivänä kaksikymmentä kolme tuhatta.
Hebrealaiskirje:
3:17 Mutta keihin hän oli vihastunut neljäkymmentä
vuotta? Eikö niihin, jotka olivat syntiä tehneet,
joiden ruumiit kaatuivat erämaahan?
Markuksen evankeliumi:
9:20 Niin he toivat hänet hänen tykönsä.
Ja heti kun hän näki Jeesuksen, kouristi
henki häntä, ja hän kaatui maahan, kieritteli
itseään, ja hänestä lähti vaahto.
Luukkaan evankeliumi:
13:4 Taikka ne kahdeksantoista, jotka
saivat surmansa, kun torni Siloassa kaatui
heidän päällensä, luuletteko, että he olivat
syyllisemmät kuin kaikki muut ihmiset,
jotka Jerusalemissa asuvat?
Johanneksen evankeliumi:
18:6 Kun hän siis sanoi heille: "Minä se olen",
peräytyivät he ja kaatuivat maahan.
Apostolien teot:
5:5 Kun Ananias kuuli nämä sanat, kaatui hän
maahan ja heitti henkensä. Ja suuri pelko
valtasi kaikki, jotka sen kuulivat.
5:10 Niin hän heti kaatui hänen jalkojensa
eteen ja heitti henkensä; ja kun nuorukaiset
tulivat sisään, tapasivat he hänet kuolleena,
kantoivat pois ja hautasivat hänet hänen
miehensä viereen.
9:4 ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen,
joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?"
1. Korinttolaiskirje:
10:8 Älkäämmekä harjoittako haureutta,
niinkuin muutamat heistä haureutta harjoittivat,
ja heitä kaatui yhtenä päivänä kaksikymmentä kolme tuhatta.
Hebrealaiskirje:
3:17 Mutta keihin hän oli vihastunut
neljäkymmentä vuotta? Eikö niihin,
jotka olivat syntiä tehneet, joiden ruumiit
kaatuivat erämaahan?
kaatumiskohdat.
Joissa ihmisisten kaatumisesta puhutaan.
Ei edes Johannes 18:6 ja
Apost.9:4 käytetty kaatuma sana
kuvaa siunausta kreikankielestä
käännettynä, eikä se ole silloin siunaus
merkityksessä missään muissakaan
raamatun käännöksissä
Markuksen evankeliumi:
9:20 Niin he toivat hänet hänen tykönsä. Ja heti kun
hän näki Jeesuksen, kouristi henki häntä, ja hän kaatui
maahan, kieritteli itseään, ja hänestä lähti vaahto.
Luukkaan evankeliumi:
13:4 Taikka ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa,
kun torni Siloassa kaatui heidän päällensä, luuletteko,
että he olivat syyllisemmät kuin kaikki muut ihmiset,
jotka Jerusalemissa asuvat?
Johanneksen evankeliumi:
18:6 Kun hän siis sanoi heille: "Minä se olen",
peräytyivät he ja kaatuivat maahan.
Apostolien teot:
5:5 Kun Ananias kuuli nämä sanat, kaatui
hän maahan ja heitti henkensä. Ja suuri pelko
valtasi kaikki, jotka sen kuulivat.
5:10 Niin hän heti kaatui hänen jalkojensa
eteen ja heitti henkensä; ja kun nuorukaiset
tulivat sisään, tapasivat he hänet kuolleena,
kantoivat pois ja hautasivat hänet hänen
miehensä viereen.
9:4 ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen,
joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?"
1Korinttolaiskirje:10:8 Älkäämmekä harjoittako haureutta,
niinkuin muutamat heistä haureutta harjoittivat,
ja heitä kaatui yhtenä päivänä kaksikymmentä kolme tuhatta.
Hebrealaiskirje:
3:17 Mutta keihin hän oli vihastunut neljäkymmentä
vuotta? Eikö niihin, jotka olivat syntiä tehneet,
joiden ruumiit kaatuivat erämaahan?
Markuksen evankeliumi:
9:20 Niin he toivat hänet hänen tykönsä.
Ja heti kun hän näki Jeesuksen, kouristi
henki häntä, ja hän kaatui maahan, kieritteli
itseään, ja hänestä lähti vaahto.
Luukkaan evankeliumi:
13:4 Taikka ne kahdeksantoista, jotka
saivat surmansa, kun torni Siloassa kaatui
heidän päällensä, luuletteko, että he olivat
syyllisemmät kuin kaikki muut ihmiset,
jotka Jerusalemissa asuvat?
Johanneksen evankeliumi:
18:6 Kun hän siis sanoi heille: "Minä se olen",
peräytyivät he ja kaatuivat maahan.
Apostolien teot:
5:5 Kun Ananias kuuli nämä sanat, kaatui hän
maahan ja heitti henkensä. Ja suuri pelko
valtasi kaikki, jotka sen kuulivat.
5:10 Niin hän heti kaatui hänen jalkojensa
eteen ja heitti henkensä; ja kun nuorukaiset
tulivat sisään, tapasivat he hänet kuolleena,
kantoivat pois ja hautasivat hänet hänen
miehensä viereen.
9:4 ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen,
joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?"
1. Korinttolaiskirje:
10:8 Älkäämmekä harjoittako haureutta,
niinkuin muutamat heistä haureutta harjoittivat,
ja heitä kaatui yhtenä päivänä kaksikymmentä kolme tuhatta.
Hebrealaiskirje:
3:17 Mutta keihin hän oli vihastunut
neljäkymmentä vuotta? Eikö niihin,
jotka olivat syntiä tehneet, joiden ruumiit
kaatuivat erämaahan?
Kaatumis-siunaus
Onko kaataminen ja kaatuminen Jumalallinen
siunaus? Tässä on kaikki Vanhan Testamentin kohdat,
joissa kaatumisesta puhutaan, ihmisten yhteydessä.
Yksikään kaatumis-sana ei ole siunausta,
vaan Jumalan rangaistuksen yhteydessä.
Tarkista itse. Sillä Raamatun Sana on se meidän ohjenuoramme: ei yli sen, mitä kirjoitettu on..
2.Mooseksen kirja:
32:28 Niin leeviläiset tekivät Mooseksen
käskyn mukaan; ja sinä päivänä kaatui
kansaa noin kolmetuhatta miestä.
4.Mooseksen kirja:
31:8 Muiden mukana, jotka kaatuivat,
he surmasivat Midianin kuninkaat Evin,
Rekemin, Suurin, Huurin ja Reban,
Midianin viisi kuningasta. Myös Bileamin,
Beorin pojan, he surmasivat miekalla.
5.Mooseksen kirja:
20:5 Ja päällysmiehet puhukoot kansalle ja
sanokoot: 'Joka on rakentanut uuden talon,
mutta ei vielä ole sitä vihkinyt, menköön ja
palatkoon kotiinsa, ettei hän kaatuisi
taistelussa ja joku toinen vihkisi sitä.
20:6 Joka on istuttanut viinitarhan, mutta
ei vielä ole korjannut sen ensi hedelmää,
menköön ja palatkoon kotiinsa, ettei hän
kaatuisi taistelussa ja joku toinen korjaisi
sen ensi hedelmää.
20:7 Joka on kihlannut naisen, mutta ei
vielä ole ottanut häntä vaimoksensa,
menköön ja palatkoon kotiinsa, ettei hän
kaatuisi taistelussa ja joku toinen ottaisi
hänen morsiantaan vaimoksensa.'
Joosua:
8:25 Ja niitä, jotka sinä päivänä kaatuivat,
miehiä ja naisia, oli kaikkiaan kaksitoista
tuhatta, kaikki Ain asukkaat.
13:22 Muiden mukana, jotka kaatuivat,
israelilaiset surmasivat miekalla myöskin
Bileamin, Beorin pojan, tietäjän.
Tuomarien kirja:
4:16 Mutta Baarak ajoi takaa sotavaunuja
ja sotajoukkoa Haroset-Goojimiin saakka.
Ja koko Siiseran joukko kaatui miekan
terään; ei ainoakaan pelastunut.
5:27 Hänen jalkainsa juureen hän vaipui,
kaatui, jäi siihen, hänen jalkainsa juureen
hän vaipui, kaatui; jäi kuolleena makaamaan
siihen, mihin vaipui.
7:13 Kun Gideon tuli, niin muuan mies kertoi
untansa toiselle. Hän sanoi: "Minä näin unta ja
katso, ohraleipäkakku tuli pyörien midianilaisten
leiriin. Se tuli teltalle saakka, iski siihen niin,
että se kaatui, ja käänsi sen ylösalaisin,
ja teltta jäi kumoon."
9:40 Mutta Abimelek ajoi hänet pakoon, ja hän
pääsi pakenemaan häntä; ja heitä kaatui paljon,
aina portin ovelle asti.
12:6 niin he sanoivat hänelle: "Sano 'shibbolet'."
Jos hän sanoi "sibbolet", kun ei osannut ääntää
oikein, ottivat he hänet kiinni ja tappoivat Jordanin
kahlauspaikoilla. Niin kaatui silloin
Efraimista neljäkymmentä kaksi tuhatta.
19:26 Ja päivän koittaessa vaimo tuli ja kaatui
sen miehen talon oven eteen, jonka talossa
hänen isäntänsä oli, ja makasi siinä, kunnes päivä valkeni.
20:44 Niin kaatui Benjaminista kahdeksantoistatuhatta
miestä, kaikki sotakuntoisia miehiä.
20:46 Kaikkiaan oli niitä, jotka sinä päivänä
kaatuivat Benjaminista, kaksikymmentäviisi
tuhatta miekkamiestä, kaikki sotakuntoisia miehiä.
1.Samuelin kirja:
4:10 Ja filistealaiset ryhtyivät taisteluun; ja Israel
voitettiin, niin että he pakenivat kukin majallensa,
ja tappio oli sangen suuri: Israelista kaatui
kolmekymmentä tuhatta jalkamiestä.
4:18 kaatui Eeli istuimeltaan taapäin portin viereen,
taittoi niskansa ja kuoli; sillä hän oli vanha ja
raskas mies. Ja hän oli ollut tuomarina Israelissa
neljäkymmentä vuotta.
14:13 Ja Joonatan kiipesi käsin ja jaloin ylöspäin,
ja aseenkantaja hänen perässään. Ja he kaatuivat
Joonatanin edessä, ja aseenkantaja löi heidät
kuoliaaksi hänen jäljessänsä.
17:49 Ja Daavid pisti kätensä reppuunsa
ja otti sieltä kiven, linkosi ja satutti filistealaista
otsaan, niin että kivi upposi hänen otsaansa,
ja hän kaatui maahan kasvoillensa.
17:52 Mutta Israelin ja Juudan miehet nousivat,
nostivat sotahuudon ja ajoivat filistealaisia
takaa laakson suulle ja Ekronin porteille
saakka; ja filistealaisia kaatui surmattuina
Saaraimin tiellä, aina Gatiin ja Ekroniin saakka.
19:24 Silloin hänkin riisui vaatteensa ja joutui
hurmoksiin Samuelin edessä; ja hän kaatui
maahan ja makasi alastonna koko sen päivän
ja koko sen yön. Sentähden on tapana sanoa:
"Onko Saulkin profeettain joukossa?"
28:20 Niin Saul siinä tuokiossa kaatui pitkin
koko pituuttaan maahan, sillä hän peljästyi
kovin Samuelin puheesta; myös olivat hänelt
voimat lopussa, sillä vuorokauteen hän ei
ollut syönyt mitään.
31:1 Mutta filistealaiset taistelivat Israelia vastaan.
Ja Israelin miehet pakenivat filistealaisia, ja heitä
kaatui surmattuina Gilboan vuorella.
2.Samuelin kirja:
2:16 Ja he tarttuivat kukin vastustajaansa päähän
ja pistivät miekkansa toinen toisensa kylkeen ja
kaatuivat yhdessä. Niin sen paikan nimeksi tuli
Helkat-Suurim, ja se on Gibeonin luona.
2:23 Mutta kun hän ei tahtonut luopua hänestä,
pisti Abner häntä keihään varsipuolella vatsaan,
niin että keihäs tuli takaapäin ulos; ja hän kaatui
ja kuoli siihen paikkaan. Ja jokainen, joka tuli siihen
paikkaan, mihin Asael oli kaatunut ja kuollut,
pysähtyi siihen.
11:17 Kun sitten kaupungin miehet
ryntäsivät ulos ja ryhtyivät taisteluun
Jooabin kanssa, niin väkeä, Daavidin
palvelijoita, kaatui, ja myöskin heettiläinen
Uuria kuoli.
17:9 Katso, hän on nyt piiloutunut johonkin
onkaloon tai muuhun paikkaan. Jos jo alussa
meikäläisiä kaatuisi ja se saataisiin kuulla,
niin sanottaisiin: 'Väelle, joka seurasi
Absalomia, on tullut tappio.'
21:22 Nämä neljä polveutuivat gatilaisesta
Raafasta; he kaatuivat Daavidin ja hänen
palvelijainsa käden kautta.
1.Kuningasten kirja:
20:30 Jäljellejääneet pakenivat Afekiin,
kaupunkiin. Ja muuri kaatui kahdenkymmenen
seitsemän tuhannen jäljellejääneen miehen päälle.
Mutta Benhadad pakeni, tuli kaupunkiin ja juoksi
huoneesta huoneeseen.
22:20 Ja Herra sanoi: 'Kuka viekoittelisi
Ahabin lähtemään sotaan, että hän kaatuisi
Gileadin Raamotissa?' Mikä vastasi niin, mikä näin.
1.Aikakirja:
10:1 Mutta filistealaiset taistelivat Israelia vastaan;
ja Israelin miehet pakenivat filistealaisia, ja heitä
kaatui surmattuina Gilboan vuorella.
20:8 Nämä polveutuivat gatilaisesta Raafasta;
he kaatuivat Daavidin ja hänen
palvelijainsa käden kautta.
21:14 Niin Herra antoi ruton tulla Israeliin,
ja Israelista kaatui seitsemänkymmentä tuhatta miestä.
2Aikakirja:
13:17 Ja Abia väkinensä tuotti heille suuren
tappion, niin että israelilaisia kaatui
viisisataa tuhatta valiomiestä.
14:13 Ja Aasa ja väki, joka oli hänen kanssaan,
ajoivat heitä takaa Gerariin saakka. Ja etiopialaisia
kaatui niin paljon, ettei heistä jäänyt ketään henkiin,
sillä Herra ja hänen sotajoukkonsa tuhosivat heidät.
Ja he ottivat paljon saalista,
18:19 Ja Herra sanoi: 'Kuka viekoittelisi Ahabin,
Israelin kuninkaan, lähtemään sotaan, että hän
kaatuisi Gileadin Raamotissa?'
Mikä vastasi niin, mikä näin.
Psalmit:
9:4 Sillä minun viholliseni peräytyivät, kaatuivat
maahan ja hukkuivat sinun kasvojesi edessä.
78:64 Heidän pappinsa kaatuivat miekkaan,
eivätkä heidän leskensä voineet itkuja itkeä.
91:7 Vaikka tuhat kaatuisi sinun sivultasi,
kymmenen tuhatta oikealta puoleltasi, ei se sinuun satu.
118:13 Sinä sysäsit minua kovasti, että kaatuisin,
mutta Herra auttoi minua.
Saarnaaja:
11:3 Jos pilvet tulevat täyteen sadetta, valavat
ne sen maahan. Ja jos puu kaatuu etelää kohti
tai pohjoista, niin mihin paikkaan puu kaatui,
siihen se jää.
Jeremia:
46:16 Hän saattoi monet kompastumaan,
ja he kaatuivat toinen toisensa päälle ja sanoivat:
'Nouse! Palatkaamme kansamme luo ja
synnyinmaahamme hävittäjän miekkaa pakoon.'
51:49 Baabelinkin on kaatuminen, te Israelin
surmatut, niinkuin Baabelin tähden kaatui
surmatuita kautta kaiken maan.
Hesekiel:
31:12 Ja sen hakkasivat muukalaiset,
julmimmat pakanoista, ja heittivät sen maahan.
Vuorille ja kaikkiin laaksoihin kaatuivat
sen haarat, ja sen oksat murskaantuivat
kaikkiin maan puronotkoihin. Kaikki maan
kansat laskeutuivat alas sen varjosta ja jättivät sen.
39:23 Ja pakanakansat tulevat tietämään, että Israelin
heimo joutui pakkosiirtolaisuuteen syntivelkansa
tähden, koska olivat olleet minulle uskottomat,
ja minä kätkin heiltä kasvoni, ja niin minä annoin
heidät heidän vihollistensa käsiin,
ja he kaatuivat miekkaan kaikki tyynni.
Naahum:
2:5 Hän muistaa ylhäisensä. Ne tulevat niin,
että kaatuilevat, kiiruhtavat sen muurille.
Mutta suojakatos on pantu kuntoon.
siunaus? Tässä on kaikki Vanhan Testamentin kohdat,
joissa kaatumisesta puhutaan, ihmisten yhteydessä.
Yksikään kaatumis-sana ei ole siunausta,
vaan Jumalan rangaistuksen yhteydessä.
Tarkista itse. Sillä Raamatun Sana on se meidän ohjenuoramme: ei yli sen, mitä kirjoitettu on..
2.Mooseksen kirja:
32:28 Niin leeviläiset tekivät Mooseksen
käskyn mukaan; ja sinä päivänä kaatui
kansaa noin kolmetuhatta miestä.
4.Mooseksen kirja:
31:8 Muiden mukana, jotka kaatuivat,
he surmasivat Midianin kuninkaat Evin,
Rekemin, Suurin, Huurin ja Reban,
Midianin viisi kuningasta. Myös Bileamin,
Beorin pojan, he surmasivat miekalla.
5.Mooseksen kirja:
20:5 Ja päällysmiehet puhukoot kansalle ja
sanokoot: 'Joka on rakentanut uuden talon,
mutta ei vielä ole sitä vihkinyt, menköön ja
palatkoon kotiinsa, ettei hän kaatuisi
taistelussa ja joku toinen vihkisi sitä.
20:6 Joka on istuttanut viinitarhan, mutta
ei vielä ole korjannut sen ensi hedelmää,
menköön ja palatkoon kotiinsa, ettei hän
kaatuisi taistelussa ja joku toinen korjaisi
sen ensi hedelmää.
20:7 Joka on kihlannut naisen, mutta ei
vielä ole ottanut häntä vaimoksensa,
menköön ja palatkoon kotiinsa, ettei hän
kaatuisi taistelussa ja joku toinen ottaisi
hänen morsiantaan vaimoksensa.'
Joosua:
8:25 Ja niitä, jotka sinä päivänä kaatuivat,
miehiä ja naisia, oli kaikkiaan kaksitoista
tuhatta, kaikki Ain asukkaat.
13:22 Muiden mukana, jotka kaatuivat,
israelilaiset surmasivat miekalla myöskin
Bileamin, Beorin pojan, tietäjän.
Tuomarien kirja:
4:16 Mutta Baarak ajoi takaa sotavaunuja
ja sotajoukkoa Haroset-Goojimiin saakka.
Ja koko Siiseran joukko kaatui miekan
terään; ei ainoakaan pelastunut.
5:27 Hänen jalkainsa juureen hän vaipui,
kaatui, jäi siihen, hänen jalkainsa juureen
hän vaipui, kaatui; jäi kuolleena makaamaan
siihen, mihin vaipui.
7:13 Kun Gideon tuli, niin muuan mies kertoi
untansa toiselle. Hän sanoi: "Minä näin unta ja
katso, ohraleipäkakku tuli pyörien midianilaisten
leiriin. Se tuli teltalle saakka, iski siihen niin,
että se kaatui, ja käänsi sen ylösalaisin,
ja teltta jäi kumoon."
9:40 Mutta Abimelek ajoi hänet pakoon, ja hän
pääsi pakenemaan häntä; ja heitä kaatui paljon,
aina portin ovelle asti.
12:6 niin he sanoivat hänelle: "Sano 'shibbolet'."
Jos hän sanoi "sibbolet", kun ei osannut ääntää
oikein, ottivat he hänet kiinni ja tappoivat Jordanin
kahlauspaikoilla. Niin kaatui silloin
Efraimista neljäkymmentä kaksi tuhatta.
19:26 Ja päivän koittaessa vaimo tuli ja kaatui
sen miehen talon oven eteen, jonka talossa
hänen isäntänsä oli, ja makasi siinä, kunnes päivä valkeni.
20:44 Niin kaatui Benjaminista kahdeksantoistatuhatta
miestä, kaikki sotakuntoisia miehiä.
20:46 Kaikkiaan oli niitä, jotka sinä päivänä
kaatuivat Benjaminista, kaksikymmentäviisi
tuhatta miekkamiestä, kaikki sotakuntoisia miehiä.
1.Samuelin kirja:
4:10 Ja filistealaiset ryhtyivät taisteluun; ja Israel
voitettiin, niin että he pakenivat kukin majallensa,
ja tappio oli sangen suuri: Israelista kaatui
kolmekymmentä tuhatta jalkamiestä.
4:18 kaatui Eeli istuimeltaan taapäin portin viereen,
taittoi niskansa ja kuoli; sillä hän oli vanha ja
raskas mies. Ja hän oli ollut tuomarina Israelissa
neljäkymmentä vuotta.
14:13 Ja Joonatan kiipesi käsin ja jaloin ylöspäin,
ja aseenkantaja hänen perässään. Ja he kaatuivat
Joonatanin edessä, ja aseenkantaja löi heidät
kuoliaaksi hänen jäljessänsä.
17:49 Ja Daavid pisti kätensä reppuunsa
ja otti sieltä kiven, linkosi ja satutti filistealaista
otsaan, niin että kivi upposi hänen otsaansa,
ja hän kaatui maahan kasvoillensa.
17:52 Mutta Israelin ja Juudan miehet nousivat,
nostivat sotahuudon ja ajoivat filistealaisia
takaa laakson suulle ja Ekronin porteille
saakka; ja filistealaisia kaatui surmattuina
Saaraimin tiellä, aina Gatiin ja Ekroniin saakka.
19:24 Silloin hänkin riisui vaatteensa ja joutui
hurmoksiin Samuelin edessä; ja hän kaatui
maahan ja makasi alastonna koko sen päivän
ja koko sen yön. Sentähden on tapana sanoa:
"Onko Saulkin profeettain joukossa?"
28:20 Niin Saul siinä tuokiossa kaatui pitkin
koko pituuttaan maahan, sillä hän peljästyi
kovin Samuelin puheesta; myös olivat hänelt
voimat lopussa, sillä vuorokauteen hän ei
ollut syönyt mitään.
31:1 Mutta filistealaiset taistelivat Israelia vastaan.
Ja Israelin miehet pakenivat filistealaisia, ja heitä
kaatui surmattuina Gilboan vuorella.
2.Samuelin kirja:
2:16 Ja he tarttuivat kukin vastustajaansa päähän
ja pistivät miekkansa toinen toisensa kylkeen ja
kaatuivat yhdessä. Niin sen paikan nimeksi tuli
Helkat-Suurim, ja se on Gibeonin luona.
2:23 Mutta kun hän ei tahtonut luopua hänestä,
pisti Abner häntä keihään varsipuolella vatsaan,
niin että keihäs tuli takaapäin ulos; ja hän kaatui
ja kuoli siihen paikkaan. Ja jokainen, joka tuli siihen
paikkaan, mihin Asael oli kaatunut ja kuollut,
pysähtyi siihen.
11:17 Kun sitten kaupungin miehet
ryntäsivät ulos ja ryhtyivät taisteluun
Jooabin kanssa, niin väkeä, Daavidin
palvelijoita, kaatui, ja myöskin heettiläinen
Uuria kuoli.
17:9 Katso, hän on nyt piiloutunut johonkin
onkaloon tai muuhun paikkaan. Jos jo alussa
meikäläisiä kaatuisi ja se saataisiin kuulla,
niin sanottaisiin: 'Väelle, joka seurasi
Absalomia, on tullut tappio.'
21:22 Nämä neljä polveutuivat gatilaisesta
Raafasta; he kaatuivat Daavidin ja hänen
palvelijainsa käden kautta.
1.Kuningasten kirja:
20:30 Jäljellejääneet pakenivat Afekiin,
kaupunkiin. Ja muuri kaatui kahdenkymmenen
seitsemän tuhannen jäljellejääneen miehen päälle.
Mutta Benhadad pakeni, tuli kaupunkiin ja juoksi
huoneesta huoneeseen.
22:20 Ja Herra sanoi: 'Kuka viekoittelisi
Ahabin lähtemään sotaan, että hän kaatuisi
Gileadin Raamotissa?' Mikä vastasi niin, mikä näin.
1.Aikakirja:
10:1 Mutta filistealaiset taistelivat Israelia vastaan;
ja Israelin miehet pakenivat filistealaisia, ja heitä
kaatui surmattuina Gilboan vuorella.
20:8 Nämä polveutuivat gatilaisesta Raafasta;
he kaatuivat Daavidin ja hänen
palvelijainsa käden kautta.
21:14 Niin Herra antoi ruton tulla Israeliin,
ja Israelista kaatui seitsemänkymmentä tuhatta miestä.
2Aikakirja:
13:17 Ja Abia väkinensä tuotti heille suuren
tappion, niin että israelilaisia kaatui
viisisataa tuhatta valiomiestä.
14:13 Ja Aasa ja väki, joka oli hänen kanssaan,
ajoivat heitä takaa Gerariin saakka. Ja etiopialaisia
kaatui niin paljon, ettei heistä jäänyt ketään henkiin,
sillä Herra ja hänen sotajoukkonsa tuhosivat heidät.
Ja he ottivat paljon saalista,
18:19 Ja Herra sanoi: 'Kuka viekoittelisi Ahabin,
Israelin kuninkaan, lähtemään sotaan, että hän
kaatuisi Gileadin Raamotissa?'
Mikä vastasi niin, mikä näin.
Psalmit:
9:4 Sillä minun viholliseni peräytyivät, kaatuivat
maahan ja hukkuivat sinun kasvojesi edessä.
78:64 Heidän pappinsa kaatuivat miekkaan,
eivätkä heidän leskensä voineet itkuja itkeä.
91:7 Vaikka tuhat kaatuisi sinun sivultasi,
kymmenen tuhatta oikealta puoleltasi, ei se sinuun satu.
118:13 Sinä sysäsit minua kovasti, että kaatuisin,
mutta Herra auttoi minua.
Saarnaaja:
11:3 Jos pilvet tulevat täyteen sadetta, valavat
ne sen maahan. Ja jos puu kaatuu etelää kohti
tai pohjoista, niin mihin paikkaan puu kaatui,
siihen se jää.
Jeremia:
46:16 Hän saattoi monet kompastumaan,
ja he kaatuivat toinen toisensa päälle ja sanoivat:
'Nouse! Palatkaamme kansamme luo ja
synnyinmaahamme hävittäjän miekkaa pakoon.'
51:49 Baabelinkin on kaatuminen, te Israelin
surmatut, niinkuin Baabelin tähden kaatui
surmatuita kautta kaiken maan.
Hesekiel:
31:12 Ja sen hakkasivat muukalaiset,
julmimmat pakanoista, ja heittivät sen maahan.
Vuorille ja kaikkiin laaksoihin kaatuivat
sen haarat, ja sen oksat murskaantuivat
kaikkiin maan puronotkoihin. Kaikki maan
kansat laskeutuivat alas sen varjosta ja jättivät sen.
39:23 Ja pakanakansat tulevat tietämään, että Israelin
heimo joutui pakkosiirtolaisuuteen syntivelkansa
tähden, koska olivat olleet minulle uskottomat,
ja minä kätkin heiltä kasvoni, ja niin minä annoin
heidät heidän vihollistensa käsiin,
ja he kaatuivat miekkaan kaikki tyynni.
Naahum:
2:5 Hän muistaa ylhäisensä. Ne tulevat niin,
että kaatuilevat, kiiruhtavat sen muurille.
Mutta suojakatos on pantu kuntoon.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)